Логотип Автор24реферат
Задать вопрос
Курсовая работа на тему: Особенности межкультурных взаимоотношений в Германии в середине XX - начале XXI века
100%
Уникальность
Аа
8747 символов
Категория
Международные отношения
Курсовая работа

Особенности межкультурных взаимоотношений в Германии в середине XX - начале XXI века

Особенности межкультурных взаимоотношений в Германии в середине XX - начале XXI века .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод Эмоджи на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Базируясь на теоретических аспектах, выявленных в рамках предыдущей главы данной курсовой работы и анализируя политику межкультурного взаимодействия в Германии, в первую очередь важно в рамках данной работы отметить, что в плоскости культурного взаимодействия Германия до недавнего времени строилась на основе гомогенного немецкого общества, существенное влияние на которое в современных условиях оказало последовательное усиление миграционных потоков в условиях современной глобализации.
Начиная с XX века миграция в Германию осуществлялась достаточно значительными темпами, в результате чего уже по состоянию на 2013 год более 12% населения Германии были рождены за пределами Германии. Важно также отметить, что исходя из истории Германии, большинство мигрантов в стране привлекалась в качестве неквалифицированной рабочей силы, что было вызвано, в первую очередь, нуждами немецкой экономики, нежеланием немцев привлекать иностранцев на высокооплачиваемую работу, тем самым лишая потенциальных соотечественников возможности устроиться на хорошую работу и, в конечном итоге достаточно прохладным отношением к мигрантам в целом. Дополнялась данная ситуация, «перерождением» экономики, социальной и культурной жизни в Германии после окончания Второй Мировой войны, на фоне снижения рождаемости, дефицитом мужского населения и общим старением населения Германии. Как итог, традиционно закрытое немецкое общество было достаточно слабо ориентировано на интеграцию мигрантов – позволяя мигрантам въехать в страну, коренные немцы долгое время не принимали действенных и эффективных мер для полноценной интеграции мигрантов в немецкое общество, ограничившись обязательными языковыми курсами, предполагая, что те мигранты, кто действительно захотят интегрироваться в немецкое общество, будут предпринимать самостоятельные шаги и усилия для интеграции, не возлагая дополнительных трудностей по организации данных программ на немецкое общество, экономику и финансовую систему Германии, переживающей процесс восстановления после Второй Мировой войны. Как результат, в действительности мигрантам было достаточно сложно получить немецкое гражданство, являющимся логичным завершением интеграции индивида в немецкое общество – пути, преодолеть который могло сравнительно малое количество людей

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

. Как отмечают исследователи, во многом, благодаря данной политике, у мигрантов был ограниченный и одновременно с этим очевидный выбор – либо мигрант по приезду в Германию устраивается на любую работу, проходит через все тяжести и лишения на пути к интеграции в немецкое общество, долго работает и приносит пользу Германии, либо он будет вынужден покинуть страну в направлении других, лучших и более простых для жизни мест.
Что касается проблем культурных различий между коренными немцами и мигрантами, то в данном аспекте позиция немецкого общества и немецких властей также была достаточно солидарной – «Германия должна быть немецкой, а не мультикультурной». В целом, модель моноэтнического государства, долгое время сохранявшаяся в Германии в XX ст., приводила к росту социального напряжения между коренным населением и мигрантами – без возможности порой получить гражданство для мигрантов во вторых-третьих поколениях (дети, внуки приезжих), в частности, турецкого происхождения, тогда как немцы из ФРГ после объединения Германии могли достаточно просто получить гражданство, у мигрантов возникало чувство социальной несправедливости, что лишь осложняло отношения между разных культурными и социальными группами населения. Схожая ситуация была и в религиозном контексте – ислам, учитывая широкое распространение по всему миру, долгое время не имел официального признания в схожей с католицизмом и протестантизмом, мере, что также накладывало свой отпечаток на отношения между представителями различных религий, представленных в Германии.
Тем не менее, достаточно явные изменения в моноэтническом подходе начали происходить с 70-х гг. XX ст., когда иностранные рабочие получили возможность перевозить свои семьи в Германию, что достаточно сильным образом повлияло на динамику развития и векторы этнокультурных связей в Германии. Кроме того, в это же время, немецкое население впервые наглядно встретилось с явной перспективой мультикультурализма. Также достаточно сильные опасения у коренного населения вызывал тот факт, что правительство не могло внятно объяснить концепцию проводимой миграционной политики в отношении мигрантов

50% курсовой работы недоступно для прочтения

Закажи написание курсовой работы по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее время!

Промокод действует 7 дней 🔥
Оставляя свои контактные данные и нажимая «Заказать работу», я соглашаюсь пройти процедуру регистрации на Платформе, принимаю условия Пользовательского соглашения и Политики конфиденциальности в целях заключения соглашения.
Больше курсовых работ по международным отношениям:

Национализм и сепаратизм в современном мире

62813 символов
Международные отношения
Курсовая работа
Уникальность

Внешняя политика Наполеона Бонапарта

56569 символов
Международные отношения
Курсовая работа
Уникальность
Все Курсовые работы по международным отношениям
Найди решение своей задачи среди 1 000 000 ответов
Крупнейшая русскоязычная библиотека студенческих решенных задач