Особенности представления литературного творчества в Сети Интернет

Современная эпоха не обошла стороной нашу страну. Несмотря на литературоцентричность российской культуры, в последнее время все больше исследователей подчеркивают тот факт, что значимость бумажных изданий падает, а читательская аудитория переходит в Сеть интернет. Значимое место в этом процессе занимают социальные сети. Существование литературы кардинальным образом меняется в результате пребывания в Сети Интернет. Цифровая среда представляет собой не просто некоего безразличного носителя, но и формирующий фактор, который порождает новые смыслы и цели знакомства с художественным творчеством. Эти процессы емко отображаются в популярном ныне высказывании Маршала Маклюэна: «Медиа есть месседж (сообщение, послание». Под этой фразой имеется в виду тот факт, что само по себе избранное средство коммуникации — в нашем случае, это интернет и соцсети — уже представляют собой определенное послание. В настоящее время рефлексия, исследование и концептуализация данных процессов лишь начинаются. В последнее время возникает все больше работ, посвященных особенностям бытования, презентации и восприятия литературного наследия выдающихся писателей и поэтов прошлого в соцсетях, интернет-пространстве — словом, в данной коммуникативной среде, которая оказывает не только влияние на восприятие художественного текста, но и даже на изменение его природы.
Например, кризис фикциональности, наступивший в современной литературе, подчеркивается Б

. Гройсом, который полагает, что Сеть Интернет узурпирует у литературы ее независимость, автономию и тем самым преобразовывает тексты всего лишь в еще один вид информации, данных. По этому же поводу тревожно высказывается К. Кобрин, говоря уже о поэтическом искусстве в Сети. Он говорит о том, что стихотворения в интернет-пространстве, по сути, уже «нельзя отличить от бесконечной сетевой болтовни». Они, по мнению Кобрина, теряют ту дистанцию, которая имеется между реальной жизнью и идеальной, между бытом и искусством. Эта дистанция обязательно должна быть — даже если она минимальна, так или иначе она позволяет сделать поэтическое произведение подлинным искусством, а не еще одним аспектом бытовой жизни.
Марк Липовецкий формулирует конструктивный принцип новой — он называет ее фейсбучной — литературной коммуникации в терминах Фуко, как гетеротопный: «Дело как раз в пестроте: в сплетении разнородных фрагментов, множества субъектов речи, документов, фейков, криков души, суперкратких комедий и трагедий, аналитических текстов, саркастических перепалок и т. п. Причем, в отличие от телеэкрана, это все-таки по преимуществу пространство письма. Если угодно, реванш литературоцентризма». Роман Осминкин, исследователь и инсайдер изучаемого нами проблемного поля, полагает правильным называть сферу соцсетей социально-сетевым пространством, подчеркивая вовлеченность в него общественных отношений, а также высокую степень диалогичности и перформативности: «В пространстве Web 2.0 мы оказываемся в условиях априорной предустановки любого литературного факта на перформативный акт разной степени публичности».
Новые медиа — под которыми понимается в том числе и Сеть Интернет — обладают рядом признаков