Логотип Автор24реферат
Заказать работу
%
уникальность
не проверялась
Контрольная работа на тему:

Социальная психология изучает социально-психологические явления

уникальность
не проверялась
Аа
10189 символов
Категория
Психология
Контрольная работа
Социальная психология изучает социально-психологические явления .pdf

Зарегистрируйся в 2 клика в Кампус и получи неограниченный доступ к материалам с подпиской Кампус+ 🔥

Условие

Социальная психология изучает социально-психологические явления, возникающие в процессе взаимодействия человека с человеком, человека и группы, а также массовидные явления. Прочитайте предложенный ниже текст, отыщите в нем социально-психологические явления и перечислите их. При перечислении обязательно приводите примеры каждого явления из текста. Помните, что в данном отрывке встречаются социально-психологические явления, касающиеся разных разделов дисциплины. Социально-психологические явления – это, по большому счету, конкретизация предмета социальной психологии. Все темы, которые раскрываются в учебниках по социальной психологии, посвящены рассмотрению социально-психологических явлений. Например, к социально-психологическим явлениям относятся конфликты, общение, каузальная атрибуция, социальные установки и т.д. Таким образом, любой учебник по социальной психологии посвящен рассмотрению социально-психологических явлений, хотя сам этот термин может не использоваться автором. Если Вы хотите более глубоко изучить социальную психологию, кроме учебника Андреевой можно обратиться к учебнику Д. Майерса «Социальная психология», учебнику А.Л. Свенцицкого «Социальная психология». «…По большой базарной площади, в виду домов с наглухо закрытыми ставнями, шли два обывателя: казначей Почешихин и ходатай по делам (он же и старинный корреспондент "Сына отечества") Оптимов. Оба шли и по случаю жары молчали. Оптимову хотелось осудить управу за пыль и нечистоту базарной площади, но, зная миролюбивый нрав и умеренное направление спутника, он молчал. На середине площади Почешихин вдруг остановился и стал глядеть на небо. - Что вы смотрите, Евпл Серапионыч? - Скворцы полетели. Гляжу, куда сядут. Туча тучей! Ежели, положим, из ружья выпалить, да ежели потом собрать... да ежели... В саду отца протоиерея сели! - Нисколько, Евпл Серапионыч. Не у отца протоиерея, а у отца дьякона Вратоадова. Если с этого места выпалить, то ничего не убьешь. Дробь мелкая и, покуда долетит, ослабнет. Да и за что их, посудите, убивать? Птица насчет ягод вредная, это верно, но все-таки тварь, всякое дыхание. Скворец, скажем, поет... А для чего он, спрашивается, поет? Для хвалы поет. Всякое дыхание да хвалит господа. Ой, нет! Кажется, у отца протоиерея сели! Мимо беседующих бесшумно прошли три старые богомолки с котомками и в лапотках. Поглядев вопросительно на Почешихина и Оптимова, которые всматривались почему-то в дом отца протоиерея, они пошли тише и, отойдя немного, остановились и еще раз взглянули на друзей и потом сами стали смотреть на дом отца протоиерея. - Да, вы правду сказали, они у отца протоиерея сели, - продолжал Оптимов. - У него теперь вишня поспела, так вот они и полетели клевать. Из Протопоповой калитки вышел сам отец протоиерей Восьмистишиев и с ним дьячок Евстигней. Увидев обращенное в его сторону внимание и не понимая, на что это смотрят люди, он остановился и, вместе с дьячком, стал тоже глядеть вверх, чтобы понять. - Отец Паисий, надо полагать, на требу идет, - сказал Почешихин. - Помогай ему бог! В пространстве между друзьями и отцом протоиереем прошли только что выкупавшиеся в реке фабричные купца Пурова. Увидев отца Паисия, напрягавшего свое внимание на высь поднебесную, и богомолок, которые стояли неподвижно и тоже смотрели вверх, они остановились и стали глядеть туда же. То же самое сделал и мальчик, ведший нищего-слепца, и мужик, несший для свалки на площади бочонок испортившихся сельдей. - Что-то случилось, надо думать, - сказал Почешихин. - Пожар, что ли? Да нет, не видать дыму! Эй, Кузьма! - крикнул он остановившемуся мужику. - Что там случилось? Мужик что-то ответил, но Почешихин и Оптимов ничего не расслышали. У всех лавочных дверей показались сонные приказчики. Штукатуры, мазавшие лабаз купца Фертикулина, оставили свои лестницы и присоединились к фабричным. Пожарный, описывавший босыми ногами круги на каланче, остановился и, поглядев немного, спустился вниз. Каланча осиротела. Это показалось подозрительным. - Уж не пожар ли где-нибудь? Да вы не толкайтесь! Чёрт свинячий! - Где вы видите пожар? Какой пожар? Господа, разойдитесь! Вас честью просят! - Должно, внутри загорелось! - Честью просит, а сам руками тычет. Не махайте руками! Вы хоть и господин начальник, а вы не имеете никакого полного права рукам волю давать! - На мозоль наступил! А, чтоб тебя раздавило! - Кого раздавило? Ребята, человека задавили! - Почему такая толпа? За какой надобностью? - Человека, ваше выскоблаародие, задавило! - Где? Рразойдитесь! Господа, честью прошу! Честью просят тебя, дубина! - Мужиков толкай, а благородных не смей трогать! Не прикасайся! - Нешто это люди? Нешто их, чертей, проймешь добрым словом? Сидоров, сбегай-ка за Акимом Данилычем! Живо! Господа, ведь вам же плохо будет! Придет Аким Данилыч, и вам же достанется! И ты тут, Парфен?! А еще тоже слепец, святой старец! Ничего не видит, а туда же, куда и люди, не повинуется! Смирнов, запиши Парфена! - Слушаю! И пуровских прикажете записать? Вот этот самый, который щека распухши, - это пуровский! - Пуровских не записывай покуда... Пуров завтра именинник! Скворцы темной тучей поднялись над садом отца протоиерея, но Почешихин и Оптимов уже не видели их; они стояли и всё глядели вверх, стараясь понять, зачем собралась такая толпа и куда она смотрит. Показался Аким Данилыч. Что-то жуя и вытирая губы, он взревел и врезался в толпу. - Пожжаррные, приготовьсь! Рразойдитесь! Господин Оптимов, разойдитесь, ведь вам же плохо будет! Чем в газеты на порядочных людей писать разные критики, вы бы лучше сами старались вести себя посущественней! Добру-то не научат газеты! - Прошу вас не касаться гласности! - вспылил Оптимов. - Я литератор и не дозволю вам касаться гласности, хотя, по долгу гражданина, и почитаю вас, как отца и благодетеля! - Пожарные, лей! - Воды нет, ваше высокоблаародие! - Не рразговаривать! Поезжайте за водой! Живааа! - Не на чем ехать, ваше высокоблагородие. Майор на пожарных лошадях поехали ихнюю тетеньку провожать! - Разойдитесь! Сдай назад, чтоб тебя черти взяли... Съел? Запиши-ка его, чёрта! - Карандаш потерялся, ваше высокоблаародие... Толпа всё увеличивалась и увеличивалась... Бог знает, до каких бы размеров она выросла, если бы в трактире Грешкина не вздумали пробовать полученный на днях из Москвы новый орган. Заслышав "Стрелочка", толпа ахнула и повалила к трактиру. Так никто и не узнал, почему собралась толпа, а Оптимов и Почешихин уже забыли о скворцах, истинных виновниках происшествия. Через час город был уже недвижим и тих, и виден был только один-единственный человек - это пожарный, ходивший на каланче... (фрагмент рассказа А.П. Чехова Брожение умов)»

Нужно полное решение этой работы?

Решение

Потяни, чтобы посмотреть
В тексте встречаются следующие социально-психологические явления:
1) Общение как процесс развития и установления контактов между людьми. Это взаимодействие между Почешихиным и Оптимовым, Почешихиным и мужиком Кузьмой, Аким Данилычем и толпой, переговоры в толпе и т.д.
2) Социально-психологические личностные характеристики, в частности, гражданская позиция и социальная активность Оптимова («Оптимову хотелось осудить управу за пыль и нечистоту базарной площади», «Я литератор и не дозволю вам касаться гласности, хотя, по долгу гражданина, и почитаю вас, как отца и благодетеля!»).
3) Образ партнера по общению и коррекция своего поведения в соответствии с этим (перцептивная сторона общения) – Оптимову хочется высказать свое возмущение, но с учетом миролюбивости своего партнера по общению он сдерживается («…но, зная миролюбивый нрав и умеренное направление спутника, он молчал»).
4) Обмен идеями, информацией в процессе общения (коммуникативная сторона общения) – в разговоре о скворцах приятели обмениваются своим мнением, идеями и убеждениями («Если с этого места выпалить, то ничего не убьешь . Дробь мелкая и, покуда долетит, ослабнет. Да и за что их, посудите, убивать? …»).
5) Толпа – на улице скапливается множество людей, захваченных одним объектом внимания и находящихся в контакте, близко друг от друга («Оптимов уже не видели их; они стояли и всё глядели вверх, стараясь понять, зачем собралась такая толпа и куда она смотрит»).
6) Механизмы воздействия в толпе:
- подражание – к действиям героев рассказа последовательно присоединяются, копируют их действия, т.е. тоже глядят вверх, сначала богомолки, протоирей с дьячком, фабричные и т.д. («Увидев отца Паисия, напрягавшего свое внимание на высь поднебесную, и богомолок, которые стояли неподвижно и тоже смотрели вверх, они остановились и стали глядеть туда же
50% задачи недоступно для прочтения
Переходи в Кампус, регистрируйся и получай полное решение
Получить задачу
Больше контрольных работ по психологии:

Бурлаки молча тянут баржу. Ответьте на вопрос

1126 символов
Психология
Контрольная работа

Свидетель видел разыскиваемого преступника во дворе своего дома

1408 символов
Психология
Контрольная работа

Определение деятельности. Приведите определение деятельности

1933 символов
Психология
Контрольная работа
Все Контрольные работы по психологии
Закажи контрольную работу
Оставляя свои контактные данные и нажимая «Узнать стоимость», я соглашаюсь пройти процедуру регистрации на Платформе, принимаю условия Пользовательского соглашения и Политики конфиденциальности в целях заключения соглашения.

Наш проект является банком работ по всем школьным и студенческим предметам. Если вы не хотите тратить время на написание работ по ненужным предметам или ищете шаблон для своей работы — он есть у нас.