Социальные институты: основные признаки, функции, виды.

Введение

В данной работе проводится исследование и изучение научного материала по теме «социальные институты: основные признаки, функции, виды». Актуальность этой темы обусловлена важностью изучения такого основополагающего понятия в социологии, как понятие социального института, а также важностью изучения основных признаков, функций и видов социальных институтов. Также, актуальность обусловлена разработанностью этой темы в трудах научных исследователей.
Цель реферата – изучение научного материала по теме «социальные институты: основные признаки, функции, виды».
Задачи реферата:
Изучить понятие социального института и его основные признаки.
Изучить характеристику видов социальных институтов.
Изучить характеристику основных функций социальных институтов.
Объект изучения – социальные институты как формы организации совместной жизнедеятельности людей.
Предмет изучения – основные признаки, функции и виды социальных институтов.
При написании реферата была использована современная научная литература. Реферат состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.
В первой главе данной работы рассматривается понятие социального института и его основные признаки.
Во второй главе данной работы рассматривается характеристика видов социальных институтов.
В третьей главе данной работы рассматриваются функции социальных институтов.
1. Понятие социального института и его основные признаки

Рассмотрим сначала понятия общества и гражданского обшества. Понятие общества можно рассматривать с разных точек зрения. В частности, под обществом может пониматься совокупность всех исторически сложившихся форм и видов взаимодействия людей. Также, под обществом может пониматься конкретный вид социальных взаимоотношений либо общество может указывать на группу людей, которые объединены некоторыми общими нормами морали, законами, традициями и т.д. [2, c. 40]
В каждой общественной системе, в которой развита социальная структура важным элементом являются институты гражданского общества. Гражданское общество это социально неоднородное, т.е. стратифицированное общество, которое существует частично независимо от государственной власти. [4, c. 287]
Также, под гражданским обществом понимают сообщество равноправных и свободных людей, которым государственная власть дает юридическую возможность иметь частную собственность и активно участвовать в политической жизни в обществе.
В гражданском обществе признаются и обеспечиваются:
интересы человека, его права и свободы, сам человек признается главной ценностью в обществе;
равные права в сфере частной собственности;
экономические свободы граждан и объединений граждан в процессе выбора форм и в процессе осуществления предпринимательской деятельности;
свобода труда, его добровольность, свобода выбора видов и форм трудовой деятельности;
право на эффективную социальную защиту человека в обществе;
политические и идеологические свободы, демократические институты, обеспечивающие всем гражданам возможность влиять на процесс осуществления политики государства.
В гражданском обществе признаются потребности всех граждан в саморегулировании и самоорганизации отношений и связей в обществе. [4, c. 288]
Государство должно обеспечить нормативную правовую базу, с помощью которой функционируют институты гражданского общества, а также с помощью государственной службы государство может осуществлять контроль за выполнением данной нормативной правовой базы каждым социальным институтом.
Кроме того, институты гражданского общества могут осуществлять контроль за деятельностью государства и его органов.
Такая система взаимного контроля между государством и институтами гражданского общества является основой демократического характера формирования и развития современного общества.
На практике, в общественной жизни граждане, группы граждан, занимающие разное общественное положение и принимающие разное по вовлеченности участие в политической, экономической и духовной сфере жизни общества, находятся друг с другом в разных отношениях.
Для обеспечения устойчивости таких отношений, в обществе работает особая система, занимающаяся согласованием разрозненных общественных элементов. В данной системе главную роль играют социальные институты, являющиеся устойчивыми формами регулирования и организации совместной деятельности граждан. [12, c. 7]
Социальные институты призваны давать возможность гражданам заниматься удовлетворением своих потребностей, регулировать действия граждан в процессе социальных отношений, т.е. обеспечивать выполнение желаемых действий и выстраивать ограничения или наказания при осуществлении нежелательных действий, обеспечивать стабильность жизни общества, заниматься интеграцией отношений между гражданами, обеспечивать внутреннюю целостность в обществе. В современном обществе каждый человек принадлежит к множеству различных институтов.
Социальный институт – это способ осуществления и форма закрепления особой деятельности, обеспечивающая стабильное функционирование отношений в обществе. [4, c. 267]
Социальные институты подразделяются на группы отталкиваясь от сущности их функций. Они могут быть политические, экономические, культурные, религиозные, воспитательные и другие. Политическим институтом является способ осуществления и форма особой деятельности, регулирующая сегмент политических отношений в обществе.
Социальные институты предназначены для выполнения в обществе функций социального контроля и социального управления. Благодаря этому обеспечивается социальное равновесие и определенный порядок в жизни общества. Стабильность в обществе зависит от удовлетворения потребностей в рамках, определенных системой социальных институтов.
Каждый социальный институт напрямую связан с прочими социальными институтами в обществе. Социальный институт выполняет свои социальные функции тогда, когда выстраивает свою деятельность на правовой основе.
Социальный институт это элемент структуры общества, и потому социальный институт обладает рядом особенностей, которые присущи ему как общественному образованию.
В Конституции Российской Федерации прописаны положения о том, что человек, его жизнь и здоровье, честь и достоинство, неприкосновенность и безопасность являются главной социальной ценностью.
Права и свободы гражданина, а также их гарантии направляют и определяют содержание деятельности государственных структур. Государство отвечает перед человеком за свою деятельность. Утверждение и обеспечение прав и свобод человека является главной обязанностью государства.
Государственная служба как явление в обществе это не только деятельность органов управления и государственных служащих. Кроме того, это особая форма, которая отражает общественные отношения, показывает степень человечности и гуманности установленных в обществе правил.
Социальный институт обусловлен не только общественными отношениями и связями. Социальный институт обладает социальной ориентацией, которая направлена на приближение тех описанных в Конституции идеалов к правовой, демократической и объективной реальности жизни в обществе.
Социальный институт это как правовая, так и нравственная система. Она занимается формированием гражданского правосознания. Также, она является носителем нравственных ценностей, уровня морали, указывает государственным служащим и гражданам на соблюдение моральных правил, норм сосуществования людей в обществе.
Основное предназначение социальных институтов — обеспечить удовлетворение важных жизненных потребностей. Так, институт семьи удовлетворяет потребность в воспроизводстве человеческого рода и воспитании детей, регулирует отношения между полами, поколениями и т.д.
Потребность в безопасности и социальном порядке обеспечивают политические институты, важнейшим из которых является институт государства.
Потребность в добывании средств существования и распределения ценностей обеспечивается экономическими институтами.
Потребность в передаче знаний, социализации подрастающего поколения, подготовке кадров обеспечивают институты образования.
Потребность в решении духовных и, прежде всего, смысложизненных проблем обеспечивается институтом религии.
Социальные институты образуются на основе социальных связей, взаимодействий и отношений конкретных индивидов, социальных групп, слоев и иных общностей.
Социальный институт представляет собой самостоятельное общественное образование, которое имеет свою логику развития. С этой точки зрения социальные институты могут быть охарактеризованы как организованные социальные системы, характеризующиеся устойчивостью структуры, интеграцией их элементов, определенной изменчивостью их функций.
Социальные институты способны выполнять свое предназначение за счет упорядочивания, стандартизации и формализации общественной деятельности, связей и отношений. Этот процесс называется институционализацией. Институционализация есть не что иное, как процесс формирования социального института. [4, c. 268]
Процесс институционализации включает в себя ряд моментов:
Предпосылкой появления социальных институтов является возникновение потребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий, а также условий, обеспечивающих это удовлетворение.
Другой предпосылкой процесса институционализации является формирование общих целей того или иного сообщества

. Человек, как известно, это общественное существо, и люди пытаются реализовать свои потребности, действуя сообща. [8, c. 108]
Социальный институт образуется на основе социальных связей, взаимодействия и отношений индивидов, социальных групп и иных общностей по поводу реализации тех или иных жизненно важных потребностей. [4, c. 268]
Важным моментом в процессе институционализации является появление ценностей, социальных норм и правил поведения в ходе стихийного социального взаимодействия, осуществляемого методом проб и ошибок.
В ходе общественной практики люди производят отбор, из разных вариантов находят приемлемые образцы, стереотипы поведения, которые через повторение и оценку превращаются в стандартизированные обычаи.
Само по себе наличие этих социокультурных элементов еще не обеспечивает функционирование социального института. Для того чтобы он работал, необходимо, чтобы они стали достоянием внутреннего мира личности, были интернализованы ими в процессе социализации, воплотились в форму социальных ролей и статусов.
Интернализация индивидами всех социокультурных элементов, формирования на их основе системы потребностей личности, ценностных ориентаций и ожиданий является также важнейшим элементом институционализации.
И последним важнейшим элементом институционализации является организационное оформление социального института. Внешне социальный институт представляет собой совокупность лиц, учреждений, снабженных определенными материальными средствами и выполняющими определенную социальную функцию. [1, c.163]
Так, институт высшего образования состоит из определенной совокупности лиц: преподавателей, обслуживающего персонала, чиновников, которые действуют в рамках таких учреждений, как вузы, министерство или Госкомитет по высшей школе и т. д., которые для своей деятельности располагают определенными материальными ценностями (зданиями, финансами и т. д.).


2. Характеристика видов социальных институтов

Чтобы эффективно проводить социологический анализ каждого социального института, специфики его функционирования, необходимо выстроить типологию всех социальных институтов, то есть разделить все социальные институты на виды.
Одним из первых решением этого вопроса занялся социолог Г.Спенсер. Он особо выделял вопрос институционализации общества, разделения общества на институты. Он был основателем так называемой органической школы в социологии, участники которой были сторонниками теории о том, что все процессы, происходящие в человеческом обществе аналогичны процессам, происходящим в природе, в организме.
Г.Спенсер выделил следующие главные виды социальных институтов:
институты, отвечающие за продолжение рода, то есть институты брака и семьи,
институты, занимающиеся распределением материальных благ в обществе, то есть экономические,
институты, занимающиеся регулированием общественных отношений, то есть политические и религиозные институты. [7, c. 24]
Разделение Спенсером социальных институтов на виды основано на основной функции каждого института.
Социолог Ч.Миллс выделял пять типов социальных институтов, в том числе институты:
экономического типа, то есть институты, которые организуют деятельность хозяйств;
политического типа, то есть институты, осуществляющие политическую власть;
семейного типа, то есть институты, которые занимаются регулированием половых отношений, рождения и социализации подрастающего поколения;
военного типа, то есть институты, которые организуют деятельность военных структур;
религиозного типа, то есть институты, которые организуют общественное поклонение богу.
Существует множество различных классификаций социальных институтов, в частности, Л. Бернард выделят так называемые «незрелые» и «зрелые» социальные институты, Л. Баллард выделяет институты «регулятивные» и «санкционированные или оперативные», Б. Малиновский выделяет институты «универсальные» и «партикулярные», Г. Барнз выделяет институты «первичные», «вторичные» и «третичные», Ф. Чэпин выделяет институты «специфические или нуклеативные» и «основные или диффузно-символические».
Последователи Г.Спенсера по функциональному анализу зачастую предлагали классифицировать социальные институты по их основной социальной функции.
В частности, К. Доусон и У. Геттис подразделяли все социальные институты на четыре вида:
инструментальные,
наследственные,
регулятивные,
интегративные.
Известный социолог Т. Парсонс выделял три вида социальных институтов:
релятивные,
регулятивные,
культурные. [13, c. 44]
Стремится классифицировать социальные институты в зависимости от осуществляемых ими функций в различных сферах и отраслях общественной жизни и Я. Щепаньский.
Разделив социальные институты на «формальные» и «неформальные», он предлагает различать следующие «главные» социальные институты: экономические, политические, воспитательные или культурные, социальные или общественные в узком значении этого слова и религиозные.
При этом польский социолог замечает, что предложенная им классификация социальных институтов «не исчерпывающая»; в современных обществах можно найти социальные институты, не охваченные данной классификацией.
Несмотря на большое разнообразие существующих классификаций социальных институтов, во многом это обусловлено различными критериями деления, почти все исследователи как самые важные выделяют два вида институтов — экономические и политические.
Это связано с тем, что значительная часть ученых считает, что институты экономики и политики оказывают наиболее существенное влияние на характер изменений в обществе. [13, c. 46]
Следует отметить, что очень важным, в высшей степени необходимым, вызванным к жизни непреходящими потребностями социальным институтом, кроме приведенных двух выше, является семья. Это исторически первый социальный институт любого общества, а для большинства примитивных обществ — единственный реально функционирующий институт. [3, c. 168]
Основополагающей чертой становления и развития любой экономической системы является её целостность, предполагающая постоянный взаимообмен между отдельными составляющими этой системы – социальными институтами. При обеспечении такого непрерывного взаимодействия становится возможным циркулирование продукта в государственном масштабе, поддерживается самостоятельность системы, её гибкость, развитие и саморегулирование. Взаимодействие институтов, циркуляция создаваемого ими продукта поддерживаются товарно-денежными отношениями.
Основополагающим компонентом экономической системы является создание духовных и материальных благ, их обмен, перераспределение, потребление. Все этапы этого процесса производства влияют на существование и эффективность функционирования института домашнего хозяйства. Институт домашнего хозяйства развивается только в рамках экономической системы. [1, c.164]
Домашнее хозяйство – это семья или отдельный человек, который проживает на постоянном месте жительства и обеспечивает себя нужными для поддержания существования средствами.
Существование любого института в рамках экономической системы направлено на поддержание эффективности экономической системы, на удовлетворение потребностей. Любые изменения, которые государство может вносить в функционирование института домашнего хозяйтсва, должно быть направлено на удовлетворение спроса, сопоставление спроса и предложения, улучшение качества жизни населения.
Сегодняшний институт домашнего хозяйства это результаты продолжительного исторического эволюционирования домашнего хозяйства как элемента социальных и экономических отношений.
Человечество формировалось и существовало в процессе постепенно эволюционирующих развивающихся экономических систем. Характерной особенностью любых экономических систем, через которые прошло человеческое общество, является тот факт, что основополагающим процессом является собственное производство благ.
В ранних экономических системах именно домашние хозяйства были главным потребителем экономических ресурсов, которые они перерабатывали в продукт, который распределялся, потреблялся и обменивался. В каждой последующей экономической системе домашнее хозяйство было неотъемлемой составляющей, оно развивалось вместе с эволюцией экономических систем, а затем и становилось объектом регулирования со стороны государства. [3, c. 169]
История развития экономических систем представляет собой процесс непрерывного ускорения производства благ. Каждая ступень развития двигала экономическую систему ближе к раскрепощению человека. Сначала доминировала идея принадлежность человека к общине, к племени, затем люди становились главным средством производства благ и находились в чьей-то собственности, затем люди стали отделяться от производства, однако, зависимость человека от производства сохранялась на всех этапах развития