Третий крестовый поход 1189-1192 годов

Крестовые походы были важной частью европейской истории, они дали возможность европейцам распространить своё влияние на отдалённые территории, заимствовать многие достижения мусульманского востока. При этом, несмотря на отдельные успехи, войскам крестоносцев всё же не удалось добиться поставленной изначально цели удержания Иерусалима и прилегающих территорий. Изучение истории крестовых походов остаётся весьма актуальным, так как позволяет лучше понять сущность средневековой западноевропейской цивилизации.
В рамках данной работы хотелось бы остановиться на изучении Третьего крестового похода, происходившего в 1189-1192 годах. Необходимо выявить причины нового обострения отношений между европейскими и мусульманскими правителями, рассмотреть основные события, а также итоги и последствия похода.
Первые походы позволили крестоносцам не только захватить Иерусалим, что было главной идеологической целью христианских рыцарей, но и создать на Ближнем Востоке целый ряд государств, которые должны все были подчиняться иерусалимскому королю. Однако практически сразу же мусульмане начали предпринимать попытки отвоевать утраченные территории, пользуясь тем, что помощь из Европы была далеко не такой масштабной, чтобы это позволило удерживать захваченные территории.
Наряду с мусульманскими противниками, опасность для государств крестоносцев представляла и Византия, которая стремилась восстановить свою империю в её прежних границах, которые включали в себя и Палестину.
Обострение ситуации было связано с приходом к власти умного и энергичного лидера Салах ад-Дина, которому удалось объединить мусульман Сирии и Египта, таким образом полностью окружив владения крестоносцев. При этом если среди мусульман можно было говорить о консолидации, то среди крестоносцев наоборот постоянно шло соперничество между отдельными феодалами и правителями крупнейших государств. Верховная власть иерусалимского короля оставалась формальной. Каждый из христианских правителей считал возможным вести собственную политику. Положение усложнялось тем, что король Балдуин IV был болен проказой. Возник спор о том, кто будет регентом при его малолетнем наследнике.
В этой сложной ситуации некоторые христианские феодалы не прекращали нападать на мусульманские торговые караваны. В ходе одного из таких нападений была захвачена сестра Салах ад-Дина, что стало формальным поводом для начала военных действий

.
Войска мусульманского правителя имели численное преимущество, кроме того войску крестоносцев не удалось занять выгодную позицию, не прекращались споры между феодалами. Всё это привело к тому, что в битве при Хаттине в 1187 г. армия крестоносцев была разгромлена. Вскоре после этого войскам Салах ад-Дина удалось после недолгой осады захватить Иерусалим. Эта новость стала шокирующей для Европы и вызвала в ней новый всплеск религиозного энтузиазма. Широко распространялось мнение, что европейские правители должны оказать помощь христианам Палестины.
Большой вклад в организацию Третьего крестового похода внесли такие римские Папы как Григорием VIII и Климент III. Папские послания распространялись по всей Европе. Кардиналы и епископы лично проповедовали идею нового похода. Для тех, кто соглашался стать крестоносцами, были предусмотрены различные льготы и привилегии, которые касались как финансовых вопросов, так и возможности получить отпущение грехов. Церковь настаивала на необходимости прекращения всех войн между христианами до той поры, пока не будет вновь освобождён Иерусалим.
Преимуществом этого похода должно было стать то, что в нём решили принять личное участие не просто крупные феодалы, но крупнейшие европейски правители. К их числу принадлежали французский король Филипп II, английский монарх Ричард, известный нам как Львиное сердце и император Священной Римской империи Фридрих Барбаросса.
Однако нужно учитывать, что каждый из участников похода при этом преследовал свои цели, которые не всегда совпадали с главной целью крестоносного движения. Кроме этого, все коронованные крестоносцы не испытывали доверия друг к другу, были скорее врагами, каждый из них надеялся добиться победы собственными силами.
Поход в далёкую Палестину требовал существенных финансовых затрат, которые пытались решить с помощью введения специальных налогов, так называемой «Саладиновой десятины. Это не вызвало восторга большинства населения, которое с гораздо меньшим энтузиазмом относилось теперь к крестоносным идеям.
Лишь в 1190 г. войска крестоносцев двинулись в путь. При этом английские и французские рыцари вынуждены были сделать длительную остановку на Сицилии. Во время пребывания на этом острове английский король инициировал конфликт с местным правителем, требуя от него вассальной присяги