Влияние фольклора на творчество Н.В. Гоголя в произведениях «Вечера на хуторуe близ Диканьки» и повести «Вий»

Введение

Николай Васильевич Гоголь по праву считается классиком русской реалистической литературы. Однако в своем раннем творчестве он, как многие писатели первой половины ХIX века, не избежал влияния романтизма. Правда, если Пушкин и Лермонтов в начале творческого пути попадали под влияние английского поэта Джорджа Гордона Байрона, то корни гоголевского романтизма следует искать в немецкой традиции. В этом ранний Гоголь близок Жуковскому, однако, если «фрейлины царского дворца, слушая баллады Жуковского, «поэтического дядьки ведьм и чертей», падали в обмороки от ужасов, в них представленных», то «Гоголь изображает тот же мир, но иначе, по-народному, со свойственной русскому человеку трезвостью и здравым смыслом. По контрасту с балладными ужасами Жуковского гоголевская фантастика вызывала веселый, очистительный смех…» Кроме того, начинающему писателю удалось наполнить свои произведения национальными мотивами, превратив пришедший из Западной Европы романтизм в явление русской и украинской, иными словами – славянской культуры. Как пишет литературовед Ю.В. Лебедев, «оторвавшись на крыльях мечты от приземленно-бытового восприятия, он увидел Украину в целостном образе, как мир, единый не только в пространстве, но и во времени, в исторической глубине». Создавая свои ранние произведения, Гоголь не только использовал славянские фольклорно-мифологические мотивы, но и создавал собственную мифологию, наделяя действующую в повестях «нечистую силу» совершенно самобытными чертами. Цель данной работы: выявить художественное своеобразие ранних произведений Гоголя, вошедших в циклы «Вечера на хуторе близ Диканьки» и «Миргород», и влияние на них фольклорных образов и мотивов. Для ее достижения были поставлены следующие задачи: - изучить литературу, посвященную славянскому фольклору и мифологии; - изучить литературу, посвященную творчеству Гоголя; - выявить особенности славянского фольклора и мифологии; - рассмотреть, как преломляются фольклорно-мифологические образы в раннем творчестве Гоголя. Актуальность работы обусловлена неугасающей популярностью ранних произведений Гоголя, а также возрастающему интересу к народному фольклору и традициям в современном обществе. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы. Во введении поставлены цели и задачи, выявлена актуальность работы. В первой главе раскрываются особенности славянского фольклора и мифологии. Вторая глава посвящена влиянию фольклорно-мифологической традиции на ранние произведения Гоголя. В заключении даются выводы по проведенной работе.