Роль Возрождения в истории и культуре Европы

Ренессанс – это культурный, политический, научный и интеллектуальный скачок в Европе между XIV и XVII веками. Он представляет собой, пожалуй, наиболее глубоко важный период в развитии человечества после падения Древнего Рима.
Возрождение начинается в Италии, стране, где особенности исторического развития привели к раннему процветанию городов, возрастанию торгово-финансовой и ремесленно-предпринимательской активности. Сначала во Флоренции, а позже в Сиене, Феррари, Пизе формировались круга образованных людей, которых называли гуманистамы (studia humanitatis – это те науки, которые имели своим объектом человека и все человеческое в противовес studia divina – всему, что изучало божественное, то есть теологию). Эти люди, говорили правильной латынью, были осведомлены в праве, красноречии, математике, архитектуре, инженерном деле, а иногда и в астрологии, алхимии, их привлекали на должности послов, советников, секретарей, канцлеров и на республиканском уровне итальянских городов (Флоренция, Венеция, Генуя), и на уровне монахов, включая Папу Римского.
Новая эпоха означала полное переосмысление всех представлений о человеке и мире, всех эстетических и этических норм. Гуманисты считали, что ум возвеличивает человека над всеми живыми существами и дает ему возможность познать себя, основные проблемы бытия и вселенной

. Окружающую среду гуманисты рассматривали как поле деятельности человека. Появляется мысль о возможности активного воздействия человека на природу. Идеалом человека является всесторонне развитая личность, которой присущи гармония души и тела, богатый внутренний мир, мысли, чувства. Вопреки церковному учению о греховности всех природных влечений человека, ренессансные деятели заявили о его праве на удовлетворение всех своих желаний.
Однако, следует отметить, что почти все гуманисты, художники, скульпторы Ренессанса работали в русле церковной тематики.
Чувственная природа человека не ограничивалась владением материальными благами, значительное место занимали и духовные ценности.
Гуманисты признавали естественным право человека на счастье, радость жизни, совершенство. Концепция «божественности человека» является полным выражением ренессансного антропоцентризма, который составлял одну из констант духовной жизни эпохи и одновременно одну из важнейших черт Ренессанса как господствующего направления литературы и искусства XV-XVI вв