Образ подростка на страницах журнала «Уральский следопыт» периода «Оттепели»

Введение

Научная фантастика - одно из самых молодых направлений в литературе. Она развивалась под влиянием технического прогресса и научных открытий. В начале двадцатого века люди начали интересоваться космосом, техническими изобретениями, наукой и открытиями. Существует все больше и больше теорий и предположений обо всех аспектах жизни и возможных изобретениях. Понятно, что литература, отражающая эти явления, сразу же стала популярной среди читателей, в том числе подростков, с момента ее появления. Тема работы посвящена образу подростка в журнале «Уральский следопыт» эпохи «Оттепели», как взгляд современников на подростков того времени. Тема – Образ подростка на страницах журнала "Уральский следопыт" Периода "Оттепели". Объект исследования – Образ подростка на страницах журнала "Уральский следопыт" Предмет исследования – Журнал "Уральский следопыт", как пример популяризации литературных журналов в подростковой среде. Цель работы – выявить особенности и описать образ подростка в журнале «Уральский следопыт», как отражение молодого поколения периода «Оттепели». Для достижения цели поставлены следующие задачи: кратко охарактеризовать литературу периода «Оттепели» ознакомиться с историей и структурой журнала «Уральский следопыт» 1960-х – 1970-х годов; охарактеризовать образ подростка, через призму произведений, представленных в журнале «Уральский следопыт» 1960-х – 1970-х годов. Литература периода «Оттепели» Первые проблески "оттепели" в литературе начались еще при жизни Сталина — в конце 1952года журнал "Новый мир" начал публиковать очерки Валентина Овечкина "Районные будни", в которых впервые поднимались проблемы трудностей советской глубинки и беспринципности руководства. В 1953году был опубликован роман Леонида Леонова "Русский лес", написанный в духе учения о ноосфере, а также очерк Владимира Померанцева "Об искренности в литературе", посвященный вопросам зависимости писателя от власти. В декабре 1954 г. Состоялся II съезд советских писателей , на котором был поднят вопрос о реабилитации Булгакова и Тынянова, и в том же году Александр Твардовский опубликовал свое стихотворение "Тюркин на том свете", за что был уволен с поста главного редактора журнала "Новый мир". Постепенно "оттепель" набирала обороты — в стране было создано 28 новых литературных журналов, в которых стали публиковаться такие авторы, как Даниил Гранин, Юрий Нагибин, "деревенские заводчики" Федор Абрамов и Гавриил Троепольский. Книга Владимира Дудинцева “Не хлебом единым”, посвященная конфликту молодого рационализатора со сталинской системой, и Бориса Пастернака “Доктор Живаго”, опубликованная в "Новом мире" в 1956 году., стал знаковым - решение об издании стоило поста главного редактора Константину Симонову, вновь сменившему Твардовского. "Оттепель" стала временем наибольшей популярности поэзии среди населения СССР — выступления таких поэтов, как Евтушенко, Вознесенский, Рождественский и Ахмадулина, проходили на площадях и стадионах, неизменно собирая тысячи слушателей. 23 октября 1958 года. В год самого тесного сближения США и СССР Нобелевская премия по литературе была присуждена Михаилу Шолохову за роман "Тихий Дон", который до этого уже 5 раз номинировался на нее. Десятилетие, начавшееся с прихода Сталина к власти в конце 1920-х годов, было годом беспрецедентных репрессий. “Война в деревне”, направленная на принудительную коллективизацию сельского хозяйства, стоила жизни более 10 миллионов человек, из них около половины умерли от голода. Чистки унесли жизни еще миллионов людей, в том числе Бабеля, Хармса, Мандельштама, Пильняка, крестьянского поэта Николая Клюева (1887-1937) и режиссера Всеволода Мейерхольда (1874-1940). В 1932 году все независимые литературные объединения были распущены и заменены учреждением, не имевшим аналогов на Западе, - Союзом советских писателей Союз стал инструментом государственного контроля над литературой, и изгнание из него означало литературную смерть. В 1934 году социалистический реализм был провозглашен единственной приемлемой формой письма. Отныне литература должна была подчиняться ряду официальных директив, касающихся деталей стиля и содержания, с тем чтобы каждое произведение предлагало “правдивое” изображение действительности в ее революционном развитии.” Литература должна была быть “партийной” и “типичной” (то есть избегать неприятных, а значит, и “нетипичных” аспектов советской действительности), демонстрируя при этом триумф полностью “положительных героев”. Некоторые талантливые писатели обратились к более безопасным областям детской литературы и перевода. Другие, такие как Валентин Катаев в своем постановочном романе " Время, вперед!" (1932; Время, вперед!) и Федина в "Первых радостях" (1946; Ранние радости), стремился заинтересовать официальной литературой. Довольно популярной была беллетризованная автобиография Николая Островского "Как закалялась сталь" (1932-34; Как закалялась сталь). В незаконченном романе “Петр Первый” (1929-45; "Петр Великий") и пьесе "Иван Грозный" (1941-43; "Иван Грозный") эмигрант Алексей Толстой который вернулся, чтобы стать одним из любимых писателей Сталина, восхвалял тиранических царей, которыми восхищался Сталин. Моральный надир советской литературы был достигнут в совместном томе "Беломорско-Балтийский канал имени Сталина: история строительства" (1934; Беломор: Отчет о строительстве Нового канала между Белым и Балтийским морями). С Горьким в качестве редактора и 34 участниками, включая Горького, Катаева, Шкловского, Алексея Толстого и Зощенко, том похвалил проект (и тайную полицию кто руководил ею) с использованием каторжного труда и ценой десятков тысяч жизней. В эти мрачные годы произведение, которое ныне принято считать лучшим послереволюционным романом, “Мастер и Маргарита” Михаила Булгакова, было написано "для ящика" (1928-40); в России оно появилось (экспургировано) только в 1966-67 годах, а не экспургировано-в 1973. В ней рассказывается о посещении Дьяволом и его свитой Советской России, где они разыгрывают метафизические розыгрыши. и политическое значение. Роман внутри романа дает “истинную” версию встречи Христа с Пилатом. В результате получается радостная философская комедия огромной глубины. Необходимость мобилизации поддержки во Второй мировой войне привела к ослаблению контроля Коммунистической партии. Сама война создала возможность для большой “второй волны” эмиграции, подпитывая тем самым эмигрантскую литературу. Период с 1946 года до смерти Сталина в 1953 году был одним из самых жестоких репрессий , известных как ждановщина, или ждановщина. В ходе этой кампании нападки на “безродных космополитов” сопровождались антисемитизмом и неприятием всех иностранных влияний на русскую литературу. Советская практика самокритики (публичного осуждения собственной работы) была частым явлением. За годы от смерти Сталина до падения Никиты Хрущева в 1964 году произошло несколько “оттепелей”, разделенных “заморозками". Роман Ильи Эренбурга "Оттепель" (1954; Оттепель) дал этот термин для периода относительного либерализма. В 1956 году Хрущев произнес знаменитую речь, осуждающую некоторые сталинские преступления. С этого времени русские стали воспринимать православных коммунистов как людей прошлого и рассматривать диссидентов не как пережитки дореволюционной эпохи, а как прогрессистов. Самые суровые годы при Леониде Брежневе после падения Хрущева начались арест, суд и тюремное заключение двух писателей-Андрея Синявского (псевдоним Абрам Терц) и Юлия Даниэля (псевдоним Николай Аржак) - за публикацию “антисоветской пропаганды” за рубежом. В последующие годы известные писатели были арестованы или, так или иначе, высланы из Советского Союза, что породило третью волну эмигрантской литературы. Среди тех, кто оказался на Западе, были Бродский, Синявский, Солженицын, Василий Аксенов, Георгий Владимиров, Владимир Войновичи Александр Зиновьев. К числу значительных литературных произведений, написанных в послесталинские годы, относится поэтический роман Пастернака "Доктор Живаго" (впервые опубликован в Италии в 1957 году), в котором смысл жизни рассматривается как выходящий за рамки политики. За рубежом были опубликованы монографический очерк Синявского “ Что такое социалистический реализм?” (1956; О социалистическом реализме), нападающий на эстетическую доктрину соцреализма и выступающий за использование фантазии, а также ряд "фантасмагорических произведений", в том числе Любимова (1961-62; Эксперимент Мейкписа). Обвиняется в том, что является автором из-за этих работ Синявского судили и посадили в тюрьму в 1966 году. Некоторые считают стенограммы судебного процесса одной из самых интересных его работ.” После эмиграции во Францию в 1973 году он опубликовал роман "Спокойной ночи" (1984; Спокойной ночи!) под названием Терц и Основы советской цивилизации (1989; Советская цивилизация: культурная история) под названием Синявский. Движение под названием “деревенская проза” культивировало ностальгические описания сельской жизни. Особенно примечателен элегический роман Валентина Распутина "Прощание с Матерой" (1976; Прощание с Матерой) о деревне, столкнувшейся с разрушением, чтобы освободить место для гидроэлектростанции. Сожаление романа о прошлом и подозрительность к новому резко отличают деревенскую прозу от соцреалистического колхозного романа. Юрий Трифонов писал о том, что он называл “мытарствами обычной жизни” в "Доме на набережной" (1976; Дом на набережной) и "Старике" (1978; СтарикПьесы Людмилы Петрушевской изображают семейную жизнь; ее сборник рассказов "Бессмертная любовь" (1988; Бессмертная любовь) мог быть издан только при Михаиле Горбачеве . Произведения, впервые опубликованные в США, и коренным образом решающее значение советской идеологии и культуры Андрей Битова экспериментальный роман Пушкинский дом (1978; Пушкинский Дом), Венедикт Ерофеев и алкоголики, галлюцинаторно повесть Москва-Петушки (1977; Москва до конца строки), Зиновьева Ziyayushchiye высоты (1976; Зияющие высоты), и Войнович по сатира Жизнь и необычайные приключения рядового Ивана Чонкина (1975; Жизнь и необычайные приключения рядового Ивана Чонкина). Солженицын впервые получил известность благодаря роману "Один день Ивана Денисовича" (1963; Один день из жизни Ивана Денисовича), заниженному роману об ужасах советского лагеря. В рамках своей десталинизационной кампании Хрущев лично проследил за ее публикацией. При Брежневе Солженицын был выслан из СССР. Солженицынский Архипелаг ГУЛаг, 1918-1956: опыт художественного исследования, 3 т. (1973-75; Архипелаг Гулаг, 1918-1956: Эксперимент в литературном исследовании), пожалуй, величайшее произведение советской прозы. Она повествует об истории советской лагерной системы с контролируемой яростью и в ироническом стиле, напоминающем английского историка 18-го века Эдварда Гиббона. Почти никто не ожидал, что Советскому Союзу внезапно придет конец. Влияние этого события на литературу было огромным. Период гласности при Горбачеве и последовавший за ним распад СССР привели сначала к резкому ослаблению, а затем и к отмене цензуры. Писателям-эмигрантам вернули гражданство, и Солженицын вернулся в Россию. Доктор Живаго и Мы Были изданы в России, как и произведения Набокова, Солженицына, Войновича и многих других. Разделениям между советской и эмигрантской литературой, между официальной и неофициальной литературой пришел конец. Русские испытали пьянящее чувство, которое пришло с поглощением, с огромной скоростью, значительной части их литературной традиции, которая была подавлена, и с получением свободного доступа к западным литературным движениям. Русская форма постмодернизма увлекшись пародией на цитаты, возник наряду с различными формами радикального экспериментализма. В этот период читатели и писатели стремились понять прошлое, как литературное, так и историческое, и понять хаотичное, угрожающее и совершенно иное настоящее.