Неевропейское пиратство как субъект политических конфликтов Нового времени

Введение
Пиратство определяется как «акт посадки на борт или попытки высадки на любое судно с намерением совершить кражу или любое другое преступление, а также с намерением или способностью применить силу в целях содействия этому акту».
Такие «акты» все чаще привлекают внимание. Тем не менее, пиратство остается на грани интересов академических исследований, часто рассматриваемых как экзотическое и редкое явление, часто изучаемое в связи с терроризмом и другими формами преступности.
Цель работы – рассмотреть пиратство периода Нового времени как акторов политических конфликтов.
Современное неевропейское пиратство
Золотой век пиратства охватывал период приблизительно с 1650 по 1726 год. В течение этого периода группы пиратов угрожали коммерческим (а иногда даже военным) перевозкам в Карибском бассейне, вдоль североамериканского восточного побережья, побережья Западной Африки и Индийского океана. Было много кораблей для нападения - они перевозили рабов из Африки в Америку, а сахар, ром и другие товары из Америки в Европу.
Персонажи из Золотого Века Пиратства и их подвиги составляют основу современной концепции пиратов, изображаемой в массовой культуре. Коллекции библиотек содержат широкий спектр материалов, как первичных, так и вторичных, для изучения этого периода.
Существуют два типа существования современных пиратов: «маленькие» пираты и организации пиратов. «Маленькие» пираты в основном заинтересованы в добыче и безопасности корабля, на который они нападают. Их цели не высоки, и они работают только на себя. С другой стороны, организованные пираты - это группы, связанные с другими подобными группами, некоторыми известными людьми, на которых они работают, или даже с властями. Их цели не просто грабежи маленьких кораблей. Они нападают на выполнение своей части бизнеса. Тем не менее, они обычно являются только одним звеном в преступной цепи.
К середине 17-го века религиозные конфликты, которые были затронуты протестантской Реформацией (особенно Тридцатилетняя война), прекратились, что позволило европейским державам снова начать развитие своих колониальных империй в Новом Свете.
В Золотой Век произошло много важных политических событий, которые сформировали грядущую мировую историю.
После 1680 года Карибские пираты начали разветвляться: Испанский Мейн истощался, а политические события в Европе на родине положили конец традиции английского каперства. Пираты начали плавать повсюду, следуя по морским путям в Африку и Индию, часто совершая впечатляющие набеги и делая себе имена.
Пираты Золотого Века были в душе грабителями и ворами. А поскольку пиратство было (и до сих пор в некоторых местах) смертным преступлением, они часто были отчаявшимися людьми, которым нечего терять

. Им нужен был ваш груз, и если они должны были убить вас, чтобы получить его, ну, это очень плохо для вас: они уже собираются висеть за пиратство; убийство или два не будут иметь значения. И если бы вам повезло, они не сделали бы невероятных вещей в первую очередь для вас и вашей команды. Некоторые придерживались свободного кодекса чести, в котором они договаривались об условиях капитуляции, или оставляли экипажи в значительной степени невредимыми, если бы они не сопротивлялись, но это никоим образом не было жестким и быстрым правилом. Конечно, если вы сопротивлялись, вас подвергали очень грубому обращению.
Некоторые историки фактически утверждают, что пиратские корабли должны считаться первыми действующими демократиями западного типа в Америке. Капитаны пиратов разработали свои собственные правила поведения, чтобы соблюдать дисциплину в море.
Объяснения пиратства, сосредоточенные исключительно на проблемах бедности или средств к существованию, сталкиваются с прагматическими проблемами, поскольку многие пиратские группы вкладывают значительные средства в свою деятельность.
Можно разделить пиратство на два типа: любительское и профессиональное пиратство. Любители - это, как правило, бедные рыбаки, работающие недалеко от побережья, «нападающие» чтобы выжить, в то время как профессиональные пираты живут лучше, причем лидеры вкладывают деньги в прибыльные предприятия, основанные на пиратстве, развивая высокоразвитые и часто региональные сети для продажи украденных товаров и обрабатывать выплаты выкупа. Можно утверждать, что чем более совершенными становятся пиратские операции (например, передовые пиратские операции, нацеливание на более крупные корабли для перепродажи, попытки продать специализированные товары в виде тяжелого оружия или химикатов), тем более необходимы такие сети.
Акцент на бедность как причину пиратства связан с более широким подходом, который рассматривает отсутствие альтернативных возможностей как причину преступности и конфликта. Однако подход, основанный на возможностях, фокусируется не только на отсутствии альтернативных возможностей, создаваемых экономической бедностью, но и на существовании возможностей, в некоторых случаях создаваемых местными институтами.
В талассократовых австронезийских культурах на острове Юго-Восточная Азия морские набеги на рабов и ресурсы против конкурирующих государств имеют древнее происхождение. Это было связано с престижем и мастерством и часто записывалось в татуировках. Традиции взаимных набегов были зарегистрированы в ранних европейских культурах как распространенные по всей Юго-Восточной Азии.
С появлением ислама и колониальной эпохи рабы стали ценным ресурсом для торговли с европейскими, арабскими и китайскими работорговцами, и объем пиратских и рабских набегов значительно возрос