Труд как естественное условие существования человека

Среди множества явлений, имеющих место во Вселенной, наиболее сложным и интересным является человек. В отличие от других биологических существ, человек обладает способностью к сознательной преобразовательной деятельности, или труду. Посредством труда человек изменяет окружающий мир, приспосабливая его под свои нужды, создавая предметы, посредством которых он либо удовлетворяет свои потребности, либо получает возможность с большей эффективностью создавать предметы потребления. Однако способность к этой деятельности обуславливается не одними лишь биологическими предпосылками, а социальной средой, в которой происходит существование и развитие человека. Человек обретает способность к труду и осуществляет трудовую деятельность лишь посредством общества, и именно в нем аккумулируется весь трудовой опыт человечества. Таким образом, способность к труду, характерная для человека, носит биосоциальный характер.
Безусловно, можно указать на то, что животные также преображают окружающую среду в соответствии со своими потребностями: бобры строят плотины, птицы вьют гнезда, а кроты выкапывают норы. Однако, в отличие от жизнедеятельности животных, трудовая деятельность человека носит совершенно иной характер. Так, животные преобразовывают окружающую среду в соответствии с инстинктивными программами, заложенными в них с рождения. В процессе этой преобразовательной «деятельности» животные лишь действуют в соответствии с планом, созданном и продуманном отнюдь не ими самими, а сложившимся за тысячелетия до их рождения в ходе процесса эволюции. В свое время Карл Маркс справедливо отметил, что животные могут поражать нас своими сооружениями – далеко не каждый человек способен спроектировать что-то настолько точное, как паучья паутина или восковые ячейки улья

. Однако, как верно указывал Маркс, «…самый плохой архитектор от наилучшей пчелы с самого начала отличается тем, что, прежде чем строить ячейку из воска, он уже построил ее в голове». Такое отличие обусловлено тем, что способность к труду носит общественный характер. И в рамках общества, и в рамках человеческого сознания труд эволюционирует, меняется, усложняется, что обуславливает его ускоренное, в отличие от инстинктивных программ, развитие. Однако, с другой стороны, и общество как целостная система неспособно существовать без труда, ведь его потребности не будут удовлетворяться без преобразовательной человеческой деятельности. Таким образом, труд является основной формой жизнедеятельности человека и общества, и именно труд является определяющим явлением в жизни человека.
Труд, как и жизнедеятельность животных, первоначально был обусловлен лишь внешними стимулами – человек стремился выжить, и посредством трудовой деятельности он в рамках своей родоплеменной общины добывал все необходимое для жизни. Всё, что создавалось человеком в рамках трудовой деятельности, предназначалось для него или его общины. Однако постепенно труд, как и потребности человека, усложняются. Возникает потребность в специализации отдельных людей на каком-то специфическом роде деятельности, требующей максимальной концентрации и искусства. Таким особым делом может быть, к примеру, кузнечное ремесло. С одной стороны, существует объективная потребность общества в изделиях из металла, с другой – сам кузнец не может продолжать жить, производя одни лишь металлические предметы