Семья и брак в Афинах
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Демографическая ситуация в современной России, такова, что одним из приоритетных направлений государственной политики должно стать стимулирование рождаемости и, в первую очередь, поддержка института семьи и брака. Российская культура испытывала и продолжает испытывать огромное влияние европейской культуры, результаты которого можно наблюдать во всех сферах жизнедеятельности. А европейская культура, в свою очередь, выросла из эпохи античности. В этом контексте изучение античных традиций и опыта в части семьи и брака необходимо для понимания современных тенденций в данной области. К тому же, политики, ученые, философы античности заложили базис для современного понимания семьи не только как ячейки общества, но и как правового института. Фактически, семья и право это вневременные понятия, актуальные для любой исторической эпохи. С древнейших времен семья выступала главным общественным институтом, в функционал которого входило не только воспроизводство населения, но и обеспечение финансовой стабильности в государстве, его безопасности. Все вышесказанное определяет актуальность выбранной для исследования темы. Степень научной разработанности темы брачно-семейных отношений в Афинах довольно велика. При этом, следует отметить, что особый интерес у исследователей вызывает правовое положение женщины в античном мире. Эту тему разрабатывали такие исследователи как А.А. Сукало, Г.Г. Кулик, С.В. Стрыгина, Е.Б. Калашникова, Д.С. Тюрина. Этот интерес понятен. Тема отношения к женщине традиционно выступает индикатором уровня социализации общества. Если же говорить о теме отношения родителей и детей, то здесь степень научной разработанности заметно ниже. Вместе с тем, исследователи довольно детально разрабатывают правовые вопросы функционирования древнегреческой семьи. Здесь следует упомянуть фундаментальную монографию Н.Д. Куланжа в которой он всесторонне рассматривает вопросы существования древнегреческой общины. Коллектив авторов в лице Шатилова С.П., Суверова Е.В., Тяпкина М.О., Моисеева С.В., Богуцкого А.В. также дают весьма подробное описание афинской семьи, как правового института. Целью настоящей курсовой работы является изучение брачно-семейных отношений в Афинах. Для достижения указанной цели необходимо решить следующие задачи: - определить круг понятий «брак» и «семья» в афинском праве; - изучить юридические особенности заключения и расторжения брака в афинском праве; - рассмотреть гражданско-правовые аспекты семейного права в Афинах; - выделить основы наследственного права в Афинах; - обобщить изученное и сделать выводы. Теоретическую основу курсовой работы составили исследования ряда отечественных и зарубежных авторов.
Понятие семьи и брака по афинскому праву
Эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея», авторство которых принадлежит Гомеру, повествуя о великом походе греков на Трою, дают очень выразительные картины экономической, политической и социальной жизни того времени. Хозяйство носило самый простейший хар...
Открыть главуИмущественные отношения в афинской семье
Домохозяйство, как показывает Гомер – это место проживания семьи. «Крепкое» домохозяйство состоит из «крепких» элементов. Его можно узнать по рельефной крыше, опирающейся на центральную балку (слово «ойкос», говорят, изначально относилось к этой балк...
Заключение
Необходимым условием признания законности брака было достижение совершеннолетия – 18-20 лет (в Спарте – 30 лет), браки между гражданами разных греческих государств признавались действенными. Брак запрещался с душевнобольным и несвободным. Разрешались браки кровных родственников – брат женился на сестре, дядя – на племяннице. Последнее считалось проявлением уважения к обычаям старины. Лишь позднее, в эллинистических государствах наступит запрещение кровосмешения и браки между родственниками. Брачная процедура сводилась к заключению договора жениха с отцом или опекуном невесты, причем невеста рассматривалась как объект сделки. Жених был обязан уплатить за невесту, а она приносила в дом мужа приданое. После свадьбы законным представителем жены становился муж; женщина не могла от собственного имени заключать сделки и выступать в суде. Упрощенной была процедура заключения брака в Спарте (кстати, так же, как и развод). Можно было иметь две жены; несколько братьев могли иметь общую жену. Положение греческой женщины в семье и в обществе было приниженным. Исключение представляла Спарта. Здесь женщины занимали важное положение в обществе, оказывали большое влияние на ход государственных дел, что объясняется главным образом остатками матриархата. Развод для мужчины был совершенно свободным, для женщины весьма затруднен. Власть отца над детьми до Солона была почти неограниченной. Впоследствии она ослабевала, но оставалась значительной. Брак в афинском государстве не имел отношения к индивидуальной любви, а оставался лишь браком по расчёту. Этот так называемый союз становится первой формой брака, где в основу легли не естественные, а экономические условия. Греки провозгласили цель брака в господстве мужав семье и рождении детей для унаследования его богатства.
Список литературы
Васильева Л. А. Некоторые аспекты брачного договора в системе зарубежного законодательства // Аллея науки. 2017. Т. 1. № 8. С. 558-561. Еврипид. Трагедии. В 2 томах. Т. 1. Литературные памятники, М., Наука, Ладомир, 1999. Кокин И.А. Положение женщины в греко-римском мире // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2008. № 3. С. 210-219. Куланж Н.Д. Гражданская община Древнего мира. Монография / Москва, 2008.778 с. Кулик Г. Правовой статус женщины в древнегреческой семье по речам Демосфена // Актуальні проблеми вітчизняної та всесвітньої історії. 2008. № 11. С. 44-48. Кускашев Д.В. К вопросу о правосубъектности женщины в Древней Греции // Наука и образование: опыт, проблемы, перспективы развития материалы международной научно-практической конференции. Ответственные за выпуск: В.Л. Бопп, Е.И. Сорокатая. 2018. С. 397-399. Леонова К.В. Правовое положение женщины в Афинском полисе // Аспирант. 2015. № 4 (9). С. 154-155. Мавринская Т.В., Калашникова Е.Б. Брачно-семейные отношения в Древней Греции // Интерактивная наука. 2017. № 3 (13). С. 35-36 Писаревская А.А. Положение женщины в Афинской демократии // Проблемы современной науки и образования. 2016. № 26 (68). С. 39-43. Сорокина В.М., Любимова Г.Н. Статус женщины в Афинах // Академия педагогических идей Новация. Серия: Студенческий научный вестник. 2018. № 6. С. 342-345. Стрыгина С.В. Права женщины в контексте развития института частной собственности // Наука в современном обществе: закономерности и тенденции развития. Сборник статей Международной научно-практической конференции. 2019. С. 158-164. Сукало А.А. Социальные девиации: проституция и гетеризм в культурно-досуговом ракурсе // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. 2016. № 1 (26). С. 73-79. Трофимова О.Н., Шпирук С.Е., Борщ В.А., Касьянова А.М. Правовое положение женщины в Греции // WORLD SCIENCE: PROBLEMS AND INNOVATIONS сборник статей XXI Международной научно-практической конференции. В 4 частях. Ответственный редактор Гуляев Г. Ю. 2018. С. 11-13. Тюрина Д.С., Калашникова Е.Б. Правовое положение женщин в Древней Греции // Аллея науки. 2018. Т. 5. № 5 (21). С. 981-984. Фалалеева И.Н., Песковацкова А.В. История государства и права зарубежных стран. Учебно-методическое пособие. Волгоград, 2013. 120 с. Хачатрян К.В., Печурин И.В. Правовой статус женщины в античном полисе // Образование и наука в России и за рубежом. 2017. № 3 (32). С. 36-40. Черняк Е.М. Семьеведение: субкультура семьи и брака. Учебник для бакалавров / М.: Дашков и Ко, 2018. 228 с. Шамарина Е.В. Материнство в античной культуре // Вестник Барнаульского государственного педагогического университета. 2006. № 6-3. С. 136-145. Шатилов С.П., Суверов Е.В., Тяпкин М.О., Моисеев С.В., Богуцкий А.В. История государства и права Древнего Востока и античного мира. Учебное пособие / Под общей редакцией Е.В. Суверова. Барнаул, 2015. 128 с. Шейкова Е.Н., Лепешкина О.В. История становления и развития института брачного договора в европейских странах. /// Научное обеспечение агропромышленного комплекса. Сборник статей по материалам 73-й научно-практической конференции студентов по итогам НИР за 2017 год. Ответственный за выпуск А.Г. Кощаев. 2018. С. 1295-1298. Юхнёва Е. В. Античный брак как экономический феномен // Гуманитарные научные исследования. 2012. № 10 [Электронный ресурс]. URL: http://human.snauka.ru/2012/10/1843 (дата обращения: 26.03.2019).
