Политическая практика российских анархистов в начале XX в

Идеи анархизма нашли множество своих сторонников в рядах народников. К причинам подобного П.И. Талеров относит наличие национальных корней у анархического движения (в лице М.А. Бакунина, прежде всего), влияние революционных событий, которые в течение XIX в. происходили в западноевропейских странах. Помимо этого, активное проникновение новых и чуть ли не единственных на тот момент идей анархизма, представленных работами не только М.А. Бакунина, но также Прудона и Штирнера. Всё это накладывалось на нарастающий в стране социально-политический кризис, рост недовольства половинчатыми и непоследовательными реформами Александра II.
Однако после процесса 193-х во многом анархисты отказались от активных действий и ушли в подполье. Их последующая активизация связана с годами Первой российской революции (1905-1907 гг.). К тому времени в стране сформировалось три основных направления в анархической: средеанархо-коммунизм, анархо-синдикализм и анархо-индивидуализм. В каждом течение были основные и более мелкие фракции. У каждого течения имелись не только отличия в программных установках, но и собственные печатные органы, наиболее активные регионы действий.
Существенная часть анархического движения объединилась вокруг П.А. Кропоткина, т.н. «хлебовольцы». Их первый съезд прошёл в декабре 1904 г. Целью деятельности организации объявлялась «социальная революция, т. е. полное уничтожение капитализма и государства и замена их анархическим коммунизмом. Началом революции должна была явиться всеобщая стачка обездоленных как в городах, так и в деревнях». На этом же съезде П.А. Кропоткин заявлял о необходимости создания в России единой официальной партии анархистов.
В сентябре 1906 г. Состоялся их второй съезд, на котором была принята резолюция об экономическом и политическом моменте в революции. В соответствии с документом Первая русская революция воспринималась в качестве той, что должна продлиться несколько лет и завершиться свержением старого строя. Движущими силами революции признавались рабочие и крестьяне, формировалось негативное отношение к потенциальному участию анархистов в выборах в Государственную думу: «В Думе нам делать нечего. В лагерь правящих мы не пойдем. Давать наши силы на дело созидания государственной силы мы не станем. У нас есть своя работа».
В 1905-1907 гг. П.А. Кропоткин пытался организовать слаженную работу разрозненных политических группировок. В т.ч. с целью снизить разгул индивидуального террора, сделать усилия анархистов более целенаправленным, мирным и нравственным. Успех революции виделся П.А. Кропоткину в массовости и всенародности, а не в отдельных разрозненных действиях отдельных революционеров.
Но П.А. Кропоткин в годы первой русской революции нашёл не так много сторонников. Большая часть русских анархистов склонялась к террору бакунинского анархизма. Представляется, что причина заключалась в ухудшении положения российского населения и неготовности правительства к переменам, отвечающим духу времени. Как следствие, население было настроено радикально.
В годы революции усилились действия отдельных разрозненных групп «Безначалия», действия которых в основном сводились к индивидуальному, бесцельному террору. Лидер анархического движения тех лет – И.С. Гроссман – заявил, что идеи П.А. Кропоткина устарели, а точнее «теория слишком отдалилась от практики».
Помимо П.А. Кропоткина и «хлебовольцев» существовали и другие группы анархистов. Так, в годы Первой русской революции анархо-синдикалистов возглавил Д.И. Новомирский (Я.И. Кирилловский). Своё видение будущего России он изложил в таких документах, как «Программа синдикального анархизма», «Манифест Анархистов-Коммунистов», в уставе Всероссийского Союза Труда и программе «Южно-Русской группы анархистов-синдикалистов». Официальной целью объявлялось устранение в России всех форм эксплуатации. Высшей формой организации признавались профессиональные объединения трудящихся. Среди методов борьбы синдикалисты признавали бойкот, стачки, экспроприацию и саботаж (уничтожение) имущества и насилие над капиталистами

.
Анархо-индивидуализм был представлен во взглядах А.А. Борового, О. Виконта, Н. Бронского. Они видели высшую цель в достижении полной свободы личности. Многие группы периода Первой русской революции формировались из числа бывших сторонников эсеров и социал-демократов.
Вместе с тем, многие группы анархистов, не вдаваясь в теоретические диспуты, активно занимались «экспроприациями» в годы революции. Примером может служить группа «Свободная коммуна», возглавляемая неким Новицким. Ее наиболее заметными участниками были люди с прозвищами «Адский», «Длинный», «Граф» и «Овод», имевшими не столько маргинальные, сколько криминальные корни. Пользуясь своей теоретической подкованностью и «ролью интеллигента», Новицкий сам не участвовал в экспроприациях, только разрабатывал их планы, а впоследствии присваивал себе значительную часть денег «на идейные нужды». Наиболее известными в России стали теракты анархистов в виде взрыва бомб 17 декабря 1905 г. близ кофейни Либмана в Одессе и в ресторане «Бристоль» в Варшаве.
После прекращения революционных действий началась постепенная деградация анархического движения и отдельных организаций. Например, в 1908 г. существовало 108 групп анархистов в 83 городах Российской империи, к 1909 г. их число сократилось до 57 организаций в 44 городах, в 1910 г. – 34 в 30, в 1911 г. – 21, в 1912 г. – 12, в 1913 г. – 9, в 1914 – 7 организаций.
Анархическим организациям не удалось создать единую партию. Как следствие, анархисты не были представлены в Государственной Думе, действовали подпольно и практически не могли открыто агитировать. И.Ю. Зубарев среди причин подобного называет наличие в анархической среде постоянных идейных разногласий, отсутствие единства, например, по вопросу Первой мировой войны и поддержке правительства.
Традиционно до войны анархисты придерживались антимилитаристских лозунгов. Полагая, что за счёт подобной пропаганды они смогут настроить крестьян и рабочих против правительства, против вступления в царскую армию. Патриотизм и вовсе рассматривался в качестве орудия угнетения в руках власть имущих. Но с началом войны анархическое движение раскололось на две группы относительно вопроса о поддержке правительства.
Неожиданной оказалась позиция П.А. Кропоткина. Он выступил на стороне Антанты, настаивал на необходимости войны до победного конца ради сохранения культуры. Как выразился сам П.А. Кропоткин: «главным препятствием на пути ко всеобщему освобождению народов является германский милитаризм и империализм, зажегший в целях своего торжества мировую войну».
Всё же большая часть анархистов придерживалась традиционной для себя позиции: они осудили войну, а также тех анархистов, которые поддержали П.А. Кропоткина. Так, «Северная группа анархистов» выпустила листовку, в которой говорилось о необходимости коллективно выступить против власти, свергнуть её и уже затем, если бы потребовалось, выступить с оружием против немцев. В выпускаемых петербургской группой анархо-коммунистов материалах также содержались антимилитаристские лозунги и критика тех, кто поддерживал войну и правительство. Материалы заканчивались призывами: «Да здравствует террор и экспроприация! Да здравствуйте коммуна-анархия!».
Таким образом, влияние идей анархизма усилилось в российском обществе ещё в 1860-е гг., сильно повлияло на народнические движения. Однако после процесса 193 активность анархистов существенно снизилась. Их возрождение пришлось на период Первой русской революции. Уже на этом этапе начал сказываться недостаток анархистов, в итоге приведший к их поражению – отсутствие единства. Различные течения в анархической среде предпочитали действовать по-разному, а все попытки объединения в целом провалились. Более того, уже в те годы в круг анархистов вступает множество маргиналов и лиц с уголовным прошлым, заинтересованных не в деле революции, а в экспроприации и индивидуальном политическом терроре.
2.2 Политическая практика российских анархистов в 1917-1921 гг