Малые и большие социальные группы и коллективы

Введение
Человеческое общение – это неотъемлемая часть человеческого бытия. Пока человек жив, он общается с окружающими ему людьми поскольку является социальным существом.
Проблема формирования социальных групп, а точнее сказать возникновения и развития взаимоотношений среди людей затрагивалась древнегреческими философами уже в древности. Впоследствии данным вопросом стали заниматься такие науки, как социальная психология и социология. Проблемой социальных групп занимались такие выдающиеся зарубежные мыслители, как Г. Лебон, Чарльз Кули, Георг Зиммель, У. Макдугалл, а также и отечественные ученые Бехтерев В. М., Ланге М. В и другие.
Актуальность данной темы обусловлена тем, что проблема социальных групп, несмотря на множество научных исследований, является одним из самых многогранных явлений в рамках социологии. Кроме того, большой интерес вызывает количество вопросов, возникающих у человека при изучении социальных групп. Изучение данного вопроса при опоре на труды известных учёных поспособствует более широкому этой темы, что несомненно важно для людей, работающих с такой наукой, как социология.
Цель данной работы – рассмотреть понятие социальных групп в обществе. Объектом данной работы является социальная группа. Предметом данной работы являются типы социальных групп.
Исходя из поставленной цели в данной работе, мы ставим перед собой следующие задачи:
Дать определение понятию «социальные группы»;
Изучить классификации типов социальных групп;
Проанализировать роль больших и малых социальных групп при формировании коллектива;
Понять применение и значение полученных мной знаний при написании реферата в работе инженера.
Особенности социальной группы
В социальных науках социальная группа - это два либо более человека, которые взаимодействуют друг с другом, имеют схожие характеристики и обладают коллективным чувством единства. Это очень широкое определение, поскольку оно включает в себя группы всех размеров, от диад до целых обществ. Общество можно рассматривать и как большую группу, хотя большинство социальных групп конечно значительно меньше. Кроме того, общество также можно рассматривать как людей, которые взаимодействуют друг с другом, разделяя сходства, касающиеся культуры и территориальных границ.
Социальная группа демонстрирует некоторую степень социальной сплоченности и представляет собой нечто большее, чем простая совокупность или совокупность людей, таких как люди, ожидающие на автобусной остановке, или люди, ожидающие в очереди. Характеристики, разделяемые членами группы, могут включать интересы, ценности, представления, этническое или социальное происхождение и родственные связи [4, 237].
Один из способов определить, можно ли считать группу людей группой, состоит в том, используют ли лица, принадлежащие к этой группе, местоимение «мы»; использование «мы» для обозначения группы людей часто подразумевает, что коллекция думает о себе как о группе. Примеры групп включают в себя: семьи, компании, кружки друзей, клубы, местные отделения братств и общин и местные религиозные общины.
Известный социальный психолог Музафер Шериф сформулировал техническое определение социальной группы. Это социальная единица, состоящая из ряда лиц, взаимодействующих друг с другом в следующем:
- общие мотивы и цели;
- принятое разделение труда;
- установленные статусные отношения;
- принятые нормы и ценности со ссылкой на вопросы, относящиеся к группе;
- разработка принятых санкций, таких как повышение и наказание, когда нормы были соблюдены или нарушены.
Явным контрастом с определением социальных групп, основанным на социальной сплоченности, является точка зрения социальной идентичности, которая опирается на идеи, сделанные в теории социальной идентичности. Подход социальной идентичности предполагает, что необходимыми и достаточными условиями для формирования социальных групп является «осознание членства в общей категории» и что социальная группа может быть «полезной концептуализирована как ряд индивидов, которые усвоили членство в той же социальной категории, что и компонент их самооценки.
Иными словами, в то время как подход социальной сплоченности предполагает, что члены группы спросят: «Кого я привлекаю? «Перспектива социальной идентичности предполагает, что члены группы просто спросят: «Кто я?» [1,37].
Термин «группа» или «социальная группа» используется для обозначения очень разных типов скоплений людей. Действительно, этот термин использовался настолько широко, что ставил под угрозу его плодотворность как ключевую концепцию.
С одной стороны, слово группа иногда использовалось для обозначения членов социальной категории, основанной на владении общим атрибутом, даже когда члены не имеют значимой степени взаимосвязи. Таким образом, он использовался для обозначения таких коллекций как лица определенного возраста, все лица, имеющие одинаковые доходы или профессии, и все лица со схожими навыками чтения. Это то, что можно назвать статистическими группами, в отличие от реальных групп, которые характеризуются взаимосвязанностью членов.
Практически все усилия по классификации социальных групп приводят к определенной степени искусственности. Из-за этих и других проблем определения и классификации социологи пытались провести различие между различными типами социальных агрегатов, некоторые из которых должны рассматриваться как группы, а другие - как другие термины – это аудитория, публика и тому подобное; однако в настоящее время нет общепринятой классификации.
Малые социальные группы
Социологи различают два типа групп в зависимости от их характеристик

. Первичная группа, как правило, представляет собой небольшую социальную группу, члены которой имеют близкие, личные, устойчивые отношения. Эти группы отмечены заботой друг о друге, совместной деятельностью и культурой, а также длительным временем, проведенным вместе. Целью первичных групп на самом деле являются сами отношения, а не достижение какой-то другой цели. Семьи и близкие друзья являются примерами основных групп.
Концепция первичной группы была введена Чарльзом Кули, социологом из Чикагской школы социологии, в своей книге «Социальная организация: исследование более широкого разума». Первичные группы играют важную роль в развитии личности [3,352].
Кули утверждал, что влияние первичной группы настолько велико, что люди цепляются за первичные идеалы в более сложных ассоциациях и даже создают новые первичные группировки в рамках формальных организаций. В этом смысле он рассматривал общество как постоянный эксперимент по расширению социального опыта и координации разнообразия. Поэтому он проанализировал действие таких сложных социальных форм, как формальные институты и системы социальных классов, а также тонкий контроль общественного мнения.
Малая группа - это группа, в которой человек обменивается неявными предметами, такими как любовь, забота, забота, поддержка и так далее. Примерами таких групп могут быть семейные группы, любовные отношения, группы поддержки кризисов и церковные группы. Отношения, сформированные в начальных группах, часто бывают длительными и при этом имеют цели сами по себе. Они могут быть также часто психологически утешительны для вовлеченных людей и обеспечивают источник поддержки и ободрения.
Социологический интерес к малым группам имеет несколько оснований, включая:
(1) восприятие малых групп как основополагающих универсальных социальных единиц, от которых зависят все более крупные организационные структуры,
(2) озабоченность описанием и пониманием конкретных малых групп как для их собственных важность и источник наблюдений, на основании которых можно разрабатывать гипотезы и общие теории,
(3) полезность лабораторной группы как исследовательского контекста, в котором можно изучать характеристики группы как интересующей единицы и как параметр для исследование социального влияния на индивидуальное познание и поведение [2,67].
Основы для исследований в малых группах можно увидеть в социологической мысли XIX века, такой как анализ Эмиля Дюркгейма развития социальных структур, специализации и дифференциации задач, а также основы социальной сплоченности и работы Георга Зиммеля о важности размера группы и коалиции. образование. В начале двадцатого века Чарльз Кули и Джордж Герберт Мид подчеркивали социальную конструкцию личности через взаимодействие в непосредственных групповых условиях.
В 1930-х и 1940-х годах Джейкоб Л. Морено разработал системный подход к пониманию и составлению схемы групповой структуры, а Музафер Шериф провел ключевые исследования группового влияния и соответствия. Полевое исследование Уильяма Фута Уайта о банде на углу улиц продемонстрировало существование и важность групповых норм и структур в городской среде, которая, как правило, считается недостаточной социальной организацией. Большое значение имела работа Курта Левина, которая послужила руководством и вдохновением для послевоенного поколения социальных психологов.
Левин объединил принципы гештальт-психологии и концепции из физических наук, чтобы развить теорию поля в социальной психологии как основу для изучения групповой динамики. Заинтересованный в теоретических и прикладных аспектах группового взаимодействия, в 1945 году он основал первую организацию, посвященную исследованиям в области групповой динамики. Широко используемый метод групп чувствительности возник по счастливой случайности на сессиях, организованных Левином в 1946 году.
Период с конца Второй мировой войны до начала 1960-х годов вызвал бурную активность в исследованиях малых групп. Широкое распространение идей Левина проявилось в росте групповой динамики как области исследований и теоретических разработок.
Важный сборник Картрайта и Цандера «Групповая динамика», впервые опубликованный в 1953 году, представил теоретический обзор и многочисленные влиятельные исследования сплоченности, группового давления и стандартов, индивидуальных мотивов и групповых целей, лидерских и групповых показателей и структурных свойств групп [5, 78].
Значительная работа с другой направленностью отражала озабоченность функциональными потребностями, которые должны удовлетворять группы, чтобы выжить, и связью этих функций с аспектами межличностного поведения и личностных качеств. В то же время влияние антропологии, экономики и поведенческой психологии сливалось с точки зрения социального взаимодействия как обмена ресурсами, точки зрения, применяемой к анализу взаимозависимости, сотрудничества и конкуренции и межличностных отношений.
В течение этих лет исследования в малых группах делились методологическими достижениями, которые происходили в общественных науках, развивая все большую изощренность в разработке, измерении и анализе исследований. Волнение, оптимизм и продуктивность в этой области побудили некоторых определить социальную психологию как исследование малых групп.
Исследования малых групп с 1960-х годов не были такими заметными, плодовитыми или влиятельными, как в первые послевоенные годы, когда в социальной психологии практически доминировало «движение» малых групп. Производство исследований стабильно, хотя и умеренно по сравнению с энтузиазмом пикового периода, и были предприняты некоторые значительные попытки организовать и объединить накопившуюся совокупность работ и теорий