Европейское просвещение и российское просветительство

Введение

В мировой культуре XVIII век ознаменовался Эпохой просвещения. Эта эпоха оставила собственный глубочайший отпечаток в истории. Собственно в данный период заканчивает свое существование подобное направление, как барокко, уступив роль рококо. В Европе начинают особые разногласия среди малообразованным, но благодаря книгам активным населением и интеллигентной властью.
Родившиеся в Великобритании благодаря формированию интеллектуального течения главные идеи философии просвещения со временем стали расширяться в Германии, Франции, Российской Федерации и другие европейские государства.
Эпоха просвещения в России началась с Петра Первого. К концу его правления благодаря реформам русские уверенно шли к «европеизации», вовлеченные в культуру Запада. Становление науки, образования шло очень быстрыми темпами.
К XVIII веку русское общество, считающееся мало-мальски образованным, состояло только из представителей московского и петербургского дворянств, а также из очень малочисленных интеллигентов-разночинцев. Для Европы эталоном было французское Просвещение. Поэтому эпоха просвещения в России дала возможность расширению культурных связей с Францией, особенно после второй половины восемнадцатого столетия. Дворянам была дана возможность приобщаться к искусству и литературе во время их заграничных путешествий, а приличное владение языком Дидро и Вольтера позволяло им легко изучать труды этих просветителей. Образованное русское общество зачитывалось такими произведениями, как «Орлеанская девственница», «Монахиня», «Хромой бес», «Нескромные сокровища», «Персидские письма» и многими другими шедеврами просветительского направления, где описывался «быстротечный праздник, которым правили Венера и Вакх».
Но эпоха Просвещения в России большинством выделялась от европейского вида, и её семена, «проросшие» в нашей почве, принесли немного другой результат, нежели на Западе.
Актуальность данной темы обусловлена тем, что в настоящее время у множества мыслящих людей появляется острая потребность в осмыслении вопросов нашей истории, тенденций формирования общества, причин переживаемых Россией проблем.
С начала XVIII века европейское, и российское общество преобразилось с некоего правительственного образования с бедным и практически безграмотным обществом в могучие государства, в которых стремительно развивалась экономика, наука и культура.
Цель работы: изучить европейское просвещение и российское просветительство в XVIII веке, определить их влияние на дальнейшее развитие культуры и просвещения.
Для раскрытия поставленной цели были поставлены задачи:
Изучить литературу по данной теме;
Рассмотреть исторические предпосылки развития просвещения и культуры XVIII века;
Проследить развитие просвещения как одно из главных условий преобразований первой четверти XVIII века;
Определить роль и значение этих преобразований в развитие государств.
Влияние идей Просвещения на мировое развитие
XVIII век вступил в мировую историю как эпоха Просвещения и начала модернизации. В это время происходили главные движения обновления традиционного сообщества и перехода к обществу сегодняшнего вида.
XVIII век оказал огромное влияние на развитие Российского государства. Это самое время было моментом непростого и двойственного исторического формирования, оставившее незаконченными и неоднозначными многочисленные проблемы. В то же время это был период начала модернизационных движений, перемен в абсолютно всех областях социально-общественно-политической жизни: экономике, общественных взаимоотношениях, политической деятельности, в общественной мысли и культуре.
Первоначальную попытку усовершенствовать государство согласно европейскому образцу была предпринята Петром I, 2-ая - Екатериной II. Решительные преображения XVIII века сделали государство могучей мировой империей. Увеличивались размеры промышленного и аграрного производства. Благополучно формировалась внутренняя и внешняя торговая деятельность. Закрепилась основное и местное правительство. Ускорилось формирование присоединенных окраин. Были сформированы мощнейшие в мире постоянные вооруженные силы и флот, начало которым положил Петр Великий.
Но результаты модернизации экономики государства и её общественной текстуры, были разноречивыми. Причина была в том, что и Петр I, и Катерина II вели преображение государства в крепостнических основах.
XVIII век положил начало совершенной монархии, поддержания привилегий дворянства и усиления крепостного гнета. Самовластие сконцентрировало в своих руках безграничное народное правительство

. Основные особенности и составляющие бюрократического правительственного агрегата и абсолютизма в России в XVIII веке явились базой дальнейшего формирования российского самодержавия.
Одновременно с этим абсолютизм XVIII века сыграл значимую роль в истории России, так как содействовал становлению буржуйских взаимоотношений и превращению России в ведущую мировую державу.
Крестьянская война 1773-1775 гг. Емельяна Пугачева и Великая французская буржуйская революция 1789 г. положили окончание заигрываниям Екатерины и её общества с идеалами Просвещения. Наступление Бастилии, беспокойные данные о сожжении дворянских замков напоминали русским феодалам о крестьянской войне в России.
Узнав новость о казни Людовика XVI, двор объявил шестидневный траур в Петербурге. Россия стала прибежищем для французских изгнанников. Каждая информация о фактах во Франции подчинялась строжайшей цензуре, были порваны дипломатичные взаимоотношения с Францией.
Наряду с этим увеличилась и внутренняя реакция. Первой жертвой стал писатель А.Н. Радищев. Репрессиям был подвергнут издатель Н-И. Новиков (1744-1818), который в 1792 г. был задержан и заострен на пятнадцать лет в Шлиссельбургскую крепость.
Данные факты значили публичное завершение в политической деятельности просвещенного абсолютизма в России.
В событиях России едва лишь возможно найти период, равное собственному значению преобразованиям 1 четверти XVIII в. С работой Петра 1 историки объединяют новейший промежуток русской истории, преображения оставили глубочайший отпечаток в первую очередь всего тем, что они обхватили наиболее многообразные области жизни государства.
Образовывается общероссийский рынок. Расширяется использование свободно-нанятого труда, формируется банковская система, формируется рыночная инфраструктура - в России началась необратимая процедура складывания капиталистических производственных взаимоотношений, невзирая на это доминирующее состояние в государстве занимало дворянство, владевшее монополией на землю и в общекрестьянскую деятельность.

Просвещение в России XVIII века
К половине XVIII в. общий уровень образованности в России был низок. В наказах депутатов в Наполненную комиссию 1767 - 1768 гг., где в первый раз официально высказывались суждения согласно проблемам образования, отмечалась незначительная выгода с начатых в России в петровское время училищ. Но «просвещенность» становится модной среди дворянства.
Широкое процветание в семьях помещиков приобретает семейное обучение. Однако больше всего оно существовало поверхностным и заключалось только в желании освоить «французским изяществом».
В государстве, по сути, не было начальной школы. Главной формой преподавания податного населения продолжали быть средние учебные заведения грамоты. Они формировались частными лицами («специалистами грамоты», как правило, батюшками). Обучение в них проводилось в основном согласно Часослову и Псалтири, однако применялись определенные светские учебники, к примеру «Арифметика» Л.Ф. Магницкого.
Во второй середине XVIII в. была сформирована линия закрытых сословных учебных учреждений, специализированных в главную очередность для детей дворянства. Кроме знаменитого Сухопутного шляхетского корпуса в конце пятидесятых-х годов был основан Пажеский корпус, выучивавший дворян к придворной работе.
В 1764 г. в Петербурге было организовано «Воспитательное общество благородных девиц» при Смольном монастыре (Смольный институт) с филиалом для девушек с сословия мещан.
Формирование сословной школы фиксировало властвующее положение дворянства в ключевых областях административной и боевой работы, переменяло обучение в одну из его сословных преимуществ. Тем не менее, закрытые учебные заведения оставили видимый отпечаток в события русской культуры. В них приобрели образование многочисленные популярные деятели культуры.
Со второй половины XVIII в. в России возникли профессионально-художественные училища (Танцевальная школа в Петербурге, 1738; Хореографическая школа при Московском воспитательском доме, 1773).
Академия художеств, основанная в 1757 г., стала первоначальным муниципальным центром художественного образования в сфере живописи, ваяния и зодчества. Музыкальные классы Академии художеств исполнили знаменитую роль в формировании в России музыкального образования и обучения. Все без исключения эти учебные заведения существовали закрытыми; в них воспрещалось учиться детям крепостных крестьян.
Высококачественно новейшим фактором в развитии просвещения в России было появление общеобразовательной школы