Роль смысла в нашей жизни и последствия его потери

Когда началась Вторая мировая война, психолог как специалист мог бы потерпеть сокрушительное поражение. Как объяснить людям, откуда берутся фашисты, их жестокость, граничащая с безумием, не щадящая ни женщин, ни детей… Чем оправдать это, какую поддержку в науке найти? Ведь психолог призван разрешать проблемы человека, помогать ему находить смысл, чтобы жить дальше, в любых обстоятельствах.
А в концлагере? Когда, возможно, завтра уже не наступит? Как засыпать, как просыпаться, зная, что выхода нет? Как поддержать такого же отчаявшегося ближнего?
Замечательная книга психолога Виктора Франкла "Сказать жизни "Да!". Психолог в концлагере" отвечает и на эти сложнейшие вопросы.
Автор знает, о чем пишет: во время войны он сам находился в концлагерях, потерял всю семью. Казалось бы, никого не осталось, ради кого жить. Но ведь самое главное для человека – жить ради своей собственной жизни, ради высокой цели в этой жизни. В жизни каждого должен постоянно присутствовать смысл, чтобы пояснять самому себе – зачем все это, зачем я живу. Условия при этом неважны – газовая камера в перспективе или шезлонг на берегу моря.
В лагерях теория Франкла прошла самую беспрецедентную проверку – на грани жизни и смерти. Это были уже не просто теоретические умозаключения. Так к теории была получена ценнейшая практика, ведь настоящий ученый всегда проводит исследование своего детища, даже в столь жутчайших условиях

. Франкл подтвердил, что выживает в лагерях не тот, кто самый здоровый, а тот, у кого есть ради чего жить. Ученый уверен: «Человек не должен спрашивать, в чем смысл его жизни, но, скорее, должен осознать, что он сам и есть тот, к кому обращен этот вопрос».
Сложность пребывания в концлагере – и в том, что каждый день похож на предыдущий по своей тяжести, тоске, страху и боли. Человеку неоткуда черпать силы извне. А внутри у него постоянно идет монолог о смерти, о слабости, о нежелании жить. Первая фаза психологических реакций в лагере у человека, говорит Франкл, «шок прибытия», затем наступает фаза пребывания и потом – фаза освобождения.
«Шок прибытия» неминуемо заканчивается тем, что человек подводит черту под всей своей прежней жизнью. В этой ситуации Франкл с удивлением отмечает, как люди начинают использовать «черный юмор», подбадривая друг друга. Смех лечит. И еще появилось подобие любопытства, вроде того как смотреть на самого себя со стороны: «выживу ли я?», «а что будет дальше?» Обязательно возникали мысли о самоубийстве – это даже не эмоциональная, скорее рассудочная реакция, для завершения пребывания в этом аду, самоспасение. Сам Франкл в первый ночь в концлагере пообещал себе «не бросаться на проволоку» (она была под током высокого напряжения, и так добровольно завершали свою жизнь некоторые заключенные). Его группа психологической помощи помогала предотвращать и другие самоубийства.
«Фаза пребывания» полна апатии