Логотип Автор24реферат
Задать вопрос
Реферат на тему: Концепция демифологизации Р. Бультмана рождается из мысли о том, что мифологическое мировоззрение и картина мира Нового Завета уже потеряли свою актуальность
100%
Уникальность
Аа
8160 символов
Категория
Религия
Реферат

Концепция демифологизации Р. Бультмана рождается из мысли о том, что мифологическое мировоззрение и картина мира Нового Завета уже потеряли свою актуальность

Концепция демифологизации Р. Бультмана рождается из мысли о том, что мифологическое мировоззрение и картина мира Нового Завета уже потеряли свою актуальность .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод Эмоджи на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Концепция демифологизации Р. Бультмана рождается из мысли о том, что мифологическое мировоззрение и картина мира Нового Завета уже потеряли свою актуальность. Согласно новозаветной мифологии, мир делится на три «этажа»: землю, небо и преисподнюю. Мысли и желания людей оказываются обусловленными внешними силами. В таком мире могут происходить чудеса, поскольку он ориентирован на чудо. Однако расплатой за чудо является то, что человек не является властелином самому себе – им могут овладеть демоны или Сатана, его мысль и воля могут направляться Богом. Главная идея новозаветной мифологии – это идея о спасении. Бог гарантировал человеку воскресение.
Бультман ставит задачу демифологизации новозаветного провозвестия потому, что эта мифология недостоверна для современного человека. Мифическая картина мира осталось в прошлом, и развитие науки повлияло на мышление современных людей, помогло сформировать новую картину мира. Сейчас уже никто не представляет себе Бога как существо, находящееся на небесах. Веры в чудеса больше нет. История не закончилась, вопреки новозаветным прогнозам – она продолжается и будет продолжаться. Теологии нужны более актуальные образы и сюжеты.
Под демифологизацией Бультман понимает не отказ от новозаветной мифологии и не ее аннигиляцию, а некую адаптацию мифа под современные условия. Стоит ли признавать мифическую картину мира прошлого и может ли христианское провозвестие требовать от людей принятия этой картины как истинной? Можно ли обнаружить в Новом Завете истину, которая существует отдельно от мифа? Для ответа на эти вопросы производится демифологизация.
По мысли Бультимана, мифическую картину мира можно либо полностью принять, либо полностью отвергнуть. Признавать новозаветную картину истинной бессмысленно и невозможно. Бессмысленно потому, что в этой картине мира нет ничего исключительно христианского – это просто донаучная картина мира. Невозможно – поскольку эта картина не может быть признана и усвоена человеком исключительно по его желанию, она должна соответствовать исторической ситуации

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

. Картина мира прошлого должна быть модифицирована под настоящее на основании новых данных: мифическую картину мира нельзя восстановить после того, как она была опровергнута наукой.
Итак, от современного человека нельзя требовать принятия новозаветной картины мира, поскольку это абсурдно. Для этого пришлось бы принести в жертву разум, и человек не был бы искренним в своем принятии. Соответственно, сейчас есть неизбежная установка на критику новозаветной картины мира. Держаться за эту картину не имеет смысла.
Критика Нового Завета обусловлена не только развитием науки, но и изменениями в мышлении и самовосприятии современного человека. Человек теперь воспринимает себя как цельное существо, отделенное от природы, осознает себя. Его желания, чувства и мысли принадлежат ему. Жизнь человека не направляется внешними силами, как это описывалось в Новом Завете. Идеи «Духа» и таинства, расплаты за грехи после смерти непонятны и не близки людям сейчас. Люди привыкли полностью отвечать за свою жизнь.
Демифологизацию Нового Завета можно назвать его модернизацией. Для демифологизации необходимо избавить Новый Завет от примитивных воззрений. Бультман приводит различные примеры из новозаветной мифологии, показывая их неактуальность. Один из наиболее «циничных» примеров следующий: «если принявший смерть Христос был Сыном Божьим, предсуществующим божественным существом, что в таком случае значило для Него умереть? Ведь для того, кто знает, что через три дня воскреснет, умирание не должно значить слишком много».
Помимо прочего, Бультман обращается к вопросу о том, устраняет ли критический подход к Новому завету его провозвестие. Автор считает, что провозвестие не может быть спасено, если из него вычеркнуть мифологические элементы и оставить другую часть сюжета. Как уже было указано, миф можно либо полностью сохранить, либо полностью отвергнуть. При этом путь демифологизации позволяет сохранить значимость провозвестия.
Миф нужен не для того, чтобы давать полную и объективную картину мира. Скорее, миф выражает понимание человеком себя и своего места в мире

50% реферата недоступно для прочтения

Закажи написание реферата по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее время!

Промокод действует 7 дней 🔥
Больше рефератов по религии:

"Введение в буддизм" Е.А.Торчинов

33786 символов
Религия
Реферат
Уникальность

Шу Цзин как исторический источник.

17562 символов
Религия
Реферат
Уникальность

Гонсалез Хусто "История христианства"

15055 символов
Религия
Реферат
Уникальность
Все Рефераты по религии
Учись без напряга с AI помощником и готовыми решениями задач
Подписка Кампус откроет доступ в мир беззаботных студентов