Основные отличия анализируемых стадий развития человеческой цивилизации

Сегодня практически в каждом городе есть супермаркет с большим выбором доступных продуктов питания. Мы принимаем как должное тот факт, что люди имеют различные типы рабочих мест и что существуют правительства. Но надежных источников продовольствия, специализированной работы и правительств не существовало на протяжении большей части человеческой истории! Они являются продуктами исторических процессов, которые начались с первых цивилизаций несколько тысяч лет назад.
Цивилизация – это сложное общество, которое создает сельскохозяйственные излишки, позволяя специализироваться на труде, социальной иерархии и создании городов. Такие разработки, как письменность, сложные религиозные системы, монументальная архитектура и централизованная политическая власть, также были предложены в качестве определяющих маркеров цивилизации. Когда мы видим, что эти изменения происходят, мы должны остановиться и спросить: «люди создали эти практики, потому что они были полезны, или они были навязаны им?» Историки обсуждают именно этот вопрос, пытаясь определить, была ли цивилизация развитием снизу вверх или сверху вниз
Некоторые люди думают, что цивилизация – это продвинутая стадия в развитии человеческой культурной эволюции. Но когда историки или антропологи используют термин цивилизация, они имеют в виду, что общество имеет много различных, взаимосвязанных частей. Поэтому вместо того, чтобы рассматривать различные формы социальной организации как совершенно отдельные модели, полезно мыслить в терминах спектра сложности. С одной стороны, у нас есть общества охотников-собирателей, которые имеют небольшую сложность, а с другой стороны, у нас есть цивилизации, которые очень сложны. Между ними лежат самые разнообразные социальные структуры различных типов и уровней сложности.
Первые цивилизации появились в крупных речных долинах, где поймы содержали богатую почву, а реки обеспечивали орошение сельскохозяйственных культур и средства передвижения. Основополагающие цивилизации развитая урбанизация и комплексность без внешнего влияния и без опоры на ранее существовавшую цивилизацию, хотя и не все они развивались одновременно. Многие более поздние цивилизации либо заимствовали элементы других цивилизаций, либо строили на них, либо инкорпорировали их путем завоевания. Поскольку основополагающие цивилизации возникли независимо, они особенно полезны историкам и археологам, которые хотят понять, как цивилизация впервые развивалась.
На рис. 1 представлена карта, показывающая вероятные районы самостоятельного развития сельского хозяйства, в том числе зеленые, и возможные пути распространения. Следует отметить, что, хотя между этими регионами и местами расположения первых цивилизаций существует значительное дублирование, некоторые районы, такие как Долина Инда на северо-западе Индии, по-видимому, развили сельское хозяйство после распространения этой практики на регион. 
Рис. 1 – Карта, показывающая вероятные районы самостоятельного развития сельского хозяйства
Одна только география не может объяснить возникновение первых цивилизаций. Процесс интенсификации сельского хозяйства происходил за тысячи лет до появления первых цивилизаций, и важно помнить, что хотя сельскохозяйственные излишки были необходимы для цивилизации, их существование в данном месте не гарантировало развития цивилизации. Помере роста цивилизаций, они требовали все большей интенсификации сельского хозяйства, чтобы сохранить себя.
Города были в центре всех ранних цивилизаций. Люди из соседних районов приезжали в города, чтобы жить, работать и торговать

. Это означало, что большие популяции людей, которые не знали друг друга, жили и взаимодействовали друг с другом. Таким образом, общие институты, такие как правительство, религия и язык, помогли создать чувство единства, а также привели к более специализированным ролям, таким как бюрократы, священники и писцы.
В городах концентрировались политические, религиозные и социальные институты, которые ранее были распространены во многих небольших отдельных общинах, что способствовало развитию государств. Современная страна – это государство, например, в этом смысле. Многие цивилизации либо росли вместе с государством, либо включали в себя несколько государств. Политические структуры, создаваемые государствами, являются важным фактором развития цивилизаций, поскольку они позволяют мобилизовать большие объемы ресурсов и рабочей силы, а также объединяют более крупные общины, объединяя их в рамках общей политической системы.
Ранние цивилизации часто объединяла религия – система верований и моделей поведения, которые имеют дело со смыслом существования. По мере того, как все больше людей разделяют одни и те же верования и практики, люди, которые не знают друг друга, могут найти общую почву и построить взаимное доверие и уважение.
В истории цивилизации есть три основных этапа.
1. Аграрный, или традиционный, продолжительностью около 5 тысяч лет.
2. Промышленный или техногенный. Существует около 300 лет и характеризуется технократизацией сознания и фетишизацией науки (вера в ее неограниченную силу). Сегодня развитие индустриальной цивилизации все больше угрожает культуре и выживанию человечества.
3. Ряд ученых (Д. Белл, М. Маклюэн, А. Масуда, О. Тоффлер и др.) Считают, что человечество приблизилось к третьей ступени цивилизации. Это постиндустриальное или информационное общество, в котором информация является продуктом, не менее важным, чем земля, сырье, труд и капитал, а производство информации является ведущим фактором социального развития.
Постиндустриальное общество изображается как принципиально новая организация экономики и быта людей, позволяющая достичь нового уровня и качества их жизни. Говорят, что наряду с постиндустриальными продолжают существовать индустриальные общества, основанные на традиционных технологиях и технологиях, а также доиндустриальные. Они соответствуют индустриальным и доиндустриальным формам организации общественной жизни и культуры.
Постиндустриальное общество характеризуется прежде всего как общество знаний, высоких технологий и услуг, направленных на удовлетворение широкого спектра материальных и духовных потребностей людей, в корне меняющих условия их работы, жизни и отдыха. Сектор услуг включает в себя множество отраслей, предприятий и организаций. Наряду с системой материальных и духовных ценностей эта сфера становится важнейшей составной частью национального наследия.
Главным в теории Гэлбрейта является понятие «индустриальная система», это та часть экономики, которая характеризуется наличием крупных корпораций. В истории американской корпорации Гэлбрейт отмечает несколько основных этапов развития:
1) предпринимательская корпорация (сам предприниматель и менеджер, и инженер)
2) управляющая корпорация (корпорация становится управленческой)
3) корпорация техноструктура. Производство настолько сложное, что никто из менеджеров не может этого понять. Руководители подписывают документы, подготовленные специалистами, представляющими техноструктуру.
Техноструктура власти не ставит своей целью максимизацию прибыли, что, по мнению Гэлбрейт, определяет принципиальную разницу между зрелой корпорацией и обычным бизнесом.
Гэлбрейт подчеркивает миролюбивую природу техноструктуры