Эстетические идеи Оскара Уайльда

В конце XIX — начале XX в. под воздействием научно-технической революции произошел ряд изменений в общественной жизни, случился «кризис жизни», повлекший за собой «кризис мысли». Данное явление получило название «декадентство» («упадок»). Это более широкое явление, чем процесс литературный: оно связано с переоценкой, отменой существующих канонов, определенная система мыслей. В этот период очень актуальна теория Ф. Ницше и А. Шопенгауэра, связанная с культом сверхчеловека . В мире искусства стал популярен стиль «модерн» («современный»). Представители нового литературного течения стремились к новому написанию. Существовали две позиции: либо введение новых тем или совершенствование техники письма. В это время английский культуролог Дж. Рёскин создает панэстетизм - учение, в основу которого положен принцип красоты. Он выступал против цивилизации, которая разрушает в окружающей жизни красоту, за следование природе. Но реальное искусство он отрицал, в связи с тем, что считал, что оно отражает не красоту окружающего мира, а уродливые проявления современной цивилизации. На его взгляд, театр и музей являются убежищами для истинной красоты. Данное направление получило название эстетизма, которое к началу ХХ века, слилось с модернизмом и утратило свое значение

. По определению Т.М. Кривиной: «Эстетизм – это художественное направление, возведшее в абсолют идею чистой Красоты, возвышающейся над реальной жизнью, являющейся субстанцией рафинированного, изысканного искусства» [6, с.26].
Опираясь на данное направление, свой собственный взгляд выразил О. Уайльд. Он тоже пишет о следовании красоте в мире, но не отвергает и новшества цивилизации. Отвергает он в искусстве нравственную сторону.
Его эстетические взгляды складываются в определенную систему, прямо противоположные взглядам Дж. Рёскина. Так рождается «искусственный культ», противопоставление искусства и природы. По мнению О. Уайльда природе нужна художественная доработка, нужно «перегнать» ее через эстетическое сознание. Эти взгляды схожи с мнением художников - модернистов с их устремленностью к синтезу искусств. В модернистском искусстве создаваемая картина мира «природна», но натуральность преобразуется художественно и стилизуется.
По мнению О. Уайльда, жизнь должна создаваться по «образцам искусства», а не искусство искать вдохновение в жизни [15]. Он пишет о том, что сначала при развитии истинного искусства нужно начать с того, чтобы «художник, обратившись к чему - то несуществующему, мог создавать с помощью своего воображения что - то красивое и для этого приукрашивать, не имея ввиду какой - либо прикладной цели» [15]