"Древний Рим" М.Е.Сергеенко

"Древний Рим" М.Е.Сергеенко .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Введение

Актуальность темы нашей работы определяется тем, что древнеримская культура — серия достижений в области духовной и материальной культуры Римской республики (V-I вв. До н.э.) и Римской империи (1 век до н.э. — V век до н.э.). Термин древнеримская культура в более узком смысле относится только к культуре римской Италии и в самом широком смысле к культуре Средиземноморья, которую объединяли римляне.
Древнеримская культура прошла сложный путь развития от культуры римской общины города-государства и переняла культурные традиции древней Греции, испытав влияние народов древнего Востока. Римская культура стала питательной средой для культуры римско-германских народов Европы. Она дала миру классические образцы военного искусства, государственного управления, права, градостроительства и многого другого.
Книга "Древний Рим" М. Е. Сергеенко особенно хорошо описывает жизнь в древнем мире, в данной работе она будет использоваться в качестве основного источника.
Цель работы — изучить древний Рим.
Для достижения поставленной цели нам необходимо решить следующие задачи:
Описать основные характеристики древнего Рима.
Проанализировать характерные черты древнего Рима.

Глава 1. Теоретические аспекты изучения древнего Рима.

Если для греков в духовной жизни главной ценностью является человек — гражданин, человек — как мера всех вещей, то для римлян это гражданин — патриот, а у самих людей была особая, данная Богом цель. Гражданин должен иметь смелость, настойчивость, честность, верность, достоинство, способность соблюдать железную дисциплину в войне, осознавать верховенство закона и обычаи предков в мирное время, чтобы вести умеренный образ жизни.
Рим был очень развитой цивилизацией. Как писал Сергеенко в своей книге «Древний Рим»: «Чужестранцы, побывавшие в этой столице мира, с восторгом рассказывали своим землякам о великолепных зданиях, поражавших и обдуманной смелостью замысла и несравненной роскошью отделки, о величавых форумах, о триумфальных арках, которые спокойно и неопровержимо повествовали о победах и завоеваниях Рима» (1 стр.).
Дела, достойные римлян, особенно знати, признавались только политикой, войной и развитием права.
Ключом к пониманию римского искусства являются слова римского писателя Юлия Фронтина о девяти великих римских акведуках: «Нельзя сравнивать их массы с египетскими пирамидами или с самыми известными, но праздными зданиями греков». Пафос от имени государства используется при строительстве городов, форумов, триумфальных арок (для торжественного входа победителей), храмов, общественных бань (мест для светского общения), цирков и амфитеатров для общественности.
Невозможно отрицать цивилизационную миссию Рима. Римляне были не только солдатами, но и строителями и организаторами — архитекторами, инженерами, юристами. Наряду с римской властью, порядок акведуков (акведуков), улиц, латинских школ и римского права стал эталоном на долгое время.
В эпоху империи литература достигла своего пика. Среди поэтов Вирджил (70-19 гг. До н.э.), автор эпического Энеида, добился величайшей славы. Идеальной формой этого стиха был Гораций Флакк (65-8 г. до н.э.), Овиди Назон (43 г. до н.э. — 18 г. н.э.). Время империи стало поистине золотым веком римской поэзии. Сатирик Юний Ювенал прославился своим мастерством, он написал 16 сатиров, писатель Апулей, автор своего рода научно-фантастического романа «Метаморфозы или золотой осел», который не потерял интереса у наших современников.
Как особый феномен развития мировой цивилизации, следует обратить внимание на римское право. Оно включала систему правовых норм, регулирующих собственность и другие экономические отношения, связанные с правами собственности, правилами обеспечения договорных обязательств и ответственности, а также очень продвинутые правила наследования имущества. Римские юристы разделили право на частное, то есть на «использование отдельных лиц» и на публику, ссылаясь на «состояние римского государства».
В прямой связи с особенностями политической жизни ораторское искусство развивалось очень быстро. Владение им считается важным и эффективным способом укрепления власти в обществе и политического успеха. Римское красноречие достигло своего апогея в лице Цицерона. Культурные идеи Цицерона интересны. Культура для Цицерона не ограничивается образованием, развитием науки и науки.
Градостроительство и архитектура республиканской эпохи проходят три этапа развития. На первом Город хаотично построен; преобладают примитивные квартиры из необработанного дерева и дерева; Монументальное сооружение ограничено постройкой храмов (прямоугольный храм Юпитера Капитолийского, круглый храм Весты).
Как писал об архитектуре Сергеенко в книге «Древний Рим»: «Свидетельство современников о том, что улицы древнего Рима были узкими и извилистыми, подтверждается и Мраморным Планом, и остатками раскопанных античных улиц».
На втором этапе развития (IV — III вв. До н.э.) город начинает благоустройство (асфальтированные дороги, канализация, системы водоснабжения). Наиболее важными зданиями являются военные и гражданские здания — военные стены (стена Сервия с 4-го века до нашей эры), дороги (Аппианская дорога 312 до н.э.), большие акведуки, которые доставляют десятки километров воды (Аппиус-Клавдия 311 до н.э.) до н.э.), канализация (клоака максима). Существует сильное влияние этрусков (храмы, арки, арки).
Науки были адаптированы к практической, политической, юридической, коммерческой, военной и строительной деятельности. Цицерон, первый философ, оратор, педагог и политолог, обвинил греков в их увлечении умозрительной наукой, особенно математикой, которая опиралась на практическое использование, и счел целесообразным основывать развитие этой науки на потребностях.
Центрами научной активности оставались эллинистические и греческие города: Александрия, Пергамон, Родос, Афины и, конечно, Рим и Карфаген.
Видные ученые древнего Рима: Географ Страбон (64/63 г. до н.э. — 23/24 г. н.э.) и Клавдий Птолемей (после 83 г

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

. н.э. — после 161 г.), историк Тацита (около 58 г. — около 117 г.), Тит Ливии (59 г. до н.э. — 17 г. н.э.) и Аппиан. В это время расцветает деятельность греческого политика, писателя и философа Люциуса Сенека (около 4 г. до н.э. -65 г. н.э.), автора "Письма к Луцилии", трагедий "Эдип" и "Медея" и писателя и историка Плутарх (около 45 — около 127), чьи многочисленные работы объединены под условным названием «Мораль».
На третьем этапе (II — I вв. До н.э.) появляются элементы градостроительства: разделение на микрорайоны, проектирование центра города (Форум), строительство парковочных зон на окраинах. Используется новый строительный материал — водонепроницаемый и прочный римский бетон (из мусора, вулканического песка и известкового раствора), который позволяет строить сводчатые потолки на больших пространствах.
Римские архитекторы творчески переработали греческие архитектурные формы. Они создают новый тип порядка — композицию, которая сочетает в себе характеристики Ионического, Дорианского и особенно Коринфского и Аркадного ордера — серии арок, основанных на колоннах.
На основе синтеза этрусских образцов и греческого Периптера создается специальный храм — псевдопериптер с высоким основанием (подиумом), глубоким фасадом портика и пустыми стенами, которые разделены полуколоннами. Под влиянием греков начинается строительство театров; Однако, когда греческий театр был высечен в скале и части окружающего ландшафта, римский амфитеатр представляет собой самостоятельное сооружение с закрытым внутренним пространством, в котором ряды сидений расположены в виде эллипса вокруг сцены или арены (Большой театр в Помпеях и Кампус Марса в Риме).
Андроник и Невий также считаются первыми римскими комедографами, создавшими жанр палитр (латинская комедия о греческом акте); Невиус взял материал из старых статических комедий, но дополнил его римскими реалиями. Расцвет поддонов связан с работами Плавта (середина III в. — 184 г. до н.э.) и Теренса (около 195-159 гг. До н.э.), которые уже возглавлялись новатомической комедией, в частности, Менандр; У них активно развивались бытовые проблемы (конфликты между отцами и детьми, должниками и ростовщиками, проблемы образования и отношения к женщинам).
Римская национальная комедия (Тогата), родившаяся во второй половине II в. До н.э.; Афраний стоял у ее истока. В первой половине 1 в. До н.э. Титиний и Атта работали в этом жанре: они описывали жизнь низших классов и издевались над упадком морали. В конце II в. До н.э. Ателлана получила литературную форму (Помпоний, Новый); теперь, после совершения трагедии, они начали играть для развлечения публики.
В первую эпоху фермеры-воины характеризуются недостатком воображения и безразличия к абстрактному мышлению, но они активны, набожны, целомудренны, умеренны и ценят свое собственное достоинство. Их работа — сельское хозяйство, торговля с соседями, грубое мастерство. Скот был сначала средством обмена, позже появилась медная монета, в конце периода — серебро.
Семейные связи определяли положение каждого человека в государстве; Во главе семьи были Патерфамилии, глава дома, подчинившийся кровному родственнику, а также доверенные лица — бесплатные клиенты — и рабы — Верны. У каждой семьи было свое семейное убежище.
Первоначально здания были сделаны из грубых камней или глины, смешанной с соломой; Беднейшие граждане жили в деревянных казармах или во многих семьях бедных, занятых, в основном, многоэтажными домами. Единственной мебелью в комнатах была кровать для брака (Lectus Genialis), скамейка чести для хозяйки и стул для хозяина, прялка, денежный ящик, гардеробная и маски для дворян.
Торжественное принятие новорожденного в семью и выбор его личного имени (за исключением клана) состоялись на 7-й или 8-й день после рождения. Вся жизнь римлян была разделена на три фазы: детство (infantia, inpubertas), с 17 лет — «юность», с 59 — «возраст» (senectus).
С наступлением «молодости» военная служба и право присоединиться к Центурии, а с достижением «старости» гражданин был освобожден от обязанности носить оружие.
Торжественные похороны были обязательными, наказуемыми для наследников; Это включало принесение особых жертвоприношений, чтение похвальной речи о мертвых, поминальную службу (Silikernium). Первоначальной формой захоронения было захоронение трупа в земле, но уже в 5 веке обычай начал сжигать мертвых.
Ребенок, который был до 7 лет и находился под присмотром матери или бабушки, интересовался только игрушками, песнями или рассказами. Под руководством своего отца, в возрасте от 7 до 17 лет, он занимался физическими упражнениями, научился читать, писать и делать арифметику, изучал право и некоторые священные обряды.
С 17 лет юноше разрешалось есть вместе со старшими, выполнять военные учения и заниматься земледелием. После окончания средней школы работа взрослого гражданина начиналась либо с военной службы, либо с непрерывной сельскохозяйственной работы, либо с должной тщательностью трудиться на позиции римлян: рабочий день начинался на рассвете и заканчивался на закате. Дискуссии о августовской дисциплине и юрисдикции, настольные игры и уличные вечеринки были выходными. Танцы и песни считались неприличными.
Для строительства жилых зданий римляне заимствуют греческую структуру перистиля (внутренний двор, окруженный колоннадой, примыкающей к жилым зданиям). Однако, в отличие от греков, они пытаются расположить пространства в строгой симметрии (Дом Панса и Дом Фавна в Помпеях); Пригородные поселения (виллы), свободно организованные и тесно связанные с ландшафтом, становятся излюбленным местом отдыха римской знати. Ее неотъемлемой частью является сад, фонтаны, павильоны, гроты, статуи и большой водоем. Фактическая римская (итальянская) архитектурная традиция представлена базиликами (прямоугольными зданиями с несколькими кораблями), предназначенными для торговли и отправления правосудия (базилика Порция, базилика Эмилия); монументальные гробницы (гробница Сесилии Метеллы); Триумфальная арка на улицах и площадях с одним или тремя пролетами; Условия (плавательные и спортивные сооружения).

Глава 2