Структура концепта

Существуют различные подходы к пониманию и интерпретации структуры концепта. Вопрос о структуре концепта, в целом, рассматривается в качестве одной из наиболее важных проблем в лингвистике.
Согласно точке зрения Ю.С. Степанова, «с одной стороны, к структуре концепта относится все, что принадлежит строению понятия; а с другой стороны, в структуру концепта входит то, что делает его фактом культуры, а именно исходная форма; история, сжатая до основных признаков содержания; современные ассоциации; оценки, коннотации» [Степанов, 2004: 41].
Ю.Е. Прохоров заявляет о невозможности четко смоделировать структуру концепта, и характеризует ее следующим образом: «концепт имеет этимологический слой и актуальный слой; ядро и периферию» [Прохоров, 2009: 21].
Следовательно, как Ю.С. Степанов, так и Ю. Е. Прохоров склоняются к тому, что концепт изначально обладает сложной структурой.
М. В. Пименова под структурой концепта понимает всю «совокупность
обобщенных признаков, необходимых и достаточных для идентификации
предмета или явления как фрагмента картины мира» [Пименова, 2013: 131].
Многие ученые, предпринимая попытки описать структуру концепта, проводят различные его противопоставления и сравнения с другими объектами

. Например, З.Д. Попова представляет структуру концепта в виде облака [Попова, 2003]. Другой ученый, Н.Н. Болдырев, сравнивает концепт со снежным комом, который имеет тенденцию увеличиваться в объеме [Болдырев, 2014: 45]. А В.В. Колесов, в свою очередь, представляет концепт как некое «зерно первосмысла».
В.А. Маслова утверждает, что концепт обладает сложной структурой, «поскольку к ней, с одной стороны, относится все, что принадлежит строению понятия, а с другой стороны, в структуру концепта входит то, что делает его фактом культуры – исходная форма, или этимология, сжатая до основных признаков содержания истории; современные ассоциации; оценки, коннотации» [Маслова, 2004: 40]. Структуру концепта можно представить в качестве круга, в центре находится его ядро, а на периферии, – то, что привнесено определенной культурой, традициями и опытом [Маслова, 2016].
Существует и ряд других метафорических сравнений, но большинство ученых выделяют в структуре концепта две основные составляющие – его ядро и периферию.
З.Д. Попова отмечает, что «концепт все время функционирует, актуализируется в разных своих составных частях и аспектах, соединяется с другими концептами и отталкивается от них» [Попова, 2001: 61]