Гештальтпсихология как направление в психологии

Введение

Гештальтпсихология (гештальттерапия) это одна из форм феноменолого-экзистенциальной терапии, основанной Фредериком(Фрицем) С. Перлзом и Лаурой П. Перлз. Первые разработки в этом направлении появились в 40-х годах ХХ века. Широкой известности данное направление достиглов конце 60-х ХХ века. Собственно Институт Гуманистической психологии в Биг - Сур (Калифорния) стал так широко известен потому, что Ф.Перлз работал там впоследние годы своей жизни. Впоследствии это направление развивали многие другие исследователи. Сейчас гештальттерапия - это направление, практикуемое вовсем мире.
Фундамент гештальттерапии - это феноменология и диалог, направленные на то, чтобы увеличить сознавание исделать непосредственное переживание более ясным. Объяснения и интерпретации полагаются менее надежными, нежели то, что видится и воспринимаетсянепосредственно.
Гештальттерапия с одинаковым уважением относится к непосредственному переживанию и терапевта, и клиента. Различия в восприятии ипереживаниях участников становятся материалом для экспериментов и диалога.
Гештальттерапия больше сосредоточена на процессе, чем на содержании.
Гештальттерапевтический подход позволяет успешно справляться с проблемами коммуникативного характера. На основании этого подхода может быть успешно построена практика психотерапевтической группы, что, в частности, психоанализ не предполагает.
Гештальттерапия также с успехом может быть использована при краткосрочных терапиях, таких, как работа с шоковыми травмами, или при работах направленныхна необходимые изменения в поведении. Также она может применяться в работе с семьей.

1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИИ
Гештальтпсихология является одним из направлений психологической науки, которая возникла уже в начале XX века в Германии. Само название науки происходит от такого слова, как Gestalt – целостная форма. Если мы будем рассматривать в определенной ретроспективе, эту теорию, тогда можно увидеть, что центральным принципом гештальтпсихологии, который был провозглашен её основоположниками, а именно М. Вертхеймером, В. Келером, К. Коффкой, является то, что ее авторы рассматривают психические процессы именно как нечто целостное – восприятие, мышление, память и тому подобное.
Исследователи и ученые опирались на определённое мнение, а именно: «психике человека, в обязательном порядке принадлежит такое свойство, как «образование гештальта». Именно через это свойство каждый психический процесс есть целостным, таким, который не сводится к сумме отдельных частей. Благодаря представленному свойству «гештальтсоздания» у индивидуума и возникают целостные образы предметов.
Гештальтпсихология практически не учитывает то обстоятельство, что целостность образов, которые возникают у человека, определяются объективным существованием самих целостных предметов реального мира, тех предметов, которые на прямую воздействуют на все органы чувств человека, а также отражаются в сознании индивидуума.
Согласно теориям гештальтпсихологии, образы, возникающие в сознании человека, совсем не являются отражением реальных предметов, а является именно продуктом внутренней динамики и спонтанной организации нервопсихических процессов.
Образование гештальта имеет начало и происходит по определенным законами, которые не зависят от опыта индивидуума и от уровня его развития.
Авторы представленной теории переносили её видение на все сферы действительности (в мир физиологических, физических явлений, а также в экономические отношения и др.). Опираясь на те же самые правила, в психической жизни гештальт законы действуют всегда одинаково и не зависят от характера и содержания психических процессов.
И, хотя обозначенные подходы в гештальтпсихологии имеют определенных оппонентов и последователей, всё равно из представленной теории можно сделать только один действительно весомый вывод, а именно любой процесс, несмотря на то, что он состоит из определенных элементов, нужно рассматривать как определенную систему то есть как целостный.
Гештальтпсихология (психология образа) – направление в психологии, которое ставит в центр изучения категорию образа. Образ рассматривается как организованное целое, свойства которого не могут состоять из свойств его частей, «а наоборот, то, что проявляется в отдельной части целого, определяется структурным законом этого целого» (Н

. Вертгеймер).
Это научное направление возникло как реакция против атомизма в психологии. Положительным элементом данного направления является то, что гештальтпсихология рассматривает психическую жизнь в её целостности.
Представленным подходом предлагалось изучение психики человека, как целостной внутренней структуры – гештальта и позволило показать, что именно создание новых образов и есть следствие реорганизации или перецентрации уже входящих в состав психики человека образов (гештальтов).
Школа гештальтпсихологии связана с именами таких немецких ученых психологов, как М. Вертгеймера, В. Келера, К. Коффки, К. Левина. Представители данного направления не смогли реализовать идею целостности в психологии. Данный факт объясняется погрешностью методологии представленного направления. Именно методология мешала связать категорию образа с реальным предметным действием, мешала показать единство как внешнего, так и внутреннего.
Гештальтпсихология вовсе не была способна выйти за границы психофизического параллелизма [6].


2. ИДЕИ, ПРИНЦИПЫ И ЗАКОНЫ ОБРАЗОВ В ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИИ

Идеи гештальтпсихологии – психологии образа (или еще ее называют психологией формы, потому что под формой и понимают образ) обогатили исследования в направлении познавательных процессов, а также нашли свое продолжение в когнитивной психологии.
Применение основного принципа гештальтпсихологии – принципа целостности в психологических исследованиях зрительного восприятия формы позволило изучить психические свойства воспринимаемых человеком зрительных образов, а именно: константность, структурность, зависимость восприятия зрительного образа предмета от его фона.
Гештальтпсихология дала возможность увидеть, что восприятию целостного предмета обязательно предшествует восприятие его частей. Известно, что зрительное восприятие предмета осуществляется в результате перцептивных действий, выявляющих его контур, а также организацию элементов.
Гештальтпсихология исследовала принципы организации элементов и было установлено, что они способны создавать иллюзию восприятия:
принцип схожести (элементы, которые закрашенные единым цветом воспринимаются человеком как единое целое);
принцип замкнутости (элементы, которые образуют замкнутое целое воспринимаются человеком как те, которые имеют определенную форму);
принцип близости (расположенные в близи друз от друга элементы воспринимаются человеком как части целого);
принцип «хорошего продолжения» (оттенки линий, которые есть продолжением друг друга, воспринимаются человеком как единая форма);
принцип «фигуры и фона» (выбор предмета восприятия зависит от различного рода факторов: степени симметричности построения, размеров, степени контрастности цветов и др.).
Действия представленых принципов распространяется не только на зрительное, а также на слуховое и обязательно на осязательное восприятие формы [5].
Гештальттеория показывает зависимость самого процесса запоминания от особенностей организации материала.
Если же материал не имеет достаточно четкой структуры, то человек стремится либо расчленить, либо объединить материал, чтобы иметь возможность его лучше запомнить [5].
Учёные в области гештальтпсихологии изучали роль инсайта в построении образа.
В. Келер переструктурирования гештальта рассматривал как процесс, происходящий мгновенно, не зависимо от прошлого опыта индивидуума. Для того чтобы иметь возможность подчеркнуть мгновенный, а не протяженный по времени характер мышления Келер назвал этот момент переструктурированием название «инсайт» (озарение).
Построение образа в этот момент осуществлялось через такое психическое состояние («инсайт»), которое гештальтпсихология объясняет как процесс одномоментной реорганизации поля восприятия.
Именно к такому же выводу о роли «инсайта» в переконструировании предыдущих образов пришел и Н. Вертгеймер, который занимался исследованием процесса творческого мышления у детей и взрослых. Понятие о «инсайт» стало ключевым в гештальтпсихологии, оно выступало основанием гештальтистського объяснения адаптивных форм поведения.
В области психологии мышления гештальтпсихологами был разработан метод експериментального исследование мышления, который был назван «рассуждения вслух». Теория мышления на основе гештальтпсихологии получила своё развитие в работах М. Вертгеймера.
Изучая процессы мышления человека, учёные сосредоточились на преобразовании образа (новое центрирование, реорганизация, в отличие от логических операций, алгоритмов, рассуждений и т.д.) [2].
Одним из весомых достижений гештальтпсихологии было именно открытие законов образов: тяготение частей к созданию симметричного целого; классификация частей по принципу наибольшей простоты, равновесия; «прегнантности» – стремление психического феномена приобрести определенную, четкую, а так же завершенную форму – или закон хорошей формы