Установление советским правительством тотального контроля над Русской Православной Церковью

В 1920-е гг. внедрялась и распространялась советская имитация церковных обрядов, так называемые «красные пасхи» и крещения. В 1923 г. была создана специальная комиссия по проведению «комсомольской пасхи» при Политпросвете ЦК. Существовали зародышевые элементы «богостроения». Как пример, публикация «молитв по Марксу».
На государственном уровне осуществлялась поддержка раскольнических движений реформационного направления, распространяли новые взгляды на религию. Наиболее популярными движениями были обновленческая церковь, григорианский и иосифлянский расколы. «Владычествовало красное духовенство, – отмечал в своих воспоминаниях генерал А. Брусилов, – вернее беспринципные негодяи, которые ни в Бога, ни в черта не верили и делали из религии полезное ремесло...раньше в православной церкви были такие подлые душицы, но, что их так много – не подозревал».
В 1927 г. власть не оставляла попыток подчинить РПЦ, сделать ее элементом государственного аппарата. При ЦК РКП (б) с 1922 г. по ноябрь 1929 г. существовала специальная комиссия по отделению церкви от государства (в 1928-1929 гг. имела название антирелигиозной комиссии) во главе с А. Ярославским. Для выполнения функций управления процессами духовной жизни в 1924 г. был создан секретариат по делам культов, который возглавил П

. Г. Смидович.
Заслуживает внимания также деятельность «Союза воинствующих безбожников». В декабре 1922 г. в СССР началось издание газеты «Безбожник». Ее инициатором и неизменным редактором на протяжении двадцати лет был Е. Ярославский. 12 сентября 1922 г. на заседании специальной комиссии по отделению церкви от государства он предложил идею создания кружков воинствующих безбожников. 7 октября 1922 г. этот вопрос был официально провозглашен в газете «Безбожник». При поддержке власти 27 августа 1924 г. в Москве была собрана установочный совет сообщества друзей газеты «Безбожник». В ноябре этого же года Ярославский обратился в ЦК РКП (б) с предложением создания полноценной антирелигиозной общественной институции. В апреле 1925 г. в Москве начал работу съезд, который организационно оформил создание «Союза безбожников СССР». Организация имела Центральный совет, главными лозунгами союза были: «Через безбожие – к коммунизму» и «Борьба с религией – борьба за социализм». Апогеем деятельности организованных безбожников стал II съезд, который состоялся в июне 1929 г. на нем присутствовали 1200 делегатов, которые представляли полмиллиона идейных борцов с «религиозным дурманом». Е. Ярославский провозглашал: «в 1930 г