Общая характеристика литературы «серебряного века»

Конец ХIХ – начало ХХ века носит название «серебряного» века русской культуры. «Золотым» был рубеж XVIII-ХIХ веков. «Серебряный» век проходил под знаком переоценки ценностей и бурного расцвета всех видов искусства. Для русской литературы он обернулся периодом небывалого взлета, происходившего в преддверии будущих потрясений – Первой мировой войны и Октябрьской революции.
Прежде всего, на ее развитие повлияли многочисленные модернистские течения, противостоящие реализму. В то же время, сохранялись традиции русской реалистической литературы.
В контексте реализма особый интерес представляет творчество Ивана Бунина и Александра Куприна. Иван Алексеевич Бунин – тонкий, проникновенный поэт и прозаик, первый русский лауреат Нобелевской премии в области литературы. Свои поэтические строки он посвящал негромкой красоте русской природы и человеческому одиночеству. Не менее поэтичны и его рассказы. В знаменитых «Антоновских яблоках» история разорения уходящих в прошлое «дворянских гнезд» сопровождается неповторимым ароматом «антоновских яблок». Печальная поэзия сквозит и в его рассказах о любви, большая часть которых составляет сборник «Темные аллеи». Любовь персонажей Бунина всегда заканчивается печально – разлукой, как в рассказах «Солнечный удар», «Таня», «Чистый понедельник», или смертью одного из влюбленных, как в рассказе «Натали». Тем не менее, писатель уверен в том, что несчастной любви не бывает. Всякая любовь озаряет жизнь человека и придает ей смысл

. Недаром героиня его рассказа «Холодная осень», прожив долгую и трудную, но насыщенную событиями жизнь, вспоминает лишь давнюю холодную осень, когда она прощалась с уходившим на войну и не вернувшимся с нее женихом.
Необычайно многогранно творчество Леонида Андреева. Хотя среди его произведений встречаются вполне реалистические рассказы (например, «Баргамот и Гараська»), он явно тяготеет к созданию символических произведений и образов. Достаточно вспомнить его пьесу «Жизнь Человека». Кроме того, в творчество Андреева настойчиво проникают религиозные мотивы. В рассказе «Иуда Искариот» он буквально ошеломил читателя необычной трактовкой хрестоматийного образа. Его Иуда придает Христа потому, что безумно любит его и верит в то, что народ спасет Учителя от гибели, превратив несостоявшуюся казнь в подлинный триумф его учения.
Философской глубиной и тонким психологизмом отличается «Рассказ о семи повешенных». Тема неприятия насилия переплетается здесь с философскими размышлениями автора о жизни и смерти. Герои рассказа – 7 человек, ожидающих повешения. Пятеро из них – политические преступники и неудавшиеся террористы, шестой – вор, убийца и несостоявшийся насильник, седьмой – просто разбойник.
Мучительные часы ожидания смерти становятся для каждого из них испытанием мужества и человечности. Арестованные по доносу террористы, так и не успевшие осуществить задуманное ими убийство министра, принимают смерть с гораздо большим достоинством, чем те, кто уже стал причиной гибели других людей