Деструктивное и тоталитарное воспитание и прозелитизм в организации «Эзотерический Ашрам Шамбалы"

Введение

О влиянии тоталитарных сект и организаций известно давно, а о последствиях такого внимания подавно. Порабощение людей, использование системы тотальных запретов и полная регламентация жизненного уклада, порождает отчуждение от внешнего мира. Часто люди под таким влиянием отдают свое имущество, материальные ценности, но самое главное- здоровье, а порой- и жизни.
Проблема сектантства не является новизной. Еще в начале 19 века были известны подобные организации.
Деятельность секс пагубно влияет на духовную жизнь, психику и мировосприятие ее участника. Печально, что до сих пор в законодательстве нет такого определения, как «секта», но другими словами организации такого типа сложно назвать. Часто лидеры таких «обществ» придумывают различные названия типа «Центр психического здоровья» или что-то типа такого, с целью привлечения внимания потенциальных адептов. Понятное дело, что если бы в агитации говорилось «приходите к нам в секту», то организации такого плана не состояли бы из сотен и тысяч, а порой и десятков тысяч человек.
Задача подобных организаций первоначально состоит в проявлении мощного внимания к их участникам. Делается это с целью формирования максимально положительного, доброжелательного и защищенного образа организации. Такое поведение является видом психологического влияния. Человек становится доверчивым, мягким и уступчивым, ему становится сложно отстаивать интересы своей личности, появляется чувство вины.
Человек под таким слиянием будет бояться потерять оказанное ему доверие, предать людей, которые подарили ему столько заботы, любви и понимания. Это ведет за собой потенциальное жертвование своими собственными интересами.

Понятие деструктивности, тоталитаризма и прозелитизма

Сегодня существует множество организаций (объединений) религиозного направления. Для их обозначения часто пользуются терминами «культ», «секта». Их основной общей чертой является отклонение от догм христианства. Основываются такие организации, в основном, на базе таких понятий как «деструктивность», «тоталитаризм», «прозелитизм», поэтому правильным будет разобраться в их значении.
Деструктивность — последствие уничтожения плодотворной энергии, преград на пути к саморазвитию и развитию личности, невозможность реализовать свой потенциал. Деструктивность является патологическим явлением. В деструктивни личность остается несчастной, даже в том случае, когда ей удается достичь ее деструктивных целей.
Прозелитизм ( «обращенный», «нашедший свое место»)- деятельность, направленная на обращение иноверцев в свою религию. Прозелитизм, как правило, свойствен сектантским культам и общинам

. Если говорить по- другому, то прозелитизм- это стремление устанавливать и поддерживать свою веру путем вовлечения других.
Тоталитаризм в религии можно объяснить как форму отношений участников религиозного общества и его руководства, при которой руководство берёт под полный (тотальный) контроль религиозное общество, тотально контролирует их жизненный уклад, устанавливает правила поведения и контроля за их соблюдением. Проявление несогласия в любой форме сразу подавляются в жесткой форме.

ОРГАНИЗАЦИЯ «АШРАМ ШАМБАЛЫ». ЕЕ ПРИНЦИПЫ И УЧЕНИЯ
Основной причиной возникновения на территориях бывшего СССР в начала 1990 годов различных религиозных объединений и организаций стал идеологический вакуум. В России религиозные новообразования появились и распространились в следствие усилий иностранных миссионеров, а некоторые религиозные объединения зародились и на российской почве.
Ашрам Шамбалы оккультная и тоталитарная религиозная община, созданная в 1989 году в Новосибирске Константином Рудневым. Эта организация имела множество филиалов на территории России и стран бывшего СССР. Общее количество членов по приблизительным подсчетам составляло от 15 до 20 тысяч участников. Возраст адептов колебался от 17 до 30 лет.
Учение лидера организации представляла собой смешение элементов оккультных учений, карма-йоги, астрального каратэ и тантра-йоги. В учении организации присутствовали элементы эзотерики, восточных культов и религий, языческих культов, шаманизма и йоги. Особое место занимала пропаганда расовой гигиены.
Лидером секты являлся Константин Руднев. К числу «верховных», стоящих в управлении, можно также отнести Елену Захарову («главную жрицу» и Павла Хандожко («главного наставника»).
Учение организации «Ашрам Шамбалы» являлось деструктивным, так как было оккультным, в его практиках использовались сексуальные оргии, чаще групповые и извращенные. Лидеры организации использовали элементы уголовно-наказуемых преступлений. Участники организации должны были заниматься магией (для умения снимать порчу и сглаз), астрокаратэ (для формирования мощного биополя с целью создания защиты от порчи), шаманизмом (для подчинения себе злых духов с целью обращения последних в своих соратников) и астрологией.
Обряды организации состояли из элементов оккультных практик (извращенных и безнравственных) и отличались театральной наигранностью, в которых главные лица одеты в необычные костюмы (чаще из секс- шопов). Многие практики напоминали шаманские.
Признаки тоталитаризма и деструктивности можно проследить и в расписании жизни и быта членов организации