Проблематика романа Лао Шэ «Записки о Кошачьем городе»
В нестабильные времена, когда в какой-либо стране царят хаос и войны, сатирическая литература обычно процветает – такова сложившаяся веками закономерность. Веками мировая литература обращалась к этому жанру для достижения какой-либо цели социального развития. Но основной задачей сатирической литературы является критика и разоблачение пороков и лицемерия общества.
Лао Шэ (1899-1966) – китайский писатель является автором одного из таких романов. Он создал и другие видные произведения (например, «Мальчик-рикша»). Судьба самого писателя оказалась трагичной. Как и многие другие представители интеллигенции в Китае, он пострадал от начавшейся в 1966 году культурной революции. Осуждённый как контрреволюционер, он был проведён красногвардейцами по улицам и публично избит. Согласно официальным данным, это жестокое обращение привело к тому, что Лао Ше оказался сломленным – как умственно, так и физически, и покончил жизнь самоубийством, утонув в озере Тайпинг в Пекине 24 августа 1966 года. Лео Оу-фан Ли упомянул о возможности убийства Лао Шэ. [4, c.70] Однако, на сегодняшний день никакой достоверной информации для уяснения окончательных обстоятельств смерти Лао Шэ, не существует [4, c.71].
Его антиутопию «Записки о Кошачьем городе» можно назвать уникальным произведением сатирической фантастики, и созданная им Кошачья страна образует резкий контраст с другими произведениями этого писателя, относящимся к реалистической литературе.
Сюжет романа основывается на оригинальной задумке: один из участников космической экспедиции – китаец – аварийно приземляется на Марсе, где обнаруживает общество гуманоидных людей-кошек. Он узнаёт, что это самая древняя из множества марсианских цивилизаций. По мере знакомства с ними герой быстро начинает понимать, что люди-кошки страдают от иностранной экспансии и эксплуатации.
В качестве героев кошки выбраны не случайно
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. Ю.Р. Буранова пишет: «…в образе главных героев соединяется человеческое и звериное, человек превращается в зверя. Животность выражает здесь мифологические значения, соотносимые с инфернальным низом» [1, с.34].
Действительно, это общество крайне неблагополучно, в нём процветают наркомания, ветхая система образования, и массовое гендерное неравенство. Отсутствие внешней привлекательности и цивилизационная отсталость этих людей-кошек – ещё не все проявления неблагоприятной ситуации. Основная проблема состоит в том, что кошачье общество является олицетворением бескультурья, что означает следующее: эти существа находятся на самом низком уровне развития. Их духовное и нравственное недоразвитие более всего потрясает героя. Так, в Стране кошек свобода трактуется как эгоизм, насилие, произвол и предательство.
Молодые люди подражают вредным привычкам иностранцев, считая, что все, что приходит из-за границы, хорошо. Император, со своей стороны, контролирует всю нацию, в то время как народ не имеет прав, а революционеры совершают революцию только ради формы. Несмотря на широко распространенный страх перед иностранным вторжением, никто не имеет смелости противостоять ему, когда это действительно происходит, даже если агрессоры являются всего лишь «гномами» (намекая на японскую экспансию 1930-х годов).
Когда в страну снова вторгается другой враг, люди-кошки спорят между собой и тем самым способствуют полному геноциду своего народа. Став свидетелем полного уничтожения земли кошек, наш терран получает место на борту французского исследовательского самолета и возвращается на родину, которую он называет «достойной, славной и свободной» [2].
По мнению главного героя, эта цивилизация обречена на гибель: «Едва я увидел его, как почему-то решил, что эта цивилизация скоро должна погибнуть
50% эссе недоступно для прочтения
Закажи написание эссе по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Задать вопрос
