Особенности трактовки сюжета о Золушке Боженой Немцовой

История создания. Сказка «Три сестры» Б. Немцовой входит в «Серебряную книгу сказок». В сборнике «Сказка – вопросы перевода и восприятия» даются следующие сведения об авторе: «Издания сказок, записанных Боженой Немцовой, имеют свою отдельную историю в России. Сборники сказок из её собрания выходили в России под названием “Золотая книга сказок” (Л, 1978; М, 1993, Новосибирск, 1993, М, 2016, 2018) и “Серебряная книга сказок” (СПб, 2016). Иногда обе книги выходили под одной обложкой (М, 1996, Красноярск, 1996)» [24, с.39].
Материал для своих сборников писательница черпала в национальном и мировом фольклоре [30]. Обработанная ею сказка с сюжетом о Золушке получила название «Три сестры».
Автор перенесла эту историю на национальную почву. На этот факт указывают уже имена главных героинь: Барушка, Доротка, Аннушка. Темой этой сказки является вопрос справедливости. Мачеха и две её дочери Барушка и Доротка несправедливо относятся к Аннушке, принижают её человеческое достоинство.
Проблема сказки простирается в морально-нравственный аспект. История, рассказанная Б. Немцовой, заставляет задуматься о несовершенстве человеческой личности. Но в основе всего лежит вопрос несправедливости: «Matka, co by byla měla mít Anušku radši, pochlebovala starším, a kdyby se byl ubohé Anušky otec nezastal, byla by vystála hůře než pes» [5, p.26]./ «Матери бы любить Аннушку больше всех, да она только старшим угождала и, если бы отец за Аннушку не заступался, жилось бы ей хуже собаки» [2, c.93]. Аннушка по всем качествам лучше своих сестёр, однако эти качества не только не признаются, но и всячески нивелируются.
Отсюда вытекает и идейная направленность сказки: сколько бы ни продолжалась несправедливость по отношению к достойной личности, справедливость будет восстановлена. И свершится это не руками человека, а высших сил – не случайно платья ей достаются волшебным способом, а счастье она встречает в костёле. К сёстрам же приходит смерть в образе змей – олицетворения злого духа: «Když viděly otce přicházet, běžely mu naproti, neboť myslily, že jim jistě šaty nese. Honem mu oříšky z ruky vytrhly a každá jeden rozloupla. Ale nastojte! Z každého oříšku vyskočil na tři lokte dlouhý had, otočil se každé kolem krku a zadusil je. Zmodralé padly na zem, ta se pod nimi slehla, i nezůstalo po nich ani památky. Nikdo pro ně slzy neumořil!» [5, p.36] / «Увидали сестры отца, побежали навстречу, думая, что он им новые платья несет. Выхватили у него орешки из рук и раскололи. И что бы вы думали? Из каждого орешка вылезла змея, длинная, толстая, обернулись они вокруг злых сестер и задушили их. Посинели они, на землю свалились, а земля разверзлась и поглотила их. И никто при этом ни слезинки не проронил» [2, c.98].
Барушка и Доротка получили по справедливости, как получила по справедливости и Аннушка, которая была трудолюбива, добра, скромна, милосердна (она подавала щедрую милостыню нищим, при том, что у неё всё отнималось), набожна.
Жанровое своеобразие «Трёх сестёр» состоит в совмещении фольклорной, бытовой и волшебной сказок. Помимо этого, Божена Немцова вносит в повествование элементы психологизма, уточняя с помощью описаний внутреннее состояние героини: «Глянула Аннушка направо, где молодой князь стоял, да поскорее отвернулась. Сердце забилось, и такая тоска охватила, что уж лучше бы ей в кухне оставаться» [2, c.96]. Подобные приёмы раздвигают рамки сказочного жанра, так как детализация психологического состояния более свойственна несказочной прозе.
Среди основных художественных образов выделяются три орешка, выступающие в двойственной роли. Аннушке они приносят наряды и счастье, а её сёстрам – возмездие. При помощи орешков вершится справедливость. Этот образ имеет большое значение для реализации идеи, заложенной в сказку.
Другой образ – туфелька, который теряет Аннушка. Из сказки в сказку он выполняет одну и ту же функцию, и здесь в этом отношении ничего не меняется. Образ змей, выскочивших из орешка, также необходим для того, чтобы идея о восстановлении справедливости была полностью воплощена. В целом, образ трёх орешков уравновешивает композицию.
Центральные персонажи сказки три сестры – Барушка, Доротка, Аннушка, мачеха, отец и князь

. Они прописаны достаточно чётко. Показаны отрицательные черты характера сестёр и мачехи, их изобретательность в том вреде, который они наносят Аннушке, прилюдные унижения её.
Барушка и Доротка мало чем отличаются от сестёр Золушки в предыдущих сказках. Они так же думают только о нарядах, не испытывают ни к кому сострадания; отличаются грубостью и злостью.
Например, они открыто говорят о том, что Аннушка – замарашка, что ей достаточно будет и «холщовой юбки». За моральными унижениями следует и физическое – мачеха буквально выталкивает её за дверь. Как и все предшественницы Аннушки, героиня Немцовой всё смиренно претерпевает.
Образ Аннушки выписан ярко и своеобразно. Например, она работает не только потому, что её заставляют, но и потому, что она любит это занятие. Поэтому и руки её не столь нежны, как сестёр, и лицо не так бело – но не потому, что она ниже их по происхождению, а из-за трудолюбия.
Немцова фокусирует внимание и на духовных потребностях своей героини, которая хочет попасть на службу: «Ach Bože, kdybych mohla také jednou do toho božího kostela jít, je prý tam jako v nebo. Ale co, kdybych i mohla, kterak bych tam vešla v těch starých kanafasových sukních? Vždyť by se mně lidé vysmáli. Kdyby to tak pravda bylo, co ta žabička povídala! Nu, ať to je tak nebo tak, rozloupnu alespoň jeden. Zůstanou mi ještě dva» [5, с.28].
В оригинальном тексте можно заметить, что Аннушка первым делом обращается именно к Богу, называет костёл «божьим». То есть, влечёт её туда не желание себя показать или рассматривать других, а именно возможность молитвы. В русском переводе этот момент игнорируется, и желание Аннушки попасть в костёл может быть истолковано как проявление любыпытства: «– Ах, хоть бы одним глазком мне в костёл заглянуть! Да разве можно идти туда в таком старом ситцевом платье? Ведь люди надо мною смеяться станут. Вот кабы лягушка правду сказала! Расколю-ка один орешек, погляжу, ведь у меня ещё два останутся» [2, с.97].
Новизной является то обстоятельство, что Немцова изменила характер отца, который нередко заступается за неё, отстаивает достоинства своей дочери, которая несравненно красивее, умнее, благороднее и нравственнее, чем его падчерицы.
Князь тоже показан умным и благородным человеком. В его уста писательница вкладывает возвышенные признания: «Proč skrýváš, panno, tvář svou spanilou a utíkáš přede mnou? Nechciť tobě ublížit, neboť toužím po tvém pohledu jako ve tmě bloudící poutník po záři sluneční» [5, p.34]. / «–Почему ты скрываешь от меня свое благородное лицо, почему бежишь от меня? Я не обижу тебя, я, как путник, блуждающий во тьме, мечтаю о тебе, как о солнечном свете» [2, c.99]. Ни в одной сказок принц (здесь князь) не изъяснялся подобным образом.
Велика здесь роль и животных: лягушонка из колодца, который помогает обрести Аннушке орешки и раскрывает их тайну, а также пёсика, который каждый раз указывает князю на его ошибки. Примечательно, что в «Трёх сёстрах» нет ирреальных персонажей. Волшебство осуществляется через предметы и животных.
Сюжет сказки. Действие начинается с констатации факта: Аннушка живёт в некоем городе с отцом, мачехой и двумя злыми и вредными сёстрами. Она постоянно трудится, помогает бедным и несчастным и терпит издевательства мачехи и сестёр.
Когда отец отправляется на ярмарку, Аннушка просит его привезти то, что зацепится за его шляпу. Таким образом она получает три орешка. Случайно она узнаёт от лягушки из колодца, куда героиня уронила свой подарок, что в орешках спрятаны прекрасные наряды. Таким образом Немцова усложняет сюжет сказки, вносит в него такой элемент, какого не было у братьев Гримм (а ориентиром, несомненно, служит «Замарашка»).
Данный эпизод сопровождается развёрнутым диалогом между Аннушкой и лягушонком. Благодаря этому нововведению, автор даёт понять следующее: её героиня всегда благодарна за всё происходящее с ней, а потому живой мир к ней благоволит. Но на этом писательница не остановилась. Сюжет здесь закручивается ещё больше, потому что Аннушка не верит лягушке и просто забирает подарок отца