Практические основы прикладного психоанализа и психоаналитического консультирования

Могу сказать, что после прочтения работы Зигмунда Фрейда «Толкование сновидений» я отождествляла процесс сновидений и физиологический сон.
В вышеназванной работе сновидение понимается как психологическая защита и сравнивается с психозом. Иначе говоря, создается другая реальность и тем самым предпосылки для психоза.
Но при этом сам сон не является основанием для психоза, а именно отрыв от реальности. В этом и заключается психоанализ по З. Фрейду.
Этим можно объяснить излишнюю сонливость при депрессивных состояниях. Влияние внешних факторов настолько сильно, что человек непроизвольно, возможно сам не осознавая этого, желает убежать от реальности.
Обратная сторона сонливости – бессоница. Она является симптомом психологических нарушений и представляет собой страх перед неудачей действия сновидения.
При травматическом неврозе сновидение не выполняет свою функцию и заставляет человека переживать травматичный опыт, вызывая ощущение страха. Хотя есть основание и тому, что очень часто именно наши желания и вызывают страхи. Описывая сны детей, Фрейд как раз и говорит о том, что сновидения – способ реализации наших желаний. Но в силу того, что дети более чисты, это более наглядно. Ребенок в состоянии во сне переживать полноценные душевные акты (хотя искажение сновидений начинается в раннем возрасте 7-8 лет), тогда как взрослый довольствуется в том же случае судорожными реакциями. Также все основания предполагать, что сон ребенка лучше и глубже.
Но а как же кошмары? И этому есть объяснение. Это наказание за то желание , которое выступает в реальной жизни как табу.
Также Фрейд выделяет так называемые законы сновидений.
Он сравнивает сновидение с примитивным мышлением, где отпадают все успехи цивилизации.
В сновидении очень часто происходит смещение с фокуса на детали.
Эти два механизма действуют во время сновидения, но после того, как человек просыпается работа продолжается, создаются детали и удаляются шероховатости.
Все это является следствием цензуры, которая воздействует на импульсы, ложащиеся в основы сновидения.
К работе цензуры Фрейд относит также сопротивление толкованию сновидений, отрицание какой-то интерпретации или идеи, что будет высказана во время анализа, само забывание сновидений, пропуски них каких-то эпизодов или деталей.
З

. Фрейд предоставил технику перевода сновидений, в которой образы и символы можно перевести на более понятный язык.
Необходимо выслушать сновидение, не делая акцент на деталях
После предложить анализанту поделиться свободными ассоциациями, которые вызывают у него детали сновидения как в хронологическом порядке, так и начиная с того что показалось наиболее ярким. «Это позволит выделить нить событий и се встанет а свои места.
Ночная изолированность душевной жизни от реальности и ставшая возможной благодаря ей регрессия к примитивным механизмам приводят к тому, что это желаемое удовлетворение влечения переживается галлюцинаторно как реальное. Вследствие этой же регрессии представления в сновидении переводятся в зрительные образы, т. е. скрытые мысли сновидения драматизируются и иллюстрируются.
То, что рассказывается в сновидении, его текст является явным содержанием сновидения (manifester Trauminhalt), Сновидения вызываются вытесненными желаниями, фантазиями. Дневные события активизируют их, а во время сна сопротивление ослабевает и эти желания получают возможность достичь границы восприятия. Достигнув органов восприятия, возбуждение вызывает галлюцинаторное исполнение этих подавленных желаний, но в искаженной, приемлемой для цензуры форме.
Скрытое, к которому мы приходим, следуя за возникающими мыслями, являются скрытыми мыслями сновидения (latente Traumgedanken). Это те скрытые мысли, которые и вызывают сновидение.
Труд «Толкование сновидений» Фрейд считал рубежом в его творчестве. В истории психоанализа теория сновидений занимает особое место, благодаря ей психоанализ сделал шаг от психотерапевтического метода к глубинной психологии. При жизни автора книга пережила девять переизданий.
Ознакомившись с произведением, нельзя не заметить, что книга обладает художественной ценностью наравне с научной, с учетом, что читающий признает за психоанализом статус науки