Формирование и развитие курдского вопроса

Курды – один из древнейших народов Ближнего Востока, с 2500-летней историей. Это основное и автохтонное население современного Курдистана, один из древнейших народов Передней (Западной) Азии. Хотя, как утверждает известный исследователь курдовед В. Никитин, «если хотят знать страну, населенную курдами, то нельзя мотивироваться только названием Курдистан, термина условного, что меняется со временем и пространством, а поэтому необходимо искать другой термин». Более уместным считается использование термина «Курдский регион».
Курды в своей литературе и поэзии самоидентифицируются с помощью географических обозначений, таких как горы и реки. На протяжении своего исторического развития они сознательно использовали горы для влияния на стратегические соображения гораздо более крупных держав, таких как Османская империя, Сефевидское и Русское государства, а также нашли природное убежище для защиты от этих могущественных держав. Это привело к тому, что курды по причине своего географического положения играли буферную роль между большими силами.
В традиционном геополитическом отношении курды связаны и идентифицируются с Загросом и восточными Таврскими горами, что расположены в Юго-Западной Азии. Это горное пространство площадью около 200 000 квадратных миль, которое охватывает нынешние государственные границы Турции, Сирии, Ирака, Ирана и бывших советских республик Армении и Азербайджана. Американский географ Карл Далман пишет, что регион Курдистана относится «к краю империй и перекрестку цивилизаций».
Эта территория почти полностью покрыта лесистыми горами и ущельями, что, между прочим, является очень удобными условиями для ведения партизанской войны – практически целая страна является естественной крепостью.
Тем не менее, вместо того, чтобы эти горы способствовали единству курдов, они в конечном итоге предотвратили это, поскольку суровая местность заставила курдов жить в отсеченных, изолированных племенных структурах

. Политическое выражение таких географических привязанностей соответствует сходным государственно-общественным отношениям в Шотландии: фрагментированные племена, смешанное сопротивление против близлежащей плоской культуры (Англия или Швейцария) и фрагментарная политическая система в форме расширения местной администрации и кантонских образований.
Влияние географии на курдскую политику способствовало системным образованиям княжеств и эмиратов, которые попали под контроль или стали частью соперничества между более крупными источниками энергии в окружающих равнинах: Иранским плато, Верхней Месопотамией и Анатолией.
Исследователи курдской истории, такие как Хакан Озоглу, Джанет Клейн и Эбру Сёнмез, сходятся на наблюдении, что курдская политическая история формируется по их буферному статусу между империями, которые, в свою очередь, навязывались им по их географическому признаку. Курды были неспособны объединиться против империй, которые происходят из равнинных земель. Это способствовало фрагментации курдской политической социологии в различных административных единицах, конкурирующих друг с другом, находящихся под контролем империй, в которых они проживают.
На протяжении истории курдские земли с роковой последовательностью находились в составе двух или нескольких государств. Курдистан входил в состав всех империй, что когда-либо существовали в этом регионе (Римская, Византийская, Османская, Арабская, Иранская). В XVI веке, после битвы при Чалдыране в1514 г, курдская родина была разделена на сферы влияния между Османской и Сефевидской империями. С этого времени, по нашему мнению, берут начало предпосылки курдского вопроса. Но его формирование происходит в ХIХ веке, когда начались процессы ограничения курдской автономии и свободы курдских племен