Развитие гуманных качеств личности

Проблема развития гуманных качеств личности представляет в настоящее время особую важность как для отдельного субъекта, так и для общества в целом. Современная реальность отличается все большей ориентацией на изоляционизм и индивидуализм, что препятствует формированию гуманных взаимоотношений между людьми, ориентированных на такие нравственные ценности, как сопереживание, сочувствие, взаимопомощь, реализуемые в содействии, соучастии людей в помощи окружающим людям. В связи с этим представляется, что проблема развития гуманных качеств личности выступает актуальной для исследования.
Гуманность представляет собой интегральное качество личности, которое опирается на гуманистические идеалы отношения к другим людям (такие, как справедливость, честность, совесть, добро, долг), а также устойчиво и стабильно проявляется в разнообразных ситуациях [7]. Г.Н. Гумницкий отмечает, что гуманность следует понимать как человечность во взаимоотношениях между людьми, выступающую залогом его самосохранения [3]. Гуманность – довольно абстрактное понятие, которое может быть конкретизировано в таких качествах личности, как доброжелательность, ответственность, отзывчивость, уважительность, благодарность, порядочность, участие, сочувствие, сострадание, альтруизм, сотрудничество на основе взаимопомощи с сохранением гармонии между личными и общественными интересами [2].
Гуманное поведение направлено не столько на соблюдение конкретных морально-нравственных правил, сколько на отношения с другими людьми. Гуманное поведение в отношении другого человека означает, что человека воспринимают как самоценную и самодостаточную личность, достойную уважения. В. С. Библер справедливо замечает, что нравственность следует понимать как позицию личности, так как это целостное, всеобщее понятие [1]. При этом гуманность лежит в основе нравственного поведения личности и в большей степени определяется внутриличностными ценностными ориентирами субъекта, в частности, такими понятиями, как справедливость, долг, добро и зло, благо и др., что делает гуманность и нравственность явлениями, регулируемыми личной санкционированностью [5].
Можно заметить, что многие исследователи указывают на значимость формирования общечеловеческих ценностей для личности и общества, но стоит отметить, что реализовать это на практике весьма непросто

. Прежде всего, надо отметить, что проблема развития гуманных качеств личности лежит в области системы образования и воспитания человека и осуществляется в течение всей жизни человека, так как невозможно определить конечную точку, в которой можно было бы с уверенностью обозначить окончательное формирование его гуманных качеств. Развитие происходит с самого раннего возраста в рамках институтов социализации согласно возрастным характеристикам субъекта.
На раннем этапе институтом социализации выступают преимущественно родители ребенка, который учится оценочному отношению к тому или иному поведению, действиям, объектам, ориентируясь на пример своих родителей. Затем, большую роль в развитии гуманных качеств личности играет школа, в которой субъект проводит значительную часть своей жизни. Система школьного образования в идеальных условиях способствует развитию образованности, культурности, интеллигентности, дает возможности для самореализации, самораскрытия способностей личности, обеспечивая путь к гармоническому существованию личности с окружающим миром. Гуманные качества невозможно сформировать, если учебное заведение (среднее, специальное или высшее) будет ставить цели исключительно обучающие. Приобрести обширные знания о мире или в узкой специализации – это важная задача для личности, однако для того, чтобы в сознании субъекта формировались представления о человеке как высшей ценности, о необходимости руководства нравственными идеалами и ценностями во взаимоотношениях с окружающими людьми необходимо также ставить и воплощать воспитательные задачи