Христианство в современном мире

Введение

Про христианство написано огромное количество трудов, книг, статей и других публикаций. В этой сфере трудилось большое количество не только ученых-философов, христианских авторов, но и представителей критики христианства, ученых-атеистов.
Христианство насчитывает более 2 миллиардов приверженцев и при этом самая древняя из всех религий, если считать от Ветхого Завета. Первые древние христиане были евреями. Уже в I веке христианство начало распространяться по всему миру и получать свое признание у многих национальностей.
Так что же такое христианство? Если говорить совсем коротко, это религия, в основе которой лежит вера в то, что две тысячи лет назад Бог пришёл в мир. Он родился, получил имя Иисус, жил в Иудее, проповедовал, страдал и умер на кресте, как человек. Его смерть и последующее воскресение из мёртвых изменили судьбу всего человечества. Его проповедь положила начало новой, европейской цивилизации. Для христиан же главным чудом было не слово Иисуса, а Он Сам. Главным делом Иисуса было Его бытие: бытие с людьми, бытие на кресте.
Целью данной работы является рассмотрение краткой истории православия, а так же его положение в современном мире.
Задачи выделяются следующие:
- изучить, как появилось христианство;
- рассмотреть пути его распространения;
- понять, какое место православие занимает в современном мире.


Возникновение и распространение христианства.

В первые несколько веков христианства римская аристократия чувствовала угрозу нового религиозного движения, и христиане очень часто подвергались преследованиям в соответствии с римским законом. Однако распространение христианства было возможно только благодаря стабильности и объединению Средиземноморья, достигнутого римлянами. Римляне успешно объединили все Средиземноморье в относительно мирную и процветающую торговую систему. Связь между различными народами Средиземноморья упростилась. Было два основных языка: латынь в западном Средиземноморье и греческий язык в Восточном Средиземноморье. Это процветание и покой весьма помогли первым миссионерам, таким как Святой Павел, рассказать о новой вере. Ранними центрами христианства были крупнейшие города и наиболее урбанизированные провинции на основных торговых сетях Средиземноморья.
Книга Родни Старка «Восход христианства» утверждает, что одной из главных причин успеха раннего христианства был христианский акцент на заботе о больном. В течение позднего римского периода было множество разрушительных и серьезных болезней: Антонинская чума (165-180 гг. н.э.), Чума Киприана (251-270 гг. н.э.) и Чума Юстиниана (541-542 гг. н.э.). Эти периоды совпадают с одним из самых плодовитых темпов роста христианства. Старк утверждает, что у христианских общин были бы лучшие показатели выживаемости во время этих болезней из-за медицинского обслуживания, которое они предоставляли друг другу. Христиане также заботились о больных в нехристианских общинах, что увеличивало бы вероятность их обращения, особенно в периоды смерти и неопределенности. Старые религии не объясняли, почему эти эпидемии происходят, почему происходит распространение инфекционных заболеваний, христианство же в этих условиях действовало как спасение.
В I и II вв. н.э. преследования христиан были изолированы и осуществлялись местными губернаторами без какого-либо официального указа от императора. В то время как римский император обвинял и преследовал христианскую общину Рима. Преследование ограничивалось только городом Рима.
К 3-му и 4-му векам нашей эры христианская община начала значительно расти, и с этим ростом появилась известность. Ряд римских императоров начал еще активнее преследовать и угнетать христианскую веру. Например, император Деций провозгласил в 250 году нашей эры, что все жители Империи должны принести жертву императору и благосостояние Империи перед магистратом к определенной дате

. Христиане были упрямы в своем несоблюдении этого указа, и некоторые церковные лидеры были арестованы и казнены, такие как Фабиан, епископ Рима.
      Преследование христиан завершилось великими гонениями во времена правления императора Диоклетиана. В серии указов, начиная с 303 года нашей эры, Диоклетиан запретил христианам служить в армии, заключил в тюрьму многих христианских епископов и священников, приказал уничтожить христианские писания и места отправления культа и запретил христианам собираться для молитв.
Диоклетиан просил, чтобы угнетение христиан осуществлялось «без кровопролития». Несмотря на эту просьбу, местные судьи часто применяли казни во время преследования, поскольку осуществление смертной казни было среди их прямых полномочий. Согласно одной из современных оценок, преследование Диоклетиана привело к гибели до 3500 христиан из всего христианского населения около 6 миллионов человек. Но многие другие были заключены в тюрьму или потеряли свою собственность.
Общепринятое мнение состоит в том, что римляне чувствовали угрозу со стороны христианского почитания единого Бога.
После того, как император Диоклетиан отрекся от престола в 305 году н.э., преследования христиан стали ослабевать. Христиане вышли из укрытия и снова стали влиятельными. Римский император Константин I был первым римским императором, который был обращен в христианство. Константин I, с другой стороны, был относительно толерантен к нехристианам, хотя он неустанно трудился, чтобы распространять и продвигать свою новую веру через всю империю. Он узаконил свободу религии для христиан и распорядился вернуть церковную собственность, которая была конфискована во время преследований.
Во времена правления Константина христиане по-прежнему составляли лишь пятую часть населения западных частей Империи, но они уже составляли примерно половину населения восточных провинций. Возможно, это была одна из причин, по которой Константин решил переместить столицу Римской империи из Рима в совершенно новый город, который он построил на Востоке под названием «Константинополь». В своей новой столице он мог окружить себя верным христианским населением, и город также легко защищался, будучи окруженным морем с трех сторон и горами на четвертом.
Судьба язычников была окончательно запечатана во время правления Феодосия I (царила 379-392), которая объявила вне закона все языческие религиозные праздники и приказала уничтожить все языческие храмы через Империю. Феодосий также запретил Олимпийские игры, которые рассматривались как нехристианский праздник. Процесс уничтожения всех последних пережитков язычества занял десятилетия и привел к беспорядкам и уличным боям во многих областях.
С основанием Нового Света христианство начало распространяться за пределы Европы и Азии. Среди первых миссионеров были католики, которые отправились в Центральную и Южную Америку, стремясь распространить свою веру среди коренных народов. Протестанты, избегающие преследований, отправились в Северную Америку, принеся с собой свои убеждения.
По мере того, как европейские державы стремились к захвату земель Северной Америки, они отправляли миссионеров для начала работы. В Калифорнии, например, испанский монах по имени Джуниперо Серра построил ряд монастырей вдоль побережья. Эти монастыри служат как местами поклонения, так и жилыми помещениями для монахов и коренных американцев. Конечно, только некоторые коренные американцы решили обратиться в новую веру. Но имея свои собственные духовные убеждения и образ жизни, они не всегда приветствовали европейских миссионеров.
К 1900 году христианство распространило каждый континент. Это была главная мировая религия. Христианские миссионеры воспользовались европейской колонизацией Индии и Африки. Конечно, миссионерская работа - дело не только в прошлом