История создания романа «Мастер и Маргарита». Свойства и функции символа

Михаил Афанасьевич Булгаков – писатель ХХ века. За свою жизнь он написал множество произведений, например, такие, как «Собачье сердце», «Морфий», «Записки юного врача», «Белая гвардия», «Иван Васильевич» и другие. По его произведениям сняты фильмы и сериалы, как в России, так и за рубежом. В данном разделе мы рассмотрим историю создания романа «Мастер и Маргарита», в котором воплотились философские идеи писателя, и, в котором воплотились элементы творчества М.А. Булгакова.
Роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» был напечатан после 26 лет смерти писателя – в 1966 году.
В 1928 году возникает замысел начать работу над романом «Мастер и Маргарита», а в 1929 году автор начинает работать над ним. В первой редакции роман имел варианты названий: «Черный маг», «Копыто инженера», «Жонглер с копытом», «Гастроль (Воланда?)» [Вулис 1991, с. 218].
Однако первую редакцию книги писатель решает уничтожить после того, как в 1930 году его пьесу «Кабала святош» запрещают издавать. И только в 1931 году М.А. Булгаков возобновляет работу над романом, и в этих черновых вариантах появляются имена главных героев романа – Мастер и Маргарита.
Однако в 1931 году писатель создает только черновые наброски, окончательное произведение «Мастер и Маргарита» автор начинает создавать в 1932-1933 гг. И автор больше не будет уничтожать роман, и бросать его писать, а продолжит работу над ним практически до конца жизни. И в 1936 году будет создана вторая редакция, которая будет иметь название не «Мастер и Маргарита», а «Фантастический роман».
Нужно отметить, что писатель назвал вторую редакцию романа таким образом не случайно. В данном романе мы можем наблюдать переплетение фантастического и реального. При этом данные миры не разделены, фантастическое проникает в реальный мир. К фантастическому можно отнести некоторых героев романа: Воланд, Коровьев, кот Бегемот, Азазелло, Гелла.
Появление Воланда и его свиты не случайно, с помощью них автор раскрывают одну из идей романа – идею романа добра и зла. Но воплощением зла является не Воланд и его свита, а те, кого они наказывают. Так, автор раскрывает главные пороки человечества. Например, воплощением зла был Босой, который преследовал алчные цели, поэтому незаконно присвоил квартиру Мастера и брал взятки, буфетчик в Варьете, который наносил ущерб здоровью других людей и т.д. Фантастическое мы видим и во второй главе романа, в которой Маргарита ради своей любви превращается в ведьму.
Итак, мы видим в данном романе переплетение реального и фантастического: реальная Москва и ее жильцы со своими пороками, фантастические Воланд и его свита. Поэтому мы можем точно сказать, что название «Фантастический роман» для второй редакции книги было выбрано не зря, в романе, действительно, много фантастического, которое помогает раскрыть идею произведения.
В 1936 году писатель начинает третью редакцию романа и первоначально называет ее «Князь тьмы». Однако окончательно решает назвать «Мастер и Маргарита». Образы Мастера и Маргариты являются некоторым противопоставлением тому миру, в котором существуют пороки. Буфетчик Соков, Босой, Степе Лиходеева противопоставляются Мастеру и Маргарите, которые любят по-настоящему и верны своему слову.
В мае-июне 1938 года писатель перепечатывает завершенный роман «Мастер и Маргарита», введя некоторые правки. Однако 13 февраля 1940 года роман «Мастер и Маргарита» фабульно был завершен.
Роман «Мастер и Маргарита» является «закатным» романом, он был завершен за 4 недели до смерти писателя. Данный роман писатель не увидел опубликованным свой роман, как и герой романа – Мастер

. Но писатель верил, что потомки узнают про его роман. Слова «чтобы знали…» относились к его «закатному» роману и были одними из последних в жизни великого писателя [Сахаров 2005, с. 78].
Роман «Мастер и Маргарита» изначально задумывался как «роман о дьяволе». Не зря первые редакции писатель хотел назвать следующим образом: «Черный богослов», «Сатана», «Он явился «Черный маг», «Копыто консультанта», «Жонглер с копытом». Однако данный роман больше, чем «роман о дьяволе». Он отражает уникальную картину мира, содержит особую трактовку Евангелии, раскрывают тему вечности и силы любви, а также идею добра и зла.
Нужно отметить, что роман воплотил многие особенности творчества М.А. Булгакова из других ранних произведений: московский быт, описанный в очерках «Накануне», фантастика, которая раскрывает пороки человечества, описанная в повестях 20-х гг, важность совести, затронутая в романе №Белая гвардия», судьба творческой личности, чье творчество не принимают, развернутая в «Мольере», пьесе о Пушкине и «Театральном романе», перемещение назад мы встречаем не только в «Мастере и Маргарите», но и в пьесе «Иван Васильевич».
Также в данном романе нашли воплощение философские взгляды писателя. Так, в романе происходит взаимодействие трех миров: человеческого (все люди в романе), библейского (библейские персонажи) и космического (Воланд и его свита). Самый главный мир – космический, Вселенная, всеобъемлющий макрокосм. Два других частных мира. Один из них – человеческий, микрокосм; другой – символический, т.е. мир библейский. Каждый из трех миров имеет две «натуры»: видимую и невидимую.
Главными составляющими этих миров является добро и зло. Библейский мир помогает связать видимые и невидимые натуры макрокосма и микрокосма. А также он помогает показать, что у человека есть два тела: вечное, духовное и тленное, земное. И первое тело никогда не погибает: умирая, он только лишается своего земного тела [Абрашкин 2006, с.172].
В романе данные взгляды отражаются в следующем: мы видим добро и зло, но при этом они раскрывают друг друга, делают видимыми друг друга, ведь добро было бы не заметно без зла. Как сказал Воланд Левию Матвею: «Что бы делало твое добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с нее исчезли все тени?». Однако должно быть равновесие между добро и злом. В романе же чаша весов резко склонилась в сторону последнего, и Воланд пришел, как главный каратель, чтобы восстановить его.
Также данный роман отчасти автобиографичен. Мастер воплотил в себе образ писателя, чье творчество отказываются издавать. Также на автобиографичность указывают некоторые детали: Мастер сжигает свою рукопись, как М.А. Булгаков уничтожил первую редакцию романа.
Таким образом, роман «Мастер и Маргарита» является последним, «закатным» романом М.А. Булгакова, который писался в течение 10 лет. В нем писатель воплотил свои философские взгляды и некоторые особенности своего творчества. Но главным является то, что автор поднял основные темы, важные для человечества: проблему добра и зла, тему справедливости, тему любви и тему трусости человеческой натуры. При этом мы видим разделение на московские и библейские главы. В обеих сюжетных линиях встречаются образы (часто имеющие символическое значение) солнца, луны, «черной желтобрюхой тучи», грозы.
1.2. Свойства и функции символа
Под символом понимают «образ, взятый в аспекте своей знаковости», и что он есть «знак, наделенный всей органичностью и неисчерпаемой многозначностью образа» [Аверинцев 1987, с