Роль и значение научных идей О. Конта в становлении социологии как науки
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
В 2018 году научное сообщество праздновало 220 лет со дня рождения основателя социологии, философа и позитивиста Огюста Конта. Говоря о значении творчества французского мыслителя можно привести слова американского социолога А. Боскова о том, что О. Конт дал социологии имя и программу [Цит. по 5, с.27]. Является ли Огюст Конт основателем социологии и социологом – вопрос спорный. Некоторые исследователи, полагают, что это не так [11]. Однако Конт придумал сам термин «социология» и ввел его в научный оборот. Уже с этой позиции можно говорить о том, что он внес существенный вклад в становление научной дисциплины, и, соответственно, в ее историю, поэтому он и его идеи будут оставаться интересными для изучения и для современных исследователей. Задача анализа его творчества определяется, прежде всего, стремлением увидеть «позитивное», то есть, то положительное и ценное, что сохранено последующим развитием науки и используется современными социологами в изучении общества. Тексты на русском языке по социологии О. Конта доступны на сегодняшний день только фрагментарно. Например, основной материал четвертого тома «Курса позитивной философии», в котором изложена большая часть социологических научных идей Конта, не переведена до сих пор. Это обстоятельство оставляет большой зазор для будущих исследований, а значит возвращение к теме наследия великого ученого будет еще долгое время носить перманентный характер и становиться началом нового прочтения его идей. «Любовь как принцип, порядок как основа, прогресс как цель», «Жить для других – не только веление долга, но и веление счастья», «Знать, чтобы предвидеть, предвидеть, чтобы избегать», «Наука – сама себе философия» – эти и другие более или менее известные крылатые выражения О. Конта являются квинтэссенцией его учения. Сами по себе они вызывают живой интерес, как к личности самого ученого, так и к его работам. Вышеизложенное указывает на актуальность темы исследования. Степень разработанности темы. Среди зарубежных исследователей можно выделить работу Р. Арона. Рассматривая этапы развития социологической мысли, ученый детально изучил социологические идеи О. Конта. В своей «Истории социологической мысли» польский ученый Ежи Шацкий подробно изложил биографию французского мыслителя. У. Хьюэлл проанализировал соотношение идей Конта и позитивизма. В лекциях по философии испанский философ Х. Субири затрагивал тему наследия Огюста Конта. Отечественные ученые также занимались изучением идей О. Конта. На вопрос «Когда и как Огюст Конт ввел термин «sociologie»?» дал свой ответ Н. И. Лапин. Предметно-методологическим самоопределением новой науки О. Конта о человеческом обществе занимался Д. Г. Подвойский. В. И. Яковенко изучал Огюста Конта в контексте его биографии и философской деятельности. Объектом исследования выступает научное наследие О. Конта. Предмет исследования – анализ основных идей и положений его творчества. Цель исследования – изучить роль и значение научных идей О. Конта в становлении социологии как науки. В курсовой работе решаются следующие задачи: Выявить важные вехи в биографии О. Конта, повлиявшие на развитие социологических идей французского мыслителя; Проанализировать предпосылки и идейные истоки становления социологии в XIX в. Раскрыть основные положения и понятийный аппарат позитивистской социологии О.Конта; Оценить влияние позитивизма О.Конта на развитие социологии как науки. Структура курсовой работы. Структурно работа состоит из введения, двух глав по два параграфа в каждой главе, заключения, списка использованной литературы. Во введение указаны актуальность написания работы и степень научной разработанности проблемы, обозначены цель и объектно-предметное поле исследования, поставлены задачи, необходимые для выполнения курсовой работы. В первой главе «Основные этапы жизни О. Конта и их влияние на выбор научной проблематики» рассматриваются важные вехи биографии французского мыслителя, а также исследуются предпосылки и идейные истоки становления социологии в XIX веке. В параграфе 1.1 курсовой работы определяются творческие периоды жизнедеятельности О. Конта, приводятся биографические факты, повлиявшие на становление и развитие социологических воззрений французского мыслителя. В параграфе 1.2 описывается влияние эпохи Просвещения, социалистических и либеральных идей, учения различных мыслителей, повлиявших на возникновение социологии как науки. Во второй главе «Развитие теории и методологии позитивистской социологии О.Конта», рассмотрены основные положения и понятийный аппарат позитивистской социологии О. Конта, а также влияние позитивизма О.Конта на развитие социологии как науки. В параграфе 2.1 курсовой работы описываются взгляды ученого на методы, объект и цели социологического изучения общества, анализируется контовская структура социологии. В параграфе 2.2 прослеживается путь позитивистских идей О. Конта, получивших свое развитие во взглядах Г. Спенсера, Дж. Ст. Миля и других философов и ученых.
Важные вехи биографии О. Конта
Будущий социолог и философ, Огюст Конт родился в 1798 г., Монпелье (Франция), в семье, в которой придерживались традиционных монархических взглядов. Его отец служил чиновником и был сборщиком податей, а мать – ревностная католичка – занималась первон...
Открыть главуЗаключение
Целью курсовой работы было изучение влияния позитивизма О.Конта на развитие социологии как науки. В первой главе «Основные этапы жизни О. Конта и их влияние на выбор научной проблематики» были рассмотрены важные вехи биографии французского мыслителя, а также исследованы предпосылки и идейные истоки становления социологии в XIX веке. В работе установлено, что деятельность Конта можно рассматривать с учетом его двух основных трудов, которые являются критериями оценки его идей – это «Курс позитивной философии» и курс «позитивной политики». На формирование научных взглядов Огюста Конта огромное влияние оказали идеи Аристотеля, Д. Юма, Кондорсе, А. Смита, Тюрго, Ш. Монтескье, Т. Гоббса, Ж. дэ Мэстра. Первый период творчества Огюста Конта проходил в канве «позитивной философии». Значительными событиями в жизни родоначальника социологии стала учеба в парижской Политехнической школе, занятие репетиторством, чтение лекций, преподавание с 1833 г. по 1845 г. в Парижском политехникуме. В период 30-х – 40-х гг. XIX в. публикуется многотомное произведение О. Конта «Курс позитивной философии» (1830-1842). Социологические взгляды Огюста Конта испытали влияние Сен-Симона, у которого О. Конт почерпнул основной замысел «позитивной философии» и «социальной физики» (социологии), а также идею диалектической триады. Второй период творчества Конта пронизан мистическими и религиозными откровениями. С 1851 г. по 1854 г. издается «Система позитивной политики», в 1852 г. «Позитивистский катехизис, или Суммарная экспозиция универсальной религии». Этот период жизнедеятельности ученого отмечен трагической любовью к замужней женщине и разочарованием в перспективах «позитивного просвещения». Им разрабатывается проект «позитивной религии», в которой ценности позитивно-промышленного общества получают религиозно-культовое оформление. Высшее божество «позитивной религии» – человечество как единое целое. Начало XIX в. стало кануном возникновения социологии как самостоятельного направления научной мысли. Этому событию предшествовали значительные перемены, которые произошли в обществе, в экономике западных стран, в социально-политических взглядах отдельно взятых мыслителей. Уже с XVI в. постепенно оформляется социально-политическая идеология нарождающегося пролетариата. Появляются работы утопического социализма, в которых критикуется капитализм и предлагается построение идеального общества, не знающего товарно-денежные отношения. В этих работах доказывается необходимость преодоления неравенства через народную революцию, установления общественной собственности, упразднения религии и церкви. В XVII в. в трудах французских просветителей получает дальнейшее развитие учение об обществе и принципах его совершенствования. Оформляется гражданская концепция свободы, в которой на первые позиция выдвигается моральное совершенствование личности и общества. Социально-политическая жизнь того времени определялась влиянием Великой французской революции, а нестабильность производственных отношений порождала потребность в научно-обоснованных путях ее преодоления. Параллельно с социалистическими идеями активно развивается идеология либерализма, где свобода личности рассматривается как главное условие прогресса общества, а государство признавалось средством обеспечения ее (личности) безопасности. Появляются концепция социально-исторического процесса, как поступательного движения от низших форм к высшим; концепция изучения социологических закономерностей реального социального прогресса на основе обобщения исторического материала; концепция научного исследования через количественный анализ статистических данных социальных процессов и явлений. О. Контом, обобщившим предыдущие идеи Сен-Симона, А. Кетле и др., в 1839 г. выдвигается термин «социология». Этот термин констатировал появление новой науки. Во второй главе «Развитие теории и методологии позитивистской социологии О.Конта» рассмотрены основные положения и понятийный аппарат позитивистской социологии О. Конта, а также влияние позитивизма О.Конта на развитие социологии как науки. В качестве модели социальных процессов О. Конт рассматривает организм, т.о. биология в его учении становится основой «позитивной философии». «Закон двойной эволюции» человечества (духовной и социальной) порождает три стадии исторического развития. Сменяя друг друга, на арене истории проходят теологический и метафизический этапы, и наступает этап «позитивного знания», которое обеспечивает органическую связь порядка и прогресса. Наука становится основой (позитивной) организации общественной жизни. Социология как наука может быть объективной и субъективной. Это положение О. Конт выводит из анализа объективной и субъективной методологии. Объективная социология применяет методы, используемые в других науках. Главных методов в социологии всего три: наблюдение, эксперимент, сравнение. Сравнение различных последовательных состояний человечества составляет основу «исторического метода» – основного метода социальной науки. Субъективный метод в социологии используется при оперировании понятием «человечество». Первоначальным субъектом социологии О. Конта выступает семья. Объектом социологии по Конту является общество. Цель и задачи социологии – изучать неизменные естественные законы развития общества. Идея социального роста и прогресса – основополагающая идея социологии Конта. Основными частями социологии О. Конта выступают социальная статика и социальная динамика. Первая занимается изучением структур общества, вторая проводит анализ последовательности социальных изменений. Влияние позитивизма О. Конта заключалось в том, что им были заложены теоретические и методологические основы социологии как науки, а также определен ее объект. Развивая учение О. Конта, разные ученые (Г. Спенсер, Дж. Ст. Миль, Л. Гумпилович и др.) разрабатывали идеи изменчивости общества и эволюционизма в его развитии, социального дарвинизма и органицизма, сводящие закономерности эволюции человеческого общества к закономерностям биологической эволюции. Своими мыслями Огюст Конт оказал огромное влияние на философию XIX в., Идеи позитивизма получили широкую популярность среди естествоиспытателей XIX в., а сам «контизм» приобрел огромное число последователей во многих странах. Таким образом, задачи, поставленные в курсовой работе решены, а ее цель достигнута. Дальнейшее исследование наследия Конта может лежать в плоскости изучения его влияния на становление и развитие отечественной социологической мысли.
Список литературы
Арон Р. Этапы развития социологической мысли / Общ. ред. и предисл. П. С. Гуревича. – М.: Издательская группа «Прогресс» – «Политика», 1992. – 608 с. Гофман А. Б. Семь лекций по истории социологии: учебное пособие. – 9-е изд. – М.: КДУ, 2008. – 240 с. Громов И. А. Западная социология в 2 ч. Часть 1 : учебник для вузов / 3-е изд., испр. и доп. – М.: Издательство Юрайт, 2020. – 340 с. Давыдов Ю. Н. История теоретической социологии. Социология XIX века: от появления новой науки до предвестников ее первого кризиса. – М.: Академический проект, 2010. – 678 с. Зборовский Г. Е. История социологии: классический этап : учеб. для вузов / Г. Е. Зборовский ; Гос. образоват. учреждение высш. проф. образования ХМАО – Югры «Сургут. гос. пед. ун-т» ; . Урал. федерал. ун-т им. первого Президента России Б. Н. Ельцина. – 2-е изд. испр. и доп. – Сургут и [др.] : РИО СурГПУ, 2014. – 211 с. Коллинз Р. Четыре социологических традиции. Перевод Вадима Россмана. – М.: Издательский дом «Территория будущего», 2009. (Серия «Университетская библиотека Александра Погорельского»). – 320 с. Конт О. Дух позитивной философии. – М.: Директ-Медиа, 2002. – 201 с. Конт О. Общий обзор позитивизма / Перевод с французского И. А. Шапиро. Под ред. Э. Л. Радлова. – Изд. 2-е. – М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011. – 296 с. Кравченко А. И. История социологии в 2 т. Т. 1 : учебник и практикум для вузов. – М. : Издательство Юрайт, 2020. – 291 с. Лапин Н. И. Когда и как Огюст Конт ввел термин «sociologie» // Социологические исследования № 4, 2003. – С. 25-33. Подвойский Д.Г. Предметно-методологическое самоопределение новой науки о человеческом обществе: Огюст Конт и его теория // Вестник РУДН, серия Социология – 2002. - №1. – С. 100-115. Ритцер Дж. Современные социологические теории. 5-е изд. – СПб.: Питер, 2002. – 688 с. Субири Х. Пять лекций по философии : [18+] / Х. Субири ; пер. с испан. Г.В. Вдовиной. – Москва : Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2007. – 200 с. Шацкий Е. История социологической мысли. Том 1/ Ежи Шацкий; пер. с польского; общая редакция А. Васильева. – М.: Новое литературное обозрение, 2018. – 720 с. (Серия «Интеллектуальная история»). Яковенко В. И. Огюст Конт. Его жизнь и философская деятельность : научно-популярное издание. – Москва : Директ-Медиа, 2016. – 212 с. Иванова А.С. Позитивистская методология социологического исследования: предмет и когнитивная стратегия [Электронный ресурс] // Universum: общественные науки. 2017. №1 (31). URL: https://bit.ly/3hKUPDD (дата обращения: 01.12.2020). Синютин М. В. Огюст Конт и современная социология: к 200-летию со дня рождения [Электронный ресурс] // ЖССА. 1998. №2. URL: https://bit.ly/3bNdDOH (дата обращения: 01.12.2020). Соловьёв В.С. Конт [Электронный ресурс] // Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона. URL: https://bit.ly/3fauYTR (дата обращения: 20.02.2020) Хьюэлл У. Конт и позитивизм [Электронный ресурс] // Epistemology & Philosophy of Science. 2017. №4. URL: https://bit.ly/3u63wLb (дата обращения: 01.12.2020).
