Проблема сознания в философии: подходы и направления

Введение
Сознание относится к нашему индивидуальному восприятию наших уникальных мыслей, воспоминаний, чувств, ощущений и окружения. По сути, наше сознание - это наше осознание себя и окружающего нас мира. Это осознание субъективно и уникально для нас. Это то, что отличает нас от животных и техники.
На протяжении тысячелетий изучение человеческого сознания было в значительной степени работой философов. 
Проблема сознания в философии: подходы и направления
Когнитивные модели сознания иногда описываются как потенциальные решения сложной проблемы. Однако неясно, что любая такая модель могла бы достичь этой цели. Например, рассмотрим теорию глобального рабочего пространства, согласно которой содержание сознания доступно для различных когнитивных процессов, таких как внимание, память и устные сообщения. Даже если эта теория верна, связь между такими процессами и опытом - например, почему они вообще сопровождаются опытом - вполне может оставаться непрозрачной. По тем же причинам обнаружение нейронных коррелятов сознания может оставить сложную проблему нерешенной: вопрос о том, почему существуют эти корреляции, останется без ответа. Тем не менее, научные достижения в области когнитивных моделей и нейронных коррелятов сознания вполне могут сыграть важную роль в комплексном решении.
Трудная проблема часто обсуждается в связи с аргументами против физикализма (или материализма), который считает, что сознание само по себе является физическим явлением, имеющим исключительно физические свойства.Одним из таких аргументов является аргумент знания, который основан на мысленных экспериментах, таких как следующие

. Мэри - супер-ученый с безграничной логической проницательностью, которого воспитывают далеко в будущем в абсолютно черно-белой комнате. Смотря научные лекции по черно-белому телевидению, она узнает полную физическую истину. Затем она покидает комнату и впервые испытывает цвет. Интуитивно понятно, что, выйдя из комнаты, она узнает новые истины о том, что значит видеть в цвете. Сторонники аргумента знания используют этот результат, чтобы указать, что существуют истины о сознании, которые не могут быть выведены из полной физической истины. Из этой предпосылки следует, что физическая истина не может полностью определить истину о сознании. Сложная проблема тесно связана с утверждением, что Мэри узнает новые истины о цветовых переживаниях, когда она впервые получила такие переживания. Вторым аргументом, часто связанным с трудной проблемой, является аргумент мыслимости. Согласно одной из версий аргумента мыслимости, также называемой аргументом зомби, можно представить себе микро-физическую копию человека, которому не хватает сознательного опыта. Учитывая это, утверждается, возможен такой микрофизический дубликат, который влечет за собой то, что физические факты не требуют феноменальных или экспериментальных фактов