Международное право как открытая динамическая концептуальная деонтологическая система

Современное международное право является сложной открытой динамической системой. Открытость системы - это ее способность к обмену (веществом, энергией, информацией) с окружающей средой - при условии сохранения преимущества внутренней упорядоченности над внешней. Все правовые системы обмениваются между собой правовым опытом создания и применения их: в частности, международное право строится на лучших нормах и принципах, которые существовали в обычаях разных народов и правовых системах их государств, в произведениях выдающихся юристов и судебных решениях. В свою очередь, следствием ратификации или других способов предоставления государствами согласия на обязательность для них международных соглашений является введение международно-правовых норм в открытую национальную правовую систему государства - члена договора.
Но без соблюдения «правильных параметров» обмена система теряет целостность и распадается: чтобы такого не произошло, система должна находиться в состоянии «динамического равновесия» - дозированного привлечения ресурса из окружающей среды и своевременного удаления продуктов метаболизма. Целостность и динамическое равновесие правовых систем также должно обеспечиваться дозированным и сознательным привлечением норм из других правовых систем и своевременным избавлением от норм, ставших продуктом «социального метаболизма» - коррупции, лоббирования, политических, идеологических и других антисоциальных и дискриминационных явлений.
Как составляющая культуры международное право является системой концептуальной

. Концептуальные системы обладают системной целостностью идеальных виртуальных моделей, которые субъект исследования (то есть мы - как человечество, отдельные его сообщества и индивиды) формирует в процессе взаимодействия с объективной реальностью и которые субъективно отражают определенные ее характеристики. Концептуальная система является относительно автономной открытой динамической системой, формируемой представителями конкретного общества, но затем может существовать и после гибели последнего, влияя на другие общества. Так произошло, например, с древнегреческими мифами, римским правом или мировыми религиями. Культура и отдельные ее составляющие - парадигмы, учения, концепции, теории, религии и идеологии - также являются концептуальными системами.
Как составляющая систем регулирования общественных отношений международное право является системой деонтологической. Концептуальные системы в различных соотношениях содержат онтологическую и деонтологическую составляющую