Основные факторы эффективности уроков историив воспитании толерантности

Толерантность в переводе с латинского tolerantia — терпение, терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению. Принято говорить о коммуникативной, лингвистической и политической толерантности как важных характеристиках личности, позволяющих как выбирать языковые средства, так и осуществлять деятельность в сфере речевых коммуникаций в соответствии с конкретной ситуацией. При этом также необходимо учитывать специфику различных этнических групп и целых народностей, что порождает тот факт, что абсолютно приемлемые для одной группы людей или целой страны вещи и явления легко вызывают недовольство и негативный общественный резонанс в другой.
Такой феномен как «толерантность» можно оценивать, как с научной стороны, при учете всех принципов и аспектов подобной оценке, так и через призму повседневности. Таких категорий традиционно выделяется три:
Моральная (иначе условная) – основополагающим фактором здесь является вопрос отложенной агрессии. Это подразумевает спокойное отношение к тому или иному явлению в плоскости внешнего «Я», однако в этот же момент внутреннее состояние человека находится в крайней форме негативного возбуждения;
Естественная (иначе натуральная) – в первую очередь характеризуется безусловным принятием действительности без должной ее оценки. В первую очередь наблюдается у детей в отношении родительской позиции, что зачастую несет в себе опасность злоупотребления этим со стороны родителей и нанесением психологического ущерба для детей;
Нравственная (иначе подлинная) – характеризуется безусловным принятием реального положения дел на всех уровнях. Данный фактор определяет внутренее «Я» с точки зрения позитивной толерантности. Данный этап определяется в первую очередь преобладанием духовного над материальным в вопросе отношения к жизни и людям, а также постоянным познанием себя и окружающей действительности.
Такой фактор как идеология также становится определяющим в данном вопросе, поскольку своим существованием создает прецедент для формирования в обществе страх утраты собственной этнокультурной идентичности и ассимиляцию со стороны чужих ценностей – поддерживает отторжение нетрадиционных форм и видов деятельности и поведения для своей страны, и, напротив поощряет общественные взгляды, включающие в себя патриотические аспекты, как негативного, так и позитивного плана

.
Шовинизм, как источник ксенофобии, является отправной точкой для различного рода проявлений радикализма в отношении других национальностей, в ходе чего могут появиться ситуации морального угнетения отдельных групп людей, а также применение к ним материальных ограничений, вплоть до фактического уничтожения. Важно отметить, что вышеупомянутые факторы поведения не являются национализмом, поскольку национализм в общем понимании представляет собой любовь к родной стране и стремление к сохранению этнокультурных ценностей как своих предшественников, так и своих современников. По сути своей, шовинизм и национализм есть негативное отражение патриотизма в настроениях общества. Однако существует также и иной, искаженный национализм, проявляющийся в первую очередь в ксенофобии, которая выражается зачастую крайне агрессивными действиями против определенных групп людей, поддерживающих те или иные ценности.
Воспитание толерантности, по этой причине, должно базироваться на осознании той многомерности национально-культурного пространства общества, в котором народы живут и развиваются.
Эффективность урока истории зависит от следующих основных факторов:
Конкретности поставленной цели и задачи;
– Умения учащихся добиваться целей и задач на практике;
– Проявления заинтересованности учителя и учеников;
– Результативности;
– Качества учебного материала;
– Формирования умений и навыков;
– Разнообразия методов;
– Эмоциональной подачи материала;
– Индивидуальной работы;
– Мастерства;
– Умения общаться;
– Активной работы учащихся;
– Самостоятельности учащихся в работе с материалами;
– Взаимодействия учителя и ученика