Религиозный фактор в современных международных отношениях
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Актуальность исследования. Глобальные сдвиги и изменения, происходящие в современном мире за последние десятилетия, в значительной степени сказались на геополитической карте мира. Долгое время специалисты отказывались выделять среди причин мировых политических процессов что-то другое, кроме экономических интересов, борьбы за территорию и т.д., а религия в то же время рассматривалась как нечто исключительно духовное и личностное. Но именно такое «исключение» религии из мировых процессов привело к росту мусульманского и других фундаментализмов, религиозного терроризма, «Арабской весны» и других процессов. Распад СССР, прекращение «холодной войны», кровавые события и дальнейший распад Югославии, теракт 11 сентября 2001 г. в США и другие события заставили многих исследователей заново обратить свое внимание на религиозный аспект мирового развития. Многие ученые начали говорить о так называемом «возвращение религии», а другие настаивают на мнении, что она никуда и не исчезала. Именно поэтому исследование современных международных отношений представляется невозможным без учета возрастающей роли религиозного фактора. Объектом исследования являются современные международные отношения, а предметом – религиозный фактор в современных международных отношениях. Целью работы является определение динамики влияния религиозного фактора на международные отношения в контексте их системной эволюции и выяснение его роли на современном этапе. В соответствии с целью в работе решались следующие задачи: выявить значение религиозного фактора в Древнем мире и в период Средневековья; изучить особенности конфессионального аспекта в период становления Вестфальской системы международных отношений; определить изменение роли религии в межгосударственных отношениях с конца XIX в.; охарактеризовать секуляризацию в международных отношениях в конце ХХ в.; проанализировать исламскую модель религиозно-политических отношений; рассмотреть особенности католицизма в международных отношениях и религию в странах Востока; проанализировать конфессиональную динамику и основные тенденции религиозного фактора в условиях глобализации; рассмотреть особенности международного межконфессионального сотрудничества в современном мире. Гипотеза исследования состоит в предположении о том, что влияние религиозного фактора на международные отношения имеет перманентный характер, но на отдельных исторических этапах проявляется с разной силой, и в современных условиях наблюдается рост роли религиозного фактора. Степень изученности предмета исследования в литературе. Проблеме роли религии и её влиянию на мировую политику и международные отношениях посвящено много работ отечественных и зарубежных исследователей. Эти проблемы анализируют философы, политологи, международники и социологи. В исследованиях З. Бжезинского, Ф. Фукуямы, С. Хантингтона, О. Шпенглера и других исследуется роль религиозного фактора в международных отношениях, в частности в контексте изменения природы международных акторов. Особого внимания заслуживает подход к рассмотрению ислама и Русской Православной церкви в качестве транснациональных или наднациональных акторов мировой политики в трудах П.И. Касаткина, В.В. Орлова, Д.А. Брусиловского, И.Э. Пугач и др. Возрастание роли религиозного фактора чаще всего связывают с феноменом «исламского возрождения», которому посвящено широкий круг исследований. Основными направлениями указанных исследований является определение влияния исламского фактора на международную безопасность (Д. Эспозито, Э.И. Румянцев, Ф. Холлидей), исследование деятельности отдельных религиозных движений под исламскими лозунгами и анализ указанного явления в качестве глобальной проблемы современности (К.Керстен, Б. Тиби и др.). С методологической точки зрения такое аналитическое выделение допустимо и дает возможность определить существенные черты и особенности этого феномена. Также ценными для нашего исследования стали работы Д.А. Пузырева, Д.А. Демченко, К.П. Боришполец, В.Ю. Вершининой, А.А. Назарова и др. Таким образом, поскольку важной характеристикой развития современной эпохи является рост значения религиозного фактора, уже сформирован особый пласт литературы, в котором эти процессы рассматриваются в качестве важного планетарного мегатренда. В международно-политической науке возрастание роли религиозного фактора чаще всего связывают с феноменом «исламского возрождения», которому посвящено широкий круг исследований. С методологической точки зрения такое аналитическое выделение допустимо и дает возможность определить существенные черты и особенности этого феномена. Но такой подход несколько упрощает анализ влияния религиозного фактора на современные международные отношения, не акцентируя внимание на другие конфессиях. Таким образом, остаются неисследованными динамика, характер и особенности влияния религиозного фактора на международные отношения в комплексе, что снова подтверждает актуальность нашего исследования. Методологическая основа исследования. Для достижения поставленной цели и реализации задач в работе использован системный подход, заключающийся в комплексном изучении религиозного фактора в международных отношениях, все составляющие которого – эволюция, основные тенденции и характеристики– тесно связаны. Основным принципом курсовой работы является принцип историзма, который позволил описать эволюцию религиозного фактора, начиная с периода Древнего мира и до современных международных отношений в период глобализации. Для решения поставленных задач автором применен комплекс общенаучных методов – анализ и синтез, индукция и дедукция и др. Структура работы отражает поставленные перед исследованием цели и задачи. Курсовая работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и литературы.
Значение религии в Древнем мире и в период Средневековья
Религия представляет собой сложный духовный и общественный феномен, который не только отражает веру человека в существование сверхъестественного начала, признание нематериального мира, но и является средством общения и связи верующего человека со све...
Открыть главуСтановление Вестфальской системы международных отношений и конфессиональный аспект
Христианский мир все больше осознавал себя не только как религиозную общину, а как политическое сообщество. Такое положение существовало до эпохи Реформации. Процесс Реформации изменил европейскую средневековую международную систему, не менее радикал...
Открыть главуИзменение роли религии в межгосударственных отношениях с конца XIX в
Мыслители XVIII - конца ХIХ вв. считали, что религия не имеет никакого будущего, ожидая ее упадка, а иногда даже и исчезновения, поскольку на тот момент она стала отождествляться с определенным проявлением отсутствия критического мышления. В начале и...
Открыть главуСекуляризация в международных отношениях в конце ХХ в
Тенденция к росту роли религиозного фактора в международных отношениях прослеживается с последней четверти ХХ в. и чаще всего связывается с ростом роли исламского фактора. Рост значения религиозного фактора в международных отношениях в последней чет...
Открыть главуИсламская модель религиозно-политических отношений
Считаем, что анализ особенностей исламской модели международного порядка и влияния ислама на международные отношения необходимо начинать с определения его основных черт и основных тенденций развития. На современном этапе в пользу глобальной роли исл...
Открыть главуКатолицизм в международных отношениях и религия в странах Востока
Впрочем, религиозные подъемы второй половины ХХ в. были характерны не только для ислама. Другим не менее важным фактором влияния религии и церкви на международные отношения является католическая церковь. Значительные сдвиги вызвал II Ватиканский Собо...
Открыть главуКонфессиональная динамика в условиях глобализации
Сегодня религия является важной частью системы международных отношений. В дебаты на религиозную тематику вступают государственные и политические деятели, законодатели, дипломаты. Огромный резонанс в мире вызвали такие события, как сожжение Коранов на...
Открыть главуТранснационализация и детерриторизация как ведущие аспекты религиозного фактора
Анализ влияния религиозного фактора на современные международные отношения позволяет выявить и охарактеризовать некоторые общие тенденции. Это транснационализация (П.И. Касаткин, В.В. Наумкин), детерриторизация (Х.Казанова) и децентрализация религий....
Открыть главуИнтенсификация международного межконфессионального сотрудничества в современном мире
Было бы принципиально неверным рассматривать религиозный фактор в сфере международных отношений только через призму негативного влияния. Мировая практика показывает примеры удачного межгосударственного сотрудничества, которое состоялось, прежде всего...
Открыть главуСписок литературы
Источники Ban on wearing face covering in public in Belgium did not violate Convention rights / Registrar of the Court. ECHR 241 (2017) URL: https://hudoc.echr.coe.int/app/conversion/pdf/?library=ECHR&id=003-5788361-7361157&filename=Judgment%20Belcacemi%20and%20Oussar%20v.%20Belgium%20-%20ban%20on%20wearing%20face%20covering%20in%20public%2(дата обращения: 21.10.2020) LOI n° 2010-1192 du 11 octobre 2010 URL: https://www.legifrance.gouv.fr/loda/id/JORFTEXT000022911670/2020-10-24/ (дата обращения: 21.10.2020) Visit Of His Holiness Pope Paul Vi To The United Nations. Address Of The Holy Father Paul Vi To The United Nations Organization. Monday, 4 October 1965 URL: http://www.vatican.va/content/paul-vi/en/speeches/1965/documents/hf_p-vi_spe_19651004_united-nations.html (дата обращения: 21.10.2020) Литература Бжезинский З. Великая шахматная доска. (Господство Америки и его геостратегические императивы) М. : Междунар. отношения, 2002. 255 с. Боришполец К. П. Религиозный фактор в международных отношениях: амальгама ценностей, интересов и политических приоритетов // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. 2012. №. 3. С.63-67. Брусиловский Д. А. Возможности ислама в контексте внутрирелигиозного, межрелигиозного и межкультурного диалога в современную эпоху //Общество: философия, история, культура. 2016. №. 10. С.325-330. Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий // Избранное. Образ общества.М.: Юрист. 1994. Т. 1. Вершинина В. Ю. Религиозный фактор международных отношений в XXI веке // Актуальные проблемы современных международных отношений. 2013. № 1. С. 6-11. де Шарден П. Т. Феномен человека. Наука, 1987. Т. 239. Демченко Д. А. Религиозный фактор и легитимность государств в контексте международных отношений // Наука и инновации в современных условиях. 2019. С. 33-35. Ивасенко М. Е. Религиозный фактор в международных отношениях в контексте .противостояния суннитов и шиитов // Архонт. 2017. № 2. С. 50-53. Касаткин П. И. О роли религиозных акторов в современных мировых политических процессах // Вестник МГИМО Университета. 2010. №. 1. С. 257-261. Киссинджер Г. О Китае, пер. с англ. В.Н.Верченко. Москва: АСТ, 2014. 635. Коломейцева Н. А., Афонин М. В. Трансформация европейского вектора дипломатии Русской православной церкви в условиях кризиса системы международных отношений // Известия Юго-Западного государственного университета. Серия: История и право. 2019. Т. 9. №. 5. С. 160-166. Лункин Р. Н.Религиозный фактор в Европе: интересы церквей и интересы политиков // Научно-аналитический Вестник Института Европы РАН. 2018. № 4. С. 218-226. Миронов В.В. «Новое средневековье» в концепциях представителей английской школы теории международных отношений" // Вестник Омского университета. Серия «Исторические науки». 2015. № 2 (6). С. 23-29. Митрофанова А.В. Религиозный фактор в мировой политике и проблема "цивилизаций" // Век глобализации. 2008. № 1. С.109-119. Назаров А.А. Религиозный фактор и его влияние на внешнюю политику государств: ретроспективный анализ // Вестник РМАТ. 2017. № 3. С.27-32. Орлов В. В. Ислам перед вызовами современности: мировая политика, государственный строй, общественная мысль //Вестник МГИМО Университета. 2019. №. 4 (67). С.90-98. Пугач И. Э., Голоднова А. В. Роль Русской православной церкви в международном взаимодействии. 2018. №1. С.67-69. Пузырев Д. А. Религиозный фактор в международных отношениях // Вестник Московского университета. Серия 18: Социология и политология. 2007. №. 2. С. 72-87. Румянцев Е. И. Религиозный фактор в международных отношениях на Ближнем Востоке // Неделя науки СПбПУ. 2019. С. 342-345. Следзевский И. В. Десекуляризация мирового сообщества как источник напряженности в международных отношениях и мировой политике //Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право. 2018. Т. 11. №. 4. С.87-90. Станкевич Г. В. Религиозные факторы в политике современных государств //Право и политика. 2011. №. 7. С. 106-111. Фукуяма Ф. Конец истории // Вопросы философии. 1990. № 3. С. 134-148. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. Пер. с англ. Т.Велимеева, Ю.Новикова. М.: АСТ, 2003. 603 с. Яковлев А. И. Религиозный фактор в мировой политике в эпоху глобализации: от секуляризации к фундаментализму // Вестник Московского университета. Серия 25. Международные отношения и мировая политика. 2013. №. 4. С. 4-38. Altuntaş-Çakır R. Islam Beyond Borders: The Umma in World Politics. 2020. 342 р. Baker N. Religion and diplomacy: a British view from the Vatican, Church, Communication and Culture, 2017. №1. Р. 255-267. Banchoff T. (ed.). Religious pluralism, globalization, and world politics. Oxford University Press, 2008. Casanova, J. Globalizing Catholicism and the Return to a "Universal" Church // Transnational religion and fading states / Ed. By S. Rudolph, J. Piskatori. – Boulder (Co.): Westview, 1997. 221 р. Esposito J. L. Islam and the West. 2012. URL:https://www.researchgate.net/publication/235214754_Political_Islam_and_the_West (дата обращения: 21.10.2020) Halliday F. The Middle East in International Relations. Power, Politics and Ideology. Cambridge University Press, 2005. 374 p. Haynes J. Transnational religious actors and international politics //Third World Quarterly. 2001. Т. 22. №. 2. С. 143-158. Hurd E. S. Beyond religious freedom: The new global politics of religion. – Princeton University Press, 2017. 325 р. Kersten C. Islam and Ideology in World Politics //Ideologies in World Politics. Springer VS, Wiesbaden, 2020. С. 11-31. Nye J. S. Peace in parts: Integration and conflict in regional organization. Boston : Little, Brown, 1971. С. 32. Nye J. S., Keohane R. O. Transnational relations and world politics: An introduction //International organization. 1971. Т. 25. №. 3. С. 329-349. Steiner S. Religious soft power as accountability mechanism for power in world politics: The InterFaith Leaders’ Summit (s) //Sage Open. 2011. Т. 1. №. 3. С. 21-58. The Changing Global Religious Landscape. Pew Research Center Religion & Public Life. APRIL 5, 2017URL: https://www.pewforum.org/2017/04/05/the-changing-global-religious-landscape/ (дата обращения: 21.10.2020) Tibi B. Political Islam, World Politics and Europe: From Jihadist to Institutional Islamism. Routledge, 2014. 76 р.
