Особенности социально-политического строя Киевской Руси

Введение.
Актуальность темы. Российская государственность насчитывает уже более тысячи лет. Первые века российской истории по-прежнему привлекают внимание многих исследователей. Вопрос о социально-политическом строе Киевской Руси вызывает множество споров, поэтому данная проблема нуждается в дальнейшем исследовании. Изучение социально-политического строя Киевской Руси необходимо для того, чтобы лучше понять политическую, социальную и экономическую историю нашей страны.
Цель работы – исследование особенностей социально-политического строя Киевской Руси.
Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:
Разобрать теорию о феодальном происхождении Киевской Руси.
Проанализировать политический строй Киевской Руси.
Рассмотреть социальный строй Киевской Руси.
Классиками в изучении социально-политического строя Киевской Руси можно назвать Б. Д. Грекова и И. Я. Фроянова. Греков рассматривает Киевскую Русь как раннефеодальное государство. Похожей точки зрения придерживается и Фроянов. Однако, Фроянов в отличие от Грекова куда меньшую роль приписывает народу. Современные исследователи Н. Ф. Котляр и А. А. Горский начинают отвергать марксистскую схему и считают, что общество Киевской Руси, особенно в первые века, сложно назвать феодальным. В. Г. Егоров и М. М. Маммадов в своей статье подводят итог исследований других историков и отстаивают позицию, согласно которой Киевская Русь была федерацией княжеств
Феодальное происхождение Киевской Руси.
Киевская Русь – это период в истории российского государства с середины IX по середину XIII (иногда XII) века. Генезис Киевской Руси относят к 862 году, когда в Новгороде начал править призванный князь Рюрик. Киевская Русь образовалась в результате «социально-экономического развития автохтонного балто-финского и пришлого славянского населения Восточно-Европейской равнины». Взгляды историков на политический строй Киевской Руси различны. В Советском Союзе долгое время была распространена точка зрения, согласно которой Киевская Русь представляла собой раннефеодальное государство, возникшее вследствие образования классов и развития феодализма.
Подобную точку зрения отстаивает Б. Д. Греков, который указывает, что уже в VI-VIII веках у восточных славян начали образовываться классы, которые и легли в основу феодальной Киевской Руси. Особое внимание советский историк уделял киевскому князю и княжеской власти

. По мнению Б. Д. Грекова, именно князь вместе с аристократией обеспечивал политическое единство государства.
Другие исследователи считают, что общественно-политический строй Киевской Руси нельзя определять как феодальный. Согласно этой точке зрения, на Руси в IX-X веках ещё не было «феодализма в привычном его понимании». В этом случае политический строй Киевской Руси характеризуют либо как не феодальный, либо как феодальный, но «особенно феодальный». А. А. Горский склоняется к точке зрения, согласно которой политический строй Киевской Руси был схож с политическим строем западноевропейских государств, то есть представлял собой «условный феодализм».
Оригинальную точку зрения высказывают В. Г. Егоров и М. М. Маммадов, которые указывают на то, что Киевская Русь представляла собой федерацию княжеств. Генезис государственности Киевской Руси произошел не вследствие развития классового общества, а вследствие развития торгово-экономических отношений. На мой взгляд, Киевская Русь объединилась прежде всего по политическим (военным), а не экономическим причинам. Единый рынок на Руси сформировался уже намного позже, в период существования Московского государства.
Политический строй Киевской Руси.
Ранее нами было отмечено, что в основе политического строя Киевской Руси лежала княжеская власть. Первый князь Киевской Руси был призванным, а в дальнейшем этот титул начал передаваться по наследству. Именно княжеская власть объединяла вместе разных о свое социальному положению представителей населения. Формирование политического строя Киевской Руси было связано и с земледельческим характером государства. В IX-X веках произошел окончательный распад родовых отношений в результате чего образовалась древнерусская государственность.
Князья из военных вождей постепенно превратились в светских правителей, которые отвечали не только за военные походы, но и за подписание торговых соглашений, оформление правовых документов и т.д. Вместе с тем, киевского князя нельзя назвать монархом, так как его власть ограничивалась властью племенных (удельных) князей или советом бояр.
Все исследователи уделяют особое внимание такому политическому органу как вече. Б. Д. Греков считает, что в период Киевской Руси вече «молчало» и не играло существенной роли в государстве