Медиакультура в мировом и отечественном экране
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Медиакультура на современном этапе её общественного функционирования отличается определенным подходом к проблеме подросткового третирования. В её произведениях довольно часто встречаются сцены, свидетельствующие о насилии в среде средней школы, демонстрирующие участие подростков даже в криминальных сообществах. Нередко подросток в определенном кругу реалистичных персонажей ценится за то, что хитер, ловок, силён, приобрёл преступный опыт. Но в подростковом возрасте – как в жизни, так и на экране – часто встречаются действующие лица, конфликтующие с законом, установки которых социально-инфантильные, собственная ответственность за поведение которых художественно репрезентируется как некое новообразование, ешё не интегрированное в личность.
Сегодня о жестокости или насилии дети узнают с телеэкрана, в том числе выпусков новостей, в которых обильно представлено криминальная хроника. Известно, что коммуникаторы разного рода акцентируют своё внимание на острых и социально неприемлемых конфликтах, предлагают их в определённом множестве, невольно легитимизируют физическое насилие как допустимый способ решения конфликта.
Рассуждая о том, как в современной фильмографии представлены социальные проблемы школы, констатируем, что в изображении школьников и учителей нарушена ролевая дифференциация: во втором – первые не видят авторитета и образца для подражания, а сам экранный педагог, с одной стороны, не предъявляет к себе достаточно строгих этических требований, а с другой, не стремится быть неформальным лидером класса. Иными словами, в современном художественном кино, как нам представляется, нарушена определенная иерархичность социальной структуры процесса социализации, в том числе, фактически отрицается право и обязанность учителя рационально вмешиваться в конфликты между учащимися.
Многие сцены из фильма «Розыгрыш» (1976 г.) или телесериале «Любимая учительница» (2016–17 гг.) показывают, что ученики и стремятся к роли неформального авторитета своего класса и готовы поддержать обоснованные претензии другого на подобный статус. Вместе с тем, эти персонажи желают неправдой получить хорошую оценку, нанести вред сокращающему дистанцию учителю, нарушать моральные и нравственные принципы. Чаще всего на кино- и телеэкране учитель показан как нервозный субъект, утомленный и непривлекательный, страницы же и эфир неигровых масс-медиа насыщены сюжетами о коррупции в образовательных учреждениях. Значит, в России фильмография ещё не предлагает позитивных, мотивирующих и воспитывающихся лент о школьной жизни, наподобие отечественного кинематографического наследия.
В последнем случае особое внимание привлекает актуализация темы романтических отношений как противовеса темы третирования. Режиссеры советского периода вдохновенно раскрывали любовные переживания подростков. Однако из-за цензуры в социалистическом прошлом акцент на реалистичности этой темы был незначительным, о чём можно судить по редкости таких примеров, как «Вам и не снилось» (1980) и «Школьный вальс» (1977). Герои первой картины переживают первую влюбленность, но жизнь ставит перед ними трудные и опасные ситуации (нападки сверстников, в том числе), и только сила характера позволяет им надеяться на совместное будущее. Для юного зрителя этот фильм стал открытием и откровением, а по итогам 1981 года лента первой вышла в рейтинг лучших фильмов года. Персонажи Зоси и Гоши, с которыми кинозритель знакомится в «Школьном вальсе», влюблены, но их отношения насыщены трагизмом, им не хватает силы и преданности, присущих Роману и Кате из работы «Вам и не снилось». Романтика отношений рушится с момента, когда девушка понимает, что будет ждать ребёнка. Лента выдержана как идеологически значимая, но сюжет настраивает зрителя на протест против агрессивного непонимания проблем пары со стороны сверстников.
Сегодня российские режиссеры, создающие образы влюблённых подростков, игнорируют непосредственность и глубину юных чувств
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. В 1990-е гг. отечественное кинопроизводство подверглась окончательному декларативно рыночному реформированию, что, среди много прочего, способствовало расширению экранной картины интимного мира подрастающего поколения. Сегодня в кинотеатрах и по телевидению часто можно увидеть сюжет, главные герои которого – влюбленные подростки, но их чувство не платоническое и не трепетное, в нём присутствует максимальная заинтересованность в реализации интимных потребности. Так, довольно романтичной и воспитательно ориентированной является лента «Костяника. Время лета» (2006 г.), где подросток Ника, болезнь которой не позволяет ей передвигаться самостоятельно, знакомится с Костей, приносящим в жизнь девушки дружбу, первые любовные переживания. Отношения главных героев строятся на высоких чувствах, на взаимной поддержке.
Иную картину подростковых отношений рисуют создатели «Чучела», опровергая представление о том, что в советской школе ученики были равны, здесь якобы царили братство и взаимовыручка. Главная героиня фильма – сирота, воспитанием которой занимается дед. Она переезжает жить в провинцию, она материально не обеспечена, а, будучи новенькой, ей очень сложно войти в сложившийся коллектив класса. Одноклассники Лены двуличные, и не показывают классному руководителю реальных интересов и поступков, увлечений после школьных уроков. Лена стала жертвой ложного доноса, её признали виноватой за несостоявшуюся культпоездку класса и объявили бойкот. В фильме показано, что обидчиками Лены стали ребята, уже практически ступившие на стезю непреступной девиантности, готовые предать более слабых, а их отклоняющееся воспитание стало результатом равнодушия учителей и родителей к внутренней жизни разных типов ребят. В частности, мать одного из одноклассников обиженной удивляется тому, что произошедшие события учителя не предотвратили. Однако от одного из подростков в ответ звучит удивительная реплика «А у нас каникулы», подчеркивающая, что в советской школе с окончанием уроков ответственность за ребёнка учителя с себя снимали и в детском обществе торжествовали особые законы.
Особого внимания заслуживает сериал «Школа» (2010–2011, реж. В. Гай Германика) – о московской школе типичного района многоэтажек. Здесь подростковая среда фактически универсальна для самых разных старшеклассников, хотя контингент учеников неоднородный: материально обеспеченные и избалованные дети; воспитанные в стремлении к высоким жизненным ориентирам; воспитывающиеся в неполных семьях; практически вступившие в преступный мир. Класс испытывает учителей на прочность и определяется с тем, насколько можно нарушить установленные обществом правила. Персонаж внучки директора школы – один из импульсивных нонконформистов, экспериментирующих с внешностью и отрицаюших послушание. Жестокий эксперимент школьников в отношении одной из её подруг растянулся больше, чем на месяц, а собственно буллинг направлен был не на единственную жертву: класс нашёл ещё аутсайдеров, быстро менял своих жертв осмеяния и унижения. Главная героиня перед смертью сняла видео, где доказала, что бессмысленно противостоять классу, т.к. это чревато только непоправимым ущербом для личности «белой вороны».
В известном смысле, в современном российском кино для большого и малого экрана сохраняется традиция детско-юношеских фильмов, мотивированных определённым социально-педагогическим значением. Но разнообразие мотивов в фильмах, рассчитанных на старшеклассников, гораздо шире воспитательного воздействия
50% курсовой работы недоступно для прочтения
Закажи написание курсовой работы по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее время!