Этические дилеммы в современной российской журналистике и нарушение этических норм

Современные российские журналисты далеко не всегда соблюдают этические нормы, что связано с целым рядом этических дилемм, встающих перед журналистом во время работы. Главной этической дилеммой можно назвать противоречие между существующими для журналиста этическими нормами и стремлением опубликовать материал более оперативно или материал более интересный по содержанию. Некоторые из отечественных журналистов предпочитают нарушить существующие этические правила лишь бы опубликовать материал. Е.А. Афанасьева подчеркивает, что «эра социально ответственной журналистики ещё не наступила».
Некоторые из отечественных изданий даже базируются на агрессивно-провокационном контенте, для которого в нарушении этических норм нет ничего необычного. Среди проанализированных нами изданий к такому типу относится «Комсомольская правда». Увидеть нарушения журналистской этики мы можем уже по материалам про недавний тайфун в Японии. Авторы статьи намеренно акцентируют внимание на подробностях трагедии, иногда используя не совсем корректные сравнения: «Зато инфоленты оттуда — как сводки с фронта». Помимо этого, в статье размещается непроверенная информация, чтобы увеличить масштабы трагедии: «по оставшимся случаям тревоги ведётся проверка, и теоретически возможен худший сценарий (что это всё-таки радиоактивная вода)».
Рассматривая материалы «Комсомольской правды», мы можем увидеть и не совсем верный с точки зрения этических норм подбор тем, многие из которых связаны с девиантным поведением молодежи или взрослых людей. На страницах этого издания широко освещалась история про «хабаровских живодерок». В России проблема защиты прав животных стоит очень остро, а статья о «жестоком обращении с животными» часто нарушается, но нарушители не всегда преследуются по закону

. В «Комсомольской правде» была опубликована не только информация о совершенных девушками преступлениях, но и подробности их личной жизни. В конце декабря 2017 года была опубликована статья «Муж хабаровской живодерки написал ей 27 любовных писем».
Уже даже в самом названии статьи мы можем увидеть нарушение этических норм, так как героиню называют «хабаровской живодеркой», что можно назвать оскорблением. Несмотря на негативную коннотацию в названии статьи, она показывает осужденную обычным человеком, заставляет проникнуться к ней сочувствием. За несколько дней до этого «Комсомольская правда» разместила интервью с мужем осужденной, с его соседями и родственниками. Такой интерес к подробностям личной жизни осужденной хабаровчанки неприемлем с точки зрения этических норм журналистики. Во второй статье также присутствуют оскорбления в сторону главной героини, но уже их уст интервьюируемой: «Мне плевать на эту….Какая-то там … [девушка легкого поведения], извините меня».
Стоит обратить внимание и на фотографические материалы данных статей. Во-первых, «Комсомольская правда» разместила фотографию свидетельства о заключении брака одной из осужденных, которое было опубликовано в её социальной сети. Правда, действительную ссылку на опубликованное изображение газета не дает, что является нарушением этических норм. Помимо этого, в «Комсомольской правде» были опубликованы фотографии, на которых открыто демонстрировалась жестокость. Хотя сам «акт жестокости» и был размыт, но рядом с ним соседствовало изображение девушки в окровавленной одежде. Публикация вышеперечисленного материала противоречит этическим нормам журналистики.
С несоблюдением этических норм журналистики можно встретиться и в тех изданиях, которые в целом стараются их соблюдать. Чаще всего нарушения журналистской этики можно встретить как раз в случае освещения вооруженных конфликтов, то есть одной из наиболее актуальных проблем современности