Категориальный аппарат и алгоритм концептуально-дискурсивного анализа художественного произведения
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Под определением «категориальный аппарат» принято понимать комплекс определений, с помощью который можно рассмотреть исследуемый объект в различных аспектах [17]. Категориальный аппарат художественного произведения предполагает рассмотрение ключевых алгоритмов и принципов изучения художественного произведения с различных сторон.
Также важным является определение понятия «художественная картина мира», в контексте каждого конкретного автора. Под данным понятием подразумевается мировоззрение того или иного автора с точки зрения когнитивного уровня его языковых способностей. Очень важно рассматривать данный вопрос, учитывая принцип индивидуализации, ведь только таким образом можно рассматривать художественный текст как определенную «когнитивную карту» и считать художественное произведение формой представления выражаемого содержания» [8].
Также следует рассмотреть другие определения, необходимые для анализа художественного произведения, среди которых можно выделить понятие «поэтическая картина мира». Н. А. Кузьмина предлагает следующую интерпретацию данного определения: «поэтическая картина мира – это субъективный аналог реального мира, существующий в сознании каждого автора». Сознание автора или художника формирует индивидуальный образ мира в качестве результата переработки его собственного опыта и эмпирической активности [13].
В качестве материального подтверждения или источника наличия поэтической картины мира выступает текстовое пространство в произведениях данного автора, которое подвергается анализу. Для того, чтобы воссоздать поэтическую картину мира в понимании конкретного автора, необходимо провести комплексный анализ всех его произведений, транслирующих его понимание и восприятие действительности.
Понятие «концептосфера» рассматривается в исследованиях Д. С. Лихачева. С помощью данного определения становится возможным изучение не только определенных коммуникативных особенностей языка, но и культурных, а также национальных аспектов в рамках исследования творчества данного автора. Ключевыми элементами концептосферы как исследуемого пространства являются концепты.
Выявление и исследование концептов предполагает наличие выбора методологии изучения данного явления. При анализе учитывается многокомпонентность концептов как особого поля знаний, представлений, понятий, ассоциаций, имеющих словарные дефиниции и индивидуально-авторские репрезентации [16].
Концептуально-дискурсивный анализ художественного произведения, в свою очередь, предполагает изучение лексического уровня, исследуя который, целесообразно выявить систему признаков, характерных для данного концепта. При этом можно выделить группы или несколько групп признаков, с помощью которых создается концептуальная структура. Группы могут быть сформированы с помощью идентификации родовых или видовых характеристик.
В. И. Карасик и И. А. Стернин предлагают несколько этапов концептуально-дискурсивного анализа художественного произведения:
1) На первом этапе производится анализ лексического значения и внутренней формы слова, репрезентирующего концепт;
2) Второй этап напрямую связан с идентификацией синонимического ряда лексемы – репрезентанта концепта;
3) На третьем этапе происходит описание способов категоризации концепта в языковой картине мира;
4) Четвертый этап предполагает определение способов концептуализации как вторичного переосмысления соответствующей лексемы, исследование концептуальных метафор и метонимий;
5) На пятом исследуется сценарий (под сценарием в этом случае подразумевается событие, развивающееся во времени и/или пространстве, предполагающее наличие субъекта, цели, объекта, места, времени действия, условий возникновения) [10].
Одним из этапов лингвистического анализа художественного текста является разбор семантического пространства, который включает анализ концептуального, денотативного и эмотивного пространств текста. В свою очередь, одной из самых сложных задач считается выделение базового концепта и построение концептосферы рассказа [2]. В связи с этим, необходимо подробно рассмотреть анализ концептуального пространства, который согласно Л.Г. Бабенко включает в себя следующие этапы.
1. Выделение предтекстовых пресуппозиций.
2. Анализ семантики заглавия и его семантического радиуса в тексте.
3. Выявление ключевых слов текста.
4. Определение основного концепта произведения.
5. Построение концептосферы произведения (выделение ядра, приядерной зоны, ближайшей периферии, дальнейшей периферии).
Л.Г. Бабенко отмечает, что целью концептуального анализа является «выявление парадигмы культурно-значимых концептов и описание их концептосферы, т.е. тех компонентов, которые составляют ментальное поле концепта» [3].
Заимствуя идеи и методы разнообразных теоретических областей, дискурсивно-ориентированное исследование естественным образом приводит к методологическому плюрализму, заключающему в себе возможность для исследователя выбрать ту теорию и методы, которые наиболее адекватны его исследовательским целям и задачам, его исследовательской перспективе. Это позволяет говорить о принципе перспективизма, который означает, что познание обусловлено личной позицией субъекта познания и, соответственно, знание, полученное на этой основе, предполагает признание и утверждение множества точек зрения на один объект.
В художественном дискурсе при исследовании любого из его аспектов важно учитывать основные взаимосвязанные характеристики этого дискурса.
Во-первых, художественный дискурс, как и любой другой, – это не простое отражение действительности
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. Он создает «возможный мир» – свою версию, модель мира, индивидуальную в рамках сознания каждого конкретного автора [20]. Во-вторых, дискурс является динамичным процессом взаимодействия автора и читателя, с одной стороны, и языковыми, социально-интеракциональными и культурными правилами – с другой.
Такое взаимодействие проявляется в трех измерениях дискурса, а именно:
– лингвистическом: он складывается из языковых средств – структур (слова, высказывания), процессов (метафоризация) и правил (грамматика);
– межперсональном: он ориентирован на другого, реального или потенциального;
– культурном: он отражает виды деятельности, стереотипы поведения и способы мышления, принятые в данной культуре.
В-третьих, художественный дискурс создается и социально-индивидуальной действительностью, т. е. через концепты, категории и другие смыслопорождающие процессы речи. Дискурс – не просто форма речевой деятельности, описывающая социальный и индивидуальный миры. Он составляет социокультурный опыт и индивидуальный опыт.
Художественный дискурс, как и любая другая дискурсивная практика, осуществляется в символической форме, с помощью которой читатель вовлекается в сложный комплекс эмоциональных, нравственных, интеллектуальных и социальных переживаний. Согласно классической эстетике, в художественном дискурсе «миметически», т. е. подражательно, отражена действительность, природа или жизнь «как она есть». Литература в целом изображает непосредственно пережитой опыт с помощью «поэтических», т. е. творческих, способностей и приемов. Вместе с тем она предполагает и рефлексию – размышление, осмысление опыта. Здесь важно понимание опыта в двух аспектах: чувственном и символическом: человек наделен способностью не только переживать, но и воображать (представлять в воображении) окружающий мир. Литература оказывает воздействие, влияет на человека через ощущения непосредственно (звуками и ритмами) и символически (образами, ассоциациями и т. п.).
Художественная литература – одна из знаковых систем, входящих в целостную систему культуры (исторически накапливаемый социальный опыт). Этот опыт «кодируется» благодаря знаковым системам, которые определяют значения и отношения. Литература, как вид коммуникации, использует коды более сложным образом, чем другие виды коммуникации, и является, по словам Ю. М. Лотмана, конденсатором культурной памяти [20]. Именно поэтому она относится к искусству. В силу того, что художественный дискурс создает воображаемые миры и создается сознательно, он легче, чем непосредственный опыт, приводит к рефлексии: анализу и осмыслению кодов, что способствует более осознанному отношению к культурной среде. В качестве «конденсатора культурной памяти» литература выполняет важнейшие функции сохранения и умножения культурных смыслов, а также интеграции культуры в целом.
Итак, несмотря на субъективный характер, художественный текст может служить адекватным способом репрезентации художественной и национальной картины мира. Это связано со способностью читательской аудитории к восприятию индивидуальной картины мира каждого конкретного автора в художественном тексте. Помимо этого, происходит анализ языковых средств данного текста. При этом художественная картина мира опосредована и языком, и индивидуально-авторской картиной мира. Продукция и рецепция текста представляют собой постоянную деятельность человека по установлению и распознаванию отношений и связей предметов и явлений реального мира, объективируемых в текстах в языковой форме. Большую часть своих знаний о мире мы получаем из текстов, оказывающих огромное влияние на информационную базу человека, в том числе на его язык как устройство для производства, преобразования и понимания текстов [24].
Таким образом, было выяснено, что проведение концептуально-дискурсивного анализа целесообразно для того, чтобы обеспечить наиболее оптимальное понимание работ того или иного автора. Концепты в этом случае могут быть идентифицированы в качестве некоторых лингво-ментальных единиц, транслируемых в художественном тексте с помощью языковых средств. В качестве результата концептуально-дискурсивного анализа возможно определение и моделирование языкового сознания данного писателя с помощью изучения концептосферы художественных текстов [19]. Целесообразно также использовать комплексную методику изучения данного явления, в качестве которой может выступать один или несколько из приведенных алгоритмов для того, чтобы провести рациональное исследование языковой объективации концептосферы художественных произведений данного автора.
1.2. Проблематика романа Дж. Роулинг «Гарри Поттер и философский камень»
Джоан Роулинг – современная писательница из Великобритании, которая получила всемирную известность благодаря серии книг о волшебном мире и мальчике-волшебнике Гарри Поттере. Именно эта серия сделала Дж. Роулинг одним из наиболее узнаваемых современных авторов, ее книги из данной серии выпускались в период с 1997 по 2007 г., переведены на большую часть языков мира, а продажи исчислялись многомилионными тиражами.
Серия романов о Гарри Поттере, которая включает семь основных книг и несколько дополнительных, даже в настоящее время является настоящим бестселлером в мире детской литературы
50% курсовой работы недоступно для прочтения
Закажи написание курсовой работы по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее время!
