Роман «норвежский лес»: от смерти к жизни

Харуки Мураками – наиболее читаемый в России японский автор. Это связано с тем, что язык и сюжеты его произведений понятны русскому читателю, хотя они насыщены мощными музыкальными и литературными интертекстуальными пластами. Его творчество активно впитало в себя достижения западной литературы.
С.А. Боева пишет: «Открытость Х. Мураками другим культурам делает его представителем и посредником межкультурного диалога “Восток – Запад”. Тексты писателя являются ярким выражением этого диалога».
Роман «Норвежский лес» следует избранному писателем пути. Западная культура является тем фоном, на котором герой проходит свой сложный путь. Так, в заглавии романа содержится известная песня группы The Beatles “Norwegian Wood”. Вместе с тем удалось выявить и другие особенности этого произведения.
Так, основным способом отображения психологического состояния героя в романе «Норвежский лес» является внутренний монолог. Это обусловлено замыслом автора, поскольку произведение построено на воспоминаниях.
В данном произведении также, как и в романе Абэ, можно отметить психологическое содержание пейзажа. Всплывшая в памяти Тоору Ватанабэ картина природы отражает его внутреннее состояние на тот момент, точнее, любовные чувства, которые он переживал тогда: «Однако сейчас в моей памяти первым всплывает именно это: запах травы, прохладный ветер, линия холмов, лай собаки. И вспоминается прежде всего остального – отчетливее некуда. Настолько, что кажется: протяни руку – и до всего можно дотронуться. Однако в пейзаже этом не видно людей. Никого нет: ни Наоко, ни меня. Куда мы могли исчезнуть?..». Последнее замечание сигнализирует о внутреннем одиночестве героя, о его глубоком переживании, рефлексии по поводу прошедшего.
Можно отметить тяготение японских авторов к созданию некого мистического символа, заключающегося в воссоздании на страницах произведения некоего замкнутого пространства. У Абэ это была песчаная яма, у Мураками – странный и таинственный колодец. Наоки испытывает перед ним глубокий экзистенциальный страх.
Как указывает И.В. Сергиенко, по верованиям азиатским народов, колодец символизировал собой вход в царство мёртвых, являлся прообразом всевидящего ока. Исследовательница пишет: «Мураками, используя в своём романе этот древний символ, указывает на проявления бессознательного страха перед смертью, манящей тьмой некой, пусть даже и абстрактной ямы

. Здесь в полной мере проявляется “западная” половина мировоззрения Мураками, так как все это имеет сходство с мирами К.Г. Юнга, с его исследованием бессознательного».
Образ Наоки в психологическом плане вообще прописан очень глубоко. Сложный внутренний мир девушки репрезентуется через описание её внешности. Например, герой часто описывает её привычки, как она вертит в руках свои многочисленные заколки или как вытирает платком рот, прежде чем что-нибудь сказать. Эти действия свидетельствуют о её внутренней напряжённости, происходящей в глубине души трагедии.
«В глубине её зрачков черная как смоль вязкая жидкость выводила диковинные водовороты. Какое-то время этот красивый мрак заглядывал в меня».
Душа Наоки таинственна, но темна. Позитивно воспринимать мир ей мешают страх и боль, живущие в ней. Она психологически надломлена, что последовательно преподносится в романе. Примечательным является тот факт, что она показывается глазами героя.
Внутреннее напряжение Наоки мешает их отношениям. Тонкости их общения передаются через диалоги, на протяжении которых состояние девушки полярно меняется: от теплоты до сухости. Сама она определяет своё состояние следующим образом: «Мне холодно, темно… и тревожно». Происходит имплицитное сопоставление её души с тем самым лесным колодцем. Состояние, описанное в этой фразе, совпадает с состоянием человека, находящегося в колодце.
В финале романа это сопоставление найдёт своё разрешение. Находясь в экзистенциальных переживаниях, пребывая в пограничном состоянии между жизнью и смертью, героиня, наконец, сделает свой выбор. Отправившись в лес, к мистически манящему её колодцу, она покончит со своей жизнью, не приносящей ей радости. Смерть и мрак в сердце Наоки одержат верх над жизнью и светом.
Впрочем, почти каждый из героев Мураками имеет в своей душе хотя бы часть этого колодца и Ватанабэ: «Внутри у меня есть тёмное место, которое можно назвать задворками памяти. Вот я и думаю: не превратились ли там какие-то важные воспоминания в мягкую грязь?».
Герой постоянно рефлексирует, анализирует своё состояние и воспоминания о прошедшем. Присутствуют в его внутреннем монологе и экзистенциальные размышления о смерти: «Смерть – не полярная жизни субстанция. Смерть изначально существует во мне. И как ни пытайся, устраниться от нее невозможно