Флешмоб как явление современной культуры
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Актуальность темы нашего исследования обусловлена необходимостью поиска современных форм, используемых в преддверии праздника и помогающих создать атмосферу праздника. Флешмоб - явление относительно недавнее, быстро завоевавшее популярность. В современной российской науке феномен флешмоба с позиций психологии, маркетинга и политологии рассматривается различными авторами М.В. Афониным, С.А. Демченковым, А.В. Крылова, А.А. Панов, С.Н. Федорченко, О.Я. Ямельницкий и др. [1, 3, 5, 6, 8, 9]. С точки зрения психологии флешмоб - это невидимая форма участия в действии на подсознательном уровне. Когда человек, не имеющий отношения к запланированным действиям, видит, что совсем недавно рядовой прохожий что-то выполняет и к нему присоединяются другие люди, он инстинктивно чувствует желание присоединиться к действию. В этом случае срабатывает эффект внушаемости и подсознательного инстинкта - «Я такой же, как другие». С точки зрения маркетинга, политических и социальных коммуникаций флешмоб в классическом варианте подразумевает полное отсутствие денежного интереса, что делает невозможным его использование в рекламных целях. Но сегодня современный флешмоб, пройдя путь модификации, становится незаменимым звеном в маркетинге. Суть флешмоба в том, что, действуя по заранее согласованным сценариям, определенная группа молодых людей (обычно численностью от 50 до 200 человек) устраивает «перформанс» в местах массового скопления людей, цель которого - привлечь внимание и удивить. другие с необычным поведением. Флешмоб как молодежную субкультуру изучали А. А. Брешин, А. С. Магранов, А. А. Панов. Актуальность исследования. Одна из проблем 21 века - гиподинамия. Мы ведем действительно малоподвижный образ жизни. Не все хотят и могут заниматься спортом. И у нас нет занятий фитнесом или аэробикой. Но танцевать под ритмичную музыку в компании друзей весело и здорово. Танцы действуют на наш организм так же, как катание на лыжах или плавание. Но для катания на лыжах нужен снег, а для плавания нужен бассейн. Для танцев ничего не нужно, кроме музыки и небольшого пространства. Цель работы: исследовать флешмоб как явление современной культуры. В соответствии с целью работы необходимо решить ряд задач: - изучить и систематизировать информацию о флешмобах; - выявить этапы и направления в развитии этого движения, а также мотивы участников движения и отношение к нему общества; - Рассмотреть флешмоб как современную форму общественного и политического участия; - Изучить особенности технологии флешмоб как инструмента PR; - Проанализировать практику использования флешмобов как технологии PR на российском рынке; - рассмотреть становление новых форм флешмоба. Объект исследования: флешмоб как явление современной культуры. Предмет исследования: флешмоб, его формы и содержание, тенденции его развития в настоящее время, отношение к нему участников и зрителей. Методы исследования: библиографический анализ литературы и материалов сети Интернет. Новизна работы заключается в попытке выявления тенденций в развитии флэшмоба в мире.
История возникновения и развития флешмобов за рубежом
Существенное влияние на социально-экономическую и социально-культурную жизнь общества оказало развитие сотовой связи и сети Интернет. Общение посредством электронных средств связи, начиная со знакомств и заканчивая активной перепиской на форумах и ви...
Открыть главуСтруктура флэшмоба
Следует отметить, что флешмобы можно назвать самой изученной формой умных мобов, который является при этом довольно молодым. К примеру, в июне 2003 года, один из жителей Нью-Йорка путем взаимодействия с совершенно незнакомыми ему людьми через электро...
Открыть главуСтруктура флэшмоба и ее идеология
Классическими флэшмобами, как правило, занимаются организаторы, не имеющие целью рекламу, корысть, религиозный протест, политический или экономический. Они утверждают определённый сценарий, который доводят до аудитории. Важнейшей чертой классического...
Открыть главуФлешмоб как современная форма участия
Анализ исследовательских трудов, касающихся флешмоба и его общественно-политической роли, показывает, что данная тема мало изучена, несмотря на то, что флешмоб является популярным способом выражения гражданской активности и в общественно-политическом...
Открыть главуФлешмоб как современная форма политического участия
Политическая роль флешмоба также находится под пристальным вниманием учёных, мнения которых по этому поводу расходятся. Одни специалисты настаивают на важном социально-политическом смысле явления и подчёркивают, что политические факторы, как внутрен...
Открыть главуОсобенности технологии флешмоб как инструмента pr
Сегодня аудитория медиапространства переходит из категории пассивного участника, просто получателя информации, в категорию активного пользователя сетями медиакоммуникации. Прежде всего, это происходит потому, что информация в медиа существенно увелич...
Открыть главуПрактика использования флешмобов как технологии pr на российском рынке
В последние годы наблюдается всё больше возможностей для осуществления разнообразных флешмобов. Причем, это общемировые тенденции. При этом, традиционные подходы к созданию и реализации флешмобов несколько изменились под влиянием множества различных ...
Открыть главуСтановление новых форм флешмоба
Результаты контент-анализа показали, что по сравнению с 2018 годом в 2019 году отмечается тенденция объединения локальных или местных сообществ посредством флешмобов: участники стали больше объединяться в пределах своих поселений. Если в 2018 году пр...
Флешмоб в социальных сетях
В 2020 году в 94 % случаев флешмоб проходил в социальных сетях. Направления были абсолютно разного формата: акции в поддержку больных муковисцидозом и онкобольных, лекарства для которых перестали поставлять в нашу страну; патриотические акции в честь...
Открыть главуЗаключение
Изучив литературу и материалы из Интернета, а также проведя исследования в школе, мы хотели бы сделать следующие выводы. Флешмоб зародился в 2003 году как молодежная субкультура, для которой характерны следующие особенности: - участники - молодые люди в возрасте от 16 до 35 лет, объединенные тягой к творчеству и театральным постановкам, желающие выражают себя как «сильные», «независимые» личности. - своеобразный язык знаково-символического общения - статусно-ролевая иерархия: участники, модераторы, организаторы - конкретные идеи и правила - определенный стиль и способ ведения дел: шокирующий, спонтанный, иррациональный, абсурдный, загадочный, комичный Классический флешмоб не ставит своей целью выразить какую-либо идею. Цель таких действий - создать «нестандартные ситуации» и привлечь внимание окружающих. По большей части мероприятия флешмобов направлены на борьбу с замкнутостью, комплексностью, стереотипным поведением в современном мегаполисе, излишней рациональностью мышления, которая мешает ежедневно испытывать яркие эмоции и демонстрировать их не задумываясь. Таким образом, подтвердилась гипотеза о том, что флешмоб возник как способ общения, самовыражения и развлечения молодых людей в условиях разобщенности людей в современном мире. Уже в 2005 году в движении произошел кризис, вызванный массовым притоком в сообщество людей, которые систематически нарушают или бросают вызов установленным традициям и правилам, что привело к разочарованию многих опытных мобберов во флешмобе. Кризис движения проявился и в отсутствии ярких и интересных сценариев.
Список литературы
Абалов И.Ю. Об использовании молодежными объединениями сети Интернет в экстремистских целях // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер.: Государственное и муниципальное управление. 2015. № 4. С. 34–40. Андреев В. К. Флешмоб-культура и ее отражение в субкультурном лексиконе // Вестник Псков. гос. ун-та. Серия «Социально-гуманитарные науки». – 2015. – Вып. 1. – С. 149–153. Афонин М.В. Флешмоб как тип взаимодействия в городском сообществе // Вестн. соц.-полит. наук. - 2013. - № 12. - С. 14-18. 2. Глухова Е. И. Социально-психологические механизмы формирования эффективного флэшмоба 2014. – 150 с. Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество (опыт социального прогнозирования). - Москва : Экзамен, 1973. - 284 с. Белоусова Н.Н. Флешмоб–акции как политическая технология // Молодая наука аграрного Дона: традиции, опыт, инновации. – 2017. – № 1. – С. 236–238. Бурматов В.В. Значимы ли флешмобы для российского политического процесса? // Власть. – 2012. – № 9. – С. 30–35. Быльева Д.С., Лобатюк В.В. Смартмоб: социально–философский анализ // Научно-технические ведомости Санкт–Петербургского государственного политехнического университета. Гуманитарные и общественные науки. – 2017. – Т. 8. – № 4. – С. 96–107. – С. 100. Володенков С.В., Федорченко С.Н. Флэшмоб как сетевая технология современного политического менеджмента (на примере России и США) // Вестник Московского государственного областного университета. – 2015. – № 3. – С. 18. Дегтярёва О.В. Флешмоб как протестная технология в политическом движении (на примере Украины) // Управленческое консультирование. – 2017. – № 11 (107). – С.129. Демченков С.А., Паршанина Н.С. Флешмоб как урбанистический феномен: социально-философский и коммуникативный аспекты // Омский научный вестник. – 2015. – № 1 (135). – С. 75–78. – С. 75. Каминченко Д.И. Флешмоб как политическое явление: теоретические аспекты // Известия Саратовского университета. Новая серия. Сер. Социология. Политология. 2014. Т. 14, вып. 3. С. 292–299. Ковалевска, А. Хэппенинг - это что такое? Примеры в искусстве [Электронный ресурс] / FB.ru : информ. gортал. - Электрон. дан. - Москва, [б. г.]-2018. - Режим доступа : http://fb.ru/article/291577/ heppening-eto-chto-takoe-primeryi-v-iskusstve Козлова А. М. История возникновения и развития флеш-мобов за рубежом 2018. – 6 с. Козлова А.М., Оленина Г.В. Флешмоб как современная форма досуга городской молодежи: анализ зарубежного и отечественного опыта // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2018. № 4 (84). С. 160–166. Крылова А. В. Флешмоб и иные способы активизации массового потребления музыкальных форм искусства / А. В. Крылова // Проблемы музыкальной науки. – 2013. – № 1. – С. 42–45. Лукьяненко А. «Танцуй ради жизни» – Dance4Life в Екатеринбурге [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://ekavuz.ru/blog/news/466.html 2. Кожаринов М., Кордонский М. Очерки неформальной социотехники [Текст] / М. Кожаринов, М. Кордонский – М., 2008 – 336 с. Панов, А. А. Флэшмоб в Москве и в России // Молодёжные субкультуры Москвы : [сб. ст.] / сост. Д. В. Громов, отв. ред. М. Ю. Мартынова. - Москва : Изд-во Ин-та этнологии и антропологии Рос. академии наук, 2009. - С. 344-385. Рейнгольд Г. Умная толпа: новая социальная революция [Текст] / Г. Рейнгольд. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2006. 416 с. Семёнова, Е. А. Уличный театр против театра военных действий // Педагогика искусства. - 2011. -№ 3 ; То же [Электронный ресурс]. - Электрон. дан. - Режим доступа : http://www. art-education. ru/electronic-journal/ulichnyy-teatr-protiv-teatra-voennyh-deystviy Смартмоб как социальный феномен [Электронный ресурс] / Look at Me : интернет-издание о креативных индустриях. - Электрон. дан. - [Б. м.], 2007-2018. - Режим доступа : http://www.lookatme.ru/flow/posts/street-art/103885-smartmob-kak-sotsialnyy-fenomen-chast-1 Федорченко С.Н. Заря мобберных политтехнологий: политический флешмоб / C.Н. Федорченко / В сборнике: Наука и молодёжь: взгляд в будущее. – 2011. – С. 29–32 Федорченко С.Н. Политический флешмоб – предвестник нового общества / C.Н. Федорченко // Проблемный анализ и государственно-управленческое проектирование. – 2011. – Т. 4. – № 6. – С. 24–30. – С. 24. Ямельницкий О.Я. Политический флешмоб как форма горизонтальной коммуникации // Науч. ведомости Белгор. гос. ун-та. Сер.: История. Политология. Экономика. Информатика. - 2013. - Т. 27, № 15 (158). - С. 154- 159. Ems L. Twitter’s place in the tussle: how old power struggles play out on a new stage / L. Ems // Media, Culture & Society. - 2014. - Vol. 36(5). - Р. 720-731. – P. 726. Klompstra LV, Jaarsma T, Moons P, Norekva˚l TM, Smith K, Martensson J, Thompson DR, De Geest S, Lenzen M, Stro¨mberg A. Anaemia and iron deficiency in cardiac patients: what do nurses and allied professionals know? Eur J Cardiovasc Nurs 2012;11:S90–5. Lewis T.G. Flashes / T.G. Lewis / In: Book of Extremes. – Copernicus, Cham, 2014 – Р. 21–34. – Р. 22. – DOI https://doi.org/10.1007/978-3-319-06926-5 Luttik MLA, Goossens E, Agren S, Jaarsma T, Martensson J, Thompson DR, Moons P, Stromberg A, Interventions UN; On behalf of the Undertaking Nursing Interventions Throughout Europe (UNITE) research group. Attitudes of nurses towards family involvement in the care for patients with cardiovascular diseases. Eur J Cardiovasc Nurs 2017;16:299–308. Moons P. Sexual counselling of cardiac patients in Europe: culture matters. Int J Clin Pract 2011;65:1092–1099. Oterhals K, Deaton C, De Geest S, Jaarsma T, Lenzen M, Moons P, Ma˚rtensson J, Smith K, Stewart S, Stro¨mberg A, Thompson DR, Norekva˚l TM. European cardiac nurses’ current practice and knowledge on anticoagulation therapy. Eur J Cardiovasc Nurs 2014;13:261–269 Shapiro A. The medium is the mob / А. Shapiro // Media, Culture & Society. – 2017. – Vol. 39(6). – Р. 930–941. – P. 933, 938. – DOI https://doi.org/10.1177/016344371769274 10 самых удивительных флешмобов в мире и в России. URL: https://cont.ws/@prmaslennikov/814891 (дата обращения: 09.05.2020). Абакан присоединился к всемирной акции солидарности людей с аутизмом. URL: https://abakan-news.ru/ 2019/04/03/абакан-присоединился-к-всемирной-акции В России запустили флешмоб с воспоминаниями об ушедших на фронт родных. URL: https://lenta.ru/news/ 2020/05/04/lichnoovoine
