Религиозная политика индийского царя Ашоки по его надписям
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Царь Ашока, третий и последний монарх индийской династии Маурьев, вошел в историю как один из самых образцовых правителей в мировой истории. Британский историк Х. Дж. Уэллс писал: «Среди десятков тысяч имен монархов, заполняющих колонки истории ... имя Ашока сияет, и сияет почти одиноко, как звезда». Исторический образ Ашоки, безусловно, полулегендарный, однако его религиозный и политический опыт государственного управления бесценен потому, что был основан на философии и этических ценностях буддизма. Именно деятельность Ашоки решила две важнейшие задачи: позволила достичь мира и гармонизации межконфессиональных отношений внутри страны на основе продвижения общей мировоззренческой доктрины - дхаммы; способствовала расширению дипломатических связей Империи Маурьев со многими культурными и религиозными центрами мира, включая Грецию и Египет. Следы модели политико-конфессиональных отношений, созданной Ашокой, можно проследить и сейчас в политическом устройстве ряда стран Юго-Восточной Азии. Таким образом, изучение опыта религиозной политики царя Ашоки имеет не только теоретическое, но и практическое значение, расширяя понимание природы политической культуры в Азии, что и определяет его актуальность. Цель работы заключается в изучении особенностей религиозной политики царя Ашоки Маурья по его надписям. Цель работы определила ее задачи: выявить проблемы археологического и документального изучения правления царя Ашоки; рассмотреть государственную деятельность царя Ашоки: реформы, политический и религиозный ландшафт; представить анализ указов Ашоки как исторического источника; представить обзор религиозной политики Ашоки по документальным источникам; рассмотреть этическое учение Ашоки. Объект исследования - религиозная политика индийского царя Ашоки, реконструируемая по его надписям. Предмет исследования – особенности религиозной политики индийского царя Ашоки, выявляемые на основе документальной реконструкции. Методы исследования: дескриптивный метод, ретроспективный метод, методы обобщения и систематизации, типологический метод, ретроспективный метод, метод исторической реконструкции, логический метод и др. Источников базу исследования составили переводные (англоязычные) тексты указов и эдиктов царя Ашоки Маурья. Теоретико-методологическая основа исследования была заложена в трудах российских и зарубежных историков и медиевистов, таких, как Б, Г. Гокале, С.Л. Кузьмин, Дж. Дж. Кузьмин, Н. Лахири, А. А. Попов, Ш. Сен, С. Сонкер и др. Структура работы включает введение, основную часть, состоящую из двух глав, заключение, список источников и литературы.
Изучение правления царя Ашоки
Ашока Великий (санскр. अशोक, Aśoka, «рождённый без боли», годы правления 268-232 до н. э.) был третьим королем Империи Маурьев (322-185 гг. до н. э.). Он снискал широкую славу отказом от войны, развитием концепции дхаммы (благочестивого социального п...
Открыть главуГосударственная деятельность царя Ашоки: реформы, политический и религиозный ландшафт
Хотя точные даты жизни Ашоки являются предметом споров, считается, что он родился примерно в 304 году до нашей эры. Предание утверждает, что он был одним из ста сыновей жен своего отца Биндусары (годы правления 297 - 273 гг. до н. э.). Имя его матери...
Открыть главуУказы Ашоки как исторический источник
Наиболее известный перевод указов царя Ашоки в значительной степени основан на английском переводе Амулячандры Сена, который включает в себя оригинал Магадхи и перевод текста на санскрит и английский язык. Однако смысл многих частей указов далек от я...
Открыть главуРелигиозная политика и этическое учение царя Ашоки
Есть основания полагать, что Ашока принял буддизм по крайней мере за два года до войны с правителями Калинга, но его приверженность буддизму была условной и, возможно, имела политический мотив. Но после войны Ашока посвятил остаток своей жизни попытк...
Открыть главуЭтическое учение Ашоки
В своих указах Ашока говорил о том, что можно было бы назвать государственной моралью и индивидуальной моралью. Первое - это то, на чем он основывал свое правление, и то, с помощью чего он надеялся привести общество к более высокой нравственности спр...
Открыть главуЗаключение
Третий император династии Маурьев, Ашока, правивший около 279 г. до н. э. до 232 г. до н. э., считается первым лидером, принявшим буддизм, и, следовательно, первым крупным покровителем государственного буддизма. Ашока пришел к религиозным ценностям буддизма через катарсис, связанный с войной с соседним царством Калинга. Не смотря на истовую религиозность, Ашока не требовал, чтобы все в его королевстве становились буддистами, и буддизм не стал государственной религией, но благодаря поддержке Ашоки он широко и быстро распространился по всей Индии. Ашоку называют первым правителем, который попытался донести свое послание до людей через надписи. Ашоканские колонны и эдикты, высеченные на скалах, представляют собой первое физическое свидетельство распространения буддизма в Индии. Надписи подтверждают приверженность Ашоки буддизму и поддерживают его желание распространить принципы дхармы по всему королевству. Указы Ашоки прямо указывают на существование ряда проблем. Люди в империи исповедовали разные религии, и это приводило к конфликтам. Некоторые конфессии приносили животных в жертву, а домовладельцы плохо обращались с рабами и слугами, преступая законы нравственности. Ашока считал своим долгом решить эти проблемы, для чего он назначил должностных лиц, известных как дхамма махаматта, которые обучали людей дхамме. Ашока поручил своим чиновникам читать послания, начертанные на камнях и столбах, всем, кто не мог прочесть самостоятельно. Ашока также использовал религиозно-философскую доктрину дхаммы в своей дипломатии. Дхамма Ашоки не включала поклонение богу или совершение жертвоприношений. Будучи вдохновленным учением Будды, он чувствовал, что так же, как отец пытается учить своих детей, государь должен наставлять своих подданных. В указах ничего не говорится о философских аспектах буддизма, и ученые предположили, что это демонстрирует, что Ашока имел очень простое и наивное понимание дхармы. Но, как предполагает С. Дхаммика, целью Ашоки было не разъяснять истины буддизма, а информирование людей о своих реформах и распространение этических идей дхаммы. Ашока, вероятно, достиг успеха в своей религиозной политике, продвигая концепцию дхаммы. Благодаря ей, а также веротерпимости и миролюбивой политике во втором периоде своего правления, Ашока оказался в состоянии поддерживать мир и порядок до последних лет своего правления. Таким образом, один из первых примеров того, как государство пыталось продвигать идеал религиозной терпимости, пришел из Древней Индии.
Список литературы
Dhammika Ven. S. The Edicts of King Ashoka. - 1993. URL: https://www.cs.colostate.edu/~malaiya/ashoka.html Древний Восток в античной и раннехристианской традиции (Индия, Китай, Юго-Восточная Азия) / подбор текстов и пер. с древнегреч. и лат., примеч. и аннот. указ. Г. А. Тароняна; введ. А. А. Вигасина. - М.: Ладомир, 2007. - 642 с Император Ашока — самый знаменитый и могущественный правитель во всей индийской истории. https://www.oum.ru/literature/buddizm/ashoka/ Кузьмин С.Л. Буддизм в Монголии: история, духовенство, монастыри / Рец. на кн. Ванчикова Ц.П. – М., 2019. – 419 с. Лахири Н. Ашока в Древней Индии - Издательство Гарвардского университета, 2015. -116 с. Попов А. А. Истоки и зарождение греко-буддизма в индии и Бактрии // Вестник СПбГИК. - 2020. - №1 (42). – С. 62-68. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/istoki-i-zarozhdenie-greko-buddizma-v-indii-i-baktrii Ashoka the Emperor Who Gave Up War. URL: https://ncert.nic.in/ncerts/l/fess108.pdf Ashoka’s Conversion. URL: https://courses.lumenlearning.com/suny-hccc-worldcivilization/chapter/ashokas-conversion/ Edicts of Ashoka. URL: http://www.pbs.org/thestoryofindia/gallery/photos/6.html Gokhale B. G. Asoka and the Decline of the Mauryas. - By Romila Thapar. - New York: Oxford University Press, 1961. - P. viii, 283. URL: http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&site=eds-live&db=edsbas&AN=edsbas.90AF5AEC Mark J. J. Ashoka the Great – 2020, June 24. URL: https://www.worldhistory.org/Ashoka_the_Great/ Sen A. Ch. Ashoka - emperor of India. URL: https://www.britannica.com/biography/Ashoka Sonker S. S. What is ‘Dhamma’?: A Religious Policy by Ashoka the Great. – 2020, july 23. URL: https://medium.com/the-%C3%B3pinion/what-is-dhamma-a-religious-policy-by-ashoka-the-great-1-2-553e6f48fdc4 The Pillars of Ashoka / BBC/British Museum History of the World in 100 Objects – audio. URL: https://www.khanacademy.org/humanities/art-asia/south-asia/x97ec695a:1000-b-c-e-500ce-indo-gangetic-plain/a/the-pillars-of-ashoka
