Реализация современной концепции «российского патриотизма» в политике государства

Современная Россия представляет собой неолиберальное государство. Неолиберальная идеология в нашей стране начала формироваться в 1990-е годы, после распада СССР. Неолиберальные реформы в этот период были проведены в нескольких сферах – экономической, социальной, военной. В дальнейшем правительство Российской Федерации также старалось придерживаться неолиберальной идеологии . В связи с политическим кризисом государство все большее внимание начало обращать на продвижение патриотизма.
В 1990-е годы в Российской Федерации начала формироваться новая концепция патриотизма, так как существующая ранее советская концепция патриотизма была признана неудовлетворительной . В советский период концепция патриотизма отвечала основам государственной идеологии. Патриотизм связывался с такими понятиями как интернационализм (несовместимое с патриотизмом понятие), историческое наследие русского государства, самопожертвование ради отечества, служение коммунистической партии и т.д. . Разумеется, в условиях нового, неолиберального государства эта идея была уже неактуальна.
К продвижению идеи патриотизма в государственной политике в отношении к молодежи в России обратились лишь в конце 1990-х годов, а первые государственные концепции формирования патриотизма были выработаны в начале 2000-х годов . На формирование новой концепции патриотизма оказали большое влияние такие явления современности как неолиберализм и глобализация, изменившие многие элементы патриотизма.
Неолиберализм и глобализация прежде всего воздействуют на такое понятие как гражданин и гражданственность. В современном мире все чаще обращаются к правам человека, понятие человека начинает превалировать над понятием гражданина. Под влиянием глобализации трансформируется и понятие гражданственности, которое также перестает привязываться к государству. Гражданственность выходит на глобальный уровень, то есть люди начинают отстаивать и решать глобальные проблемы (экологические, экономические, социальные и т.д

. В результате глобализации возникает новое понятие «гражданина мира».
Глобализация и в меньшей степени неолиберализм также оказывают влияние на такой элемент идеи патриотизма как государственный суверенитет. Развитие мировой интеграции, рост открытости государств друг к другу, упрочение межгосударственных связей поднимает вопрос о необходимости сохранения понятия государственного суверенитета.
Кроме того, глобализация размывает или даже упраздняет понятие о нации, так как в условиях глобализации начинают меняться культуры, языки, традиции различных наций. Глобализация приводит к унификации всего, к стиранию отличительных особенностей нации. Глобализация одновременно приводит к кризису нации и к усилению стремлений к сохранению национальных особенностей. Неолиберализм же приводит к новой трактовке понятия нации – к гражданской нации. Гражданская нация – это объединение граждан одного государства.
Наконец, глобализация оказывает влияние даже на такое ключевое для человека понятия как родина. В результате глобализации человек все меньше оказывается привязан к родному городу, региону, стране; ему все сложнее определить и любить свою родину.
Концепция «патриотизма» в современной России вобрала в себя две концептуальные теоретические идеи – идею «государственного патриотизма» и идею «гражданского патриотизма». Современное понимание патриотизма в государственной политике можно определить на основе анализа официальных выступлений первых лиц государства. В своем майском выступлении 2020 года В.В. Путин отметил, что патриотизм представляет собой национальную идею современной России .
Впервые мысль о патриотизме как о национальной идее нашей страны прозвучала из уст В.В. Путина в 2016 году . Патриотизм в современной политике становится объединяющим фактором для всего населения страны . В этом мы можем видеть выражение концепции «государственного патриотизма», так как идея патриотизма выдвигается на первое место, становится приоритетной в государственной политике.
От концепции «гражданского патриотизма» властью было позаимствовано само понимание патриотизма как любви к своему отечеству, к своей родине