Религия и её отражение в жизни людей

Религия – это одна из форм общественного сознания, совокупность представлений, покоящихся на вере в чудодейственные сверхъестественные силы и существа (боги, духи), которые являются предметом поклонения.
Главным признаком религии является вера в существование сверхъестественных сил, которые регулируют и контролируют поведение людей.
Религиозные представления людей о высших силах складывались на протяжении тысячелетий. В течение долгого времени развития человеческой культуры, происходило одновременное развитие и трансформация религиозных представлений людей об окружающем их мире, о тех явлениях, которые его окружают и происходят с ним.
Религия для древних людей имело большое значение. Именно благодаря этому сохранилось так много культовых сооружений, так как для них использовались долговечные материалы. Большинство учёных считало, что в этот исторический период на территории приморских стран Европы (Франция, Ирландия, Англий и др.) была распространена вера в Мать-Землю и Бога-Отца.
В разных точках мира образы матери и отца повторялись от одного географического места к другому. «Мать-Земля» иногда изображалась в виде хищной птицы. Были распространены жертвоприношения хищными птицами, которые зачастую имели острый клюв и были падальщиками. «Енгу», «Бага-Яга» и др. – всё это отголоски древнего образа «Матери-Земли».
Небесный Отец часто ассоциировался с солнцем. Иногда изображался в образе мужчины с топором, именно поэтому были распространены захоронения людей с топором, так как он играл роль ритуального предмета.
В дальнейшем этот образ с топором видоизменился в таких божествах, как: «Перун», «Зевс» и др.
Религия – это метафизический предмет, который влиял, влияет и будет влиять на множество человеческих культур, представлений о жизни и смерти, о правильном и неправильном

. Вместе с тем, в разных культурах существовал свой собственный образ человека. Данный образ был эталоном и идеалом того, каким должен быть человек с точки зрения религии, принятых норм и т.д.
Если сравнивать античную и христианскую культуры, то в них на образ человека религия влияла неоднородно. Для античного человека религия не представляла такого большого интереса, как космос. Для античной культуры существовал свой идеал личности, заключённый в осуществлении коллективных целей всего гражданского общества в целом
. Данный вывод мы получаем благодаря изучению трудов Сократа, который является создателем теории проживания гражданина в рамках городской республики. Данные идеалы тесно перекликаются с идеями социализма, так как Сократ также говорил о том, что в рамках такой городской республики человек будет защищён социальными гарантиями. Данные социальные гарантии предоставлялись только тому гражданину, который ставил идеалы общества выше своих собственных идеалов.
Также стоит отметить, что главное свойство античной культуры является ‘пластичность”, означающая способность к приспособлению к изменениям. К человеческому телу в античной культуре было двоякое отношение. С одной стороны, открыто приветствовался культ наготы, который был символом не стыда, а свободы. Открытая нагота и культ телесности человека в античной культуре соотносился с символом “престижа”.
С другой стороны, в античной культуре также были в открытом использовании увечья тел и наказания, которые также совмещались с различными видами телесных пыток. В большей степени они применялись только для наказания несвободных людей, рабов