Особенности российских салонов

Появление первых кружков в России относится к 1730-ым – 1740-ым годам. Например, литературный кружок сложился в Сухопутном шляхетном корпусе, где служил А.П. Сумароков. В 1750-е действовал салон И.И. Шувалова, который посещали в т.ч. М.В. Ломоносов, А.П. Сумароков, Г.Р. Державин и другие.
Чуть позднее возник кружок студентов Московского университета, который в т.ч. выпускал журналы «Полезное увеселение», «Свободные часы». В начале 1780-ых создаётся салон Г.Р. Державина. Как отмечают М. Аронсон и С. Рейсер, «дружеское общество Державина отличалось просвещением, талантами, вкусом, любовью к художествам, к музыке и вообще к изящному». Этот салон, по всей видимости, существовал вплоть до смерти Г.Р. Державина в 1816 году.
Однако литературные кружки и салоны получили своё наибольшее распространение в России именно в начале XIX века. В пример можно привести салоны, сформированные вокруг В.А. Жуковского, Ф.Ф. Иванова, Ф.П. Толстого, Н.П. Брусилова, А.П. Хвостовой, Е. Голицыной.
В салонах происходили встречи представителей различных общественных групп, происходит ассимиляция различных общественных идей. Отдельные салоны вполне можно назвать центрами общественной мысли. Примером может служить зарождение славянофильских и западнических идей именно в различных салонах. Да и декабристов привлекали салоны в связи с их высокой социальной значимостью.
Причина популярности салонов в России в начале XIX века во многом заключалась в обширной цензуре в печати

. Как отмечают М. Аронсон и С. Рейсер, цензура часто заставляет прогрессивные круги общества новые пути самовыражения. «Когда нельзя было писать обличительных статей против генералов, писали против коллежских советников. Когда нельзя было говорить прямо, говорили обиняками, прибегали к намекам, к эзоповскому языку, к аллегориям». При этом салоны позволяли свободно обмениваться мнениями в узком кругу близких и единомышленников.
В 1810-е активно формируются политические кружки и салоны. Хотя Е.Н. Палий отмечает, что сложно выделять салоны по виду (музыкальные, литературные, политические). Чаще они носили смешанный характер. Также исследователь выделяет аристократические (в которые входили только представители дворянства) и демократические (куда допускались представители других сословий, прежде всего, разночинной интеллигенции) салоны. По месту расположения выделялись столичные, городские и усадебные салоны.
Ю.И. Пивоварова отмечает высокую роль хозяйки в русских салонах, говоря вместе с тем об ограниченном характере именно женских салонов. Причина крылась во многом в том, что женщины в России были в меньшей степени обучены грамоте, чтобы открывать литературные салоны. Исследователь даже отмечает, что появление женщины, умеющий грамотно рассуждать на высокие темы, высоко ценилось в российском свете XIX века.
Ю.И. Пивоварова продолжает рассуждения, говоря о том, что для женщин салоны являлись местом и возможностью выйти за традиционные рамки супруги, были связаны с жаждой познания, самоутверждения и просвещения