Религиозная дипломатия в международных отношениях
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Данная работа посвящена анализу разностороннего влияния религиозной дипломатии на международные отношения, а в отдельных случаях детерминирующим в рамках развития системы. В научной сфере рассматриваемому виду дипломатии не уделяется должное внимание, в то время как религия формирует совершенно особую сферу международного взаимодействия, и в некоторых случаях служит основой легитимности для внедрения многих «новых» элементов и обоснования внешнеполитических стратегий и действий акторов. Более того, религия уверенно выводит на мировую арену «новых» акторов из числа нетрадиционных, таких как межгосударственные и негосударственные религиозные организации и даже религиозные государства. Особое внимание в работе уделяется анализу наиболее ощутимых форматов влияния религии на мирополитические процессы, в частности на локальные религиозные конфликты с международным измерением, выборы и прочее. Исследуемая тема сохраняет свою актуальность, так как роль религии возросла до высокого уровня и всё большое количество процессов и событий в международной сфере несут ярко-выраженный религиозный характер. Научная новизна исследования состоит в том, что в работе две самостоятельные составляющие «мягкой силы» религия и дипломатия рассматриваются в совокупности. Религиозный фактор в международных отношениях рассматривается в работах Т.В. Зоновой, П. Ю. Лычковского, А.В. Митрофановой, А. Ю. Тимонова и Н. А. Бутенко. Отдельно отметим зарубежные работы, затрагивающие вопросы взаимовлияния политики и религии: Р. Дворкин, С. Хантингтон, М. Олбрайт. Анализ литературы показал недостаточную степень изученности проблемы, что составляет один их наиболее значимых аргументов для подготовки настоящего исследования. Объект исследования: международные отношения. Предмет исследования: религиозная дипломатия. Цель: определить суть и функции религиозной дипломатии, ее роль в международных отношениях. Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи: изучить общую характеристику дипломатии; рассмотреть религиозную дипломатию как отдельный, самостоятельный и целостный вид дипломатии; определить дипломатическую деятельность Святого Престола в современных международных отношениях; определить роль религиозной дипломатии в современных международных отношениях. Теоретическую и методологическую основу данного исследования составляет комплексный анализ и системный подход к изучению первоисточников и литературы в области международных отношений и религиоведения. Цели и задачи исследования определили его структуры. Работа состоит из введения, двух глав: «Религиозная дипломатия как вид дипломатии» и «Роль религиозной дипломатии в современных международных отношениях», заключения и списка использованной литературы.
Суть дипломатии, ее функции
Трансформация политических систем стран мира является следствием изменения современного глобального мирового порядка. Эти изменения происходят как мирным путем, через экономическую борьбу за перераспределение в международной системе разделения труда,...
Открыть главуРелигиозная дипломатия как отдельный вид дипломатии
Последняя четверть 20 века характерна существенными изменениями как внутри самой религиозной среды, так и в теории международных отношений, что сделало возможным появление такого явления, как религиозная дипломатия. С одной стороны, начиная с поворот...
Открыть главуДипломатическая деятельность Святого Престола в современных международных отношениях
Особенностью международной деятельности дипломатической службы Святого Престола является выполнение двойной миссии: церковной и дипломатической. Одновременное служение нравственным целям, то есть духовным ценностям, и целям политическим делает папску...
Открыть главуФеномен религиозности в современных международных отношениях
Распад биполярного миропорядка (1991) и попытки сформировать новую основу для международного взаимодействия сопровождались определенным возвратом религии на мировую политическую арену, что многие эксперты описывают как «религиозный ренессанс». На сме...
Открыть главуЗаключение
Таким образом, на основании проведенного исследования сделаны следующие выводы: Под дипломатией в наши дни принято понимать официальную деятельность глав государств, правительств, специальных органов внешних сношений и их зарубежных представительств по осуществлению переговоров, переписки, невоенных практических мероприятий с учетом конкретных условий и характера решаемых задач ради отстаивания внешнеполитических целей, защиты прав и интересов государства, его учреждений и граждан за границей [12, 28]. И религия, и политика играли главную роль в человеческой истории с самого раннего времени, давая человеку объяснения его отношения ко всему окружающему миру и обеспечивая методами и институтами управления обществом, с помощью которых люди добивались безопасности и эмоционального удовлетворения. Процесс взаимодействия религии и политики имеет место в каждом обществе, однако различается по степени их влияния друг на друга. Современная система международных отношений имеет, в основном, светский характер. Тем не менее, религиозные воззрения того или иного народа играют определённую (а иногда и весьма существенную) роль как во внутриполитической жизни отдельных стран, так и в развитии межгосударственных связей. В нашу динамичную эпоху изменениям подвержены все бывшие геополитические константы - географическое положение, расстояние и геопространство, территориальная расстановка политических и военно-стратегических сил в мире. До последнего времени геополитические концепции практически не принимали в расчёт массовое религиозное сознание людей, состояние духовной среды, в которой формируется и существует определённое религиозное мировоззрение, доминирование конфессий и религиозных традиций в конкретном регионе и пограничных странах. В последние десятилетия XX века в различных странах мира возникла тенденция к усилению религиозности населения. Всё больше становится международных религиозных организаций и фондов, религиозных партий и движений, деятельность которых носит международный характер. Некоторые межнациональные и межгосударственные конфликты имеют религиозную окраску. Религиозный фактор становится важной составляющей международной жизни и несёт в себе огромные политические последствия, потому что общество, которое находит смысл в религии, пытается придать этот религиозный смысл и государству или противостоять государству во имя священного. Существование религиозных групп, выходящих за границы государства - даже если эта религиозная группа находится на другом конце земного шара - может стать существенным фактором в возникновении конфликта. Мирное решение межконфессиональных вопросов возможно только в ходе открытого и доброжелательного диалога. Ведь в современном мире именно религиозные, духовные проблемы часто являются катализатором многих негативных политических процессов. К сожалению, религиозные принципы служат идеологическим инструментом, позволяющим экстремистам манипулировать сознанием своих последователей. Подобная деятельность не только не имеет ничего общего с канонами ислама или любой другой религии, но противоречит всем канонам. Ведь религиозный экстремизм и терроризм не имеют ни вероисповедания, ни национальности. Использование религиозного фактора в мировой политике приобретает особую актуальность в переломные периоды исторического развития. У всех основных религий всегда существовал общий нравственный знаменатель, включая взаимное уважение и учёт обычаев и религиозных традиций друг друга. Мировые религии могут и должны дать международным отношениям необходимую нравственную основу.
Список литературы
I. Венская конвенция о дипломатических сношениях [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/dip_rel.shtml - Дата обращения: 10.05.2020. - Загл. с экрана. Документы Второго Ватиканского собора [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://cathmos.ru/wp-content/uploads/2019/12/dokumenty_vtorogo_vatikanskogo_sobora.pdf - Дата обращения: 10.05.2020. - Загл. с экрана. II. Гутарева Н. Ю. Роль религии в международных отношениях / Н. Ю. Гутарева, Н. В. Виноградов //Молодой ученый. – 2015. – №. 10. – С. 1487-1489. Дворкин Р. Религиозная свобода / Р. Дворкин //Известия высших учебных заведений. Правоведение. – 2015. – №. 6 (323). – С. 113-132. Дьяченко С. В. Особенности международной правосубъектности святого престола. Автореф. дис. ... канд. юрид. наук / С.В. Дьяченко - М., 2008. - 26 c. Зонова Т.В. Дипломатия Ватикана в контексте эволюции европейской политической системы. / Т.В. Зонова. - М. : РОССПЭН, 2000. - 197 с. Карасин Г. Б. Россия и соотечественники / Г. Б. Карасин // Международная жизнь. - 2007. - № 12. - С. 27-32 Касаткин П. И. О роли религиозных акторов в современных мировых политических процессах / П.И. Касаткин //Вестник МГИМО Университета. – 2010. – №. 1. – С. 257-261. Киссинджер Г. Мировой порядок / пер з англ.В. Желнинов, А. Милюков. - М.: АСТ, 2015. - 311 с. Лычковский П. Ю. Суверенитет и международная правосубъектность Святого Престола / П. Ю. Лычковский // Журнал международного права и международных отношений. – 2011. - № 3. – С. 16-23. Олбрайт М. Религия и мировая политика: пер. с англ. / М. Олбрайт, Б. Вудвард ; пер. А. Денисов. - М. : Альпина Бизнес Букс, 2007. - 352 с. Полывянный Д. И. Религия и современные международные отношения. Замечания к интерпретации и преподаванию темы //Религиозные традиции Европы и современность: изучение и преподавание в российских и зарубежных университетах / под ред. Д. И. Полывянного. – Иваново, 2011. – 332 с. Почепцов Г.Г. Информационно-психологическая война / Г.Г. Почепцов. - М.: Синтег, 2000. - 439 с. Пузырёв Д. Терроризм в современных международных отношениях / Д. Пузырёв //Мировая экономика и международные отношения. – 2008. – №. 8. – С. 63-68. Розов Н.С. Теории исторической динамики Рэндалла Коллинза и контекст российской политики / Н.С. Розов. // Полис. Политические исследования. - 2012. - № 6. - С. 126-141. Садченко В. Н. Специфика Святого Престола как участника международных отношений / В. Н. Садченко //Гуманитарные и юридические исследования. – 2014. – №. 2. – С. 54-59. Станкевич Г. В. Религиозные факторы в политике современных государств / Г. В. Станкевич //Право и политика. – 2011. – №. 7. – С. 106-111. Тимонова А. Ю. О роли религии в современной геополитике / А.Ю. Тимонова, Н.А. Бутенко //Научно-исследовательские публикации. – 2014. – №. 8 (12). – С. 185-187. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций / С. Хантингтон. – М. : ООО "Издательство АСТ", 2003. – 603 с. Cox B. Faith-Based Reconciliation: A Moral Vision That Transforms People and Societies / B. Cox. - Xlibris Corporation, 2007. - 122 p. Davidson W. D. Foreign Policy According to Freud / W. D. Davidson, J. V. Montville // Foreign Policy. - 1981-1982. - № 45. - Рр. 141-157 Moll R. The Father of Faith-Based Diplomacy / R. Moll // Christianity Today. - 2008. - September. - Pp. 50-53. Troy J. Faith-Based Diplomacy under Examination / J. Troy // The Hague Journal of Diplomacy. - 2008. - №3. - Рр. 209-223. III. Caryl Ch. 1979: The Great Backlash. What do Ayatollah Khomeini, Margaret Thatcher, Pope John Paul II, and Deng Xiaoping all have in common? // Foreign Policy. 2009. June 21. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://foreignpolicy.com/2009/06/21/1979-the-great-backlash/ - Дата обращения: 10.05.2020. - Загл. с экрана. McDonald J. Multi-Track Diplomacy: A Positive Approach to Peace Track-By-Track Case Studies [Occasional Paper Number 22, May 2014] [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://www.beyondintractability.org/essay/multi-track_diplomacy - Дата обращения: 10.05.2020. - Загл. с экрана.
