Место истории в жизни человека и общества

Введение
Историкам бросает вызов сложность общества, и многие хотят использовать свое исследование, чтобы помочь решить проблемы настоящего в социуме. Вопросы, которые могут прийти на ум, бесчисленны, и поэтому серьезные исторические исследователи должны сосредоточиться на значимых вопросах, а не тех, которые не имеют ответа. Например, какова цель вселенной или кто самый умный человек в мире? Также нети смысла бороться за решение проблемы, которая не имеет реального значения для общества. Следует отметить, что выбор историков среди важных вопросов определяется личными ценностями, а также заботами тех, кто поддерживает работу историка, характером времени, в котором живет историк, или сочетанием всех этих факторов. Определенно, способы, которыми действуют эти влияния, сложны, и сами историки часто не знают о них.
История оказывает огромное влияние на общество, потому что взаимодействие между обществом и его прошлым бесконечно, взаимодействие является взаимным и непрерывным. Прошлое существует только в разуме и воспоминаниях тех, кто находится в настоящем. Так как история, как говорят, касается людей в обществе, их взаимодействий и отношений, то история - это и прошлое, и изучение прошлого. Следовательно, его значение охватывает как реальность прошлых событий, так и усилия историков, чтобы уловить или извлечь и интерпретировать что-то из этой реальности. В обоих смыслах история взаимодействует с обществом, поскольку общество является продуктом истории в смысле исторических обстоятельств и событий, и поэтому общество не может уйти от своего прошлого. В то же время следует отметить, что общество формируется благодаря усилиям историков, которые стремятся установить его историю, влияя на групповую память, а также историки стремятся определить обязанности людей в обществе, которые связывают людей вместе; что составляет их личность, что делает их людьми отличными от других народов. История связана с усилиями историков по формированию групповой памяти и самовосприятия общества. Когда мы говорим, что прошлое взаимодействует с настоящим, часто мы имеем в виду не прошлое с точки зрения реальных событий, а восприятие, какие воспоминания у нас есть о прошлом. Именно с этим работают историки и писатели, которые формируют наше восприятие и групповые воспоминания.
Глава 1. Сущность и ключевые аспекты истории
Под историей обычно понимают те аспекты прошлого, которые люди запоминают и интерпретируют, чтобы узнать о характере временных изменений и их влиянии на настоящее и будущее.
В более узком смысле история - это развитие человечества, поэтому люди также говорят о человеческой истории (в отличие, например, от естественной истории). В этом контексте история иногда используется как синоним прошлого. Кроме того, история как история также означает взгляд на прошлое в воспоминаниях, рассказывании историй и историографии. Исследователи, которые посвящены истории науки, называются историками.
В конце концов, история также используется для обозначения предмета истории школы, который предоставляет информацию о прошлом и дает обзор событий в мировой, государственной, региональной, личной, политической, религиозной и культурной истории.
Если рассматривать историю как прошлое, можно выделить следующие области:
История Вселенной: ее рассматривают астрономы, астрофизики, геологи, биологи и другие естествоиспытатели (большой взрыв, космология, история Земли, естествознание), а не историки. Это также влияет на происхождение человека разумного.
Человеческая история: это начало развития, которое включает культурные факторы. Люди всегда меняли свое окружение, чтобы приспособить его к своим потребностям. Этот вид истории является предметом археологии, этнологии и социальной географии. Периоды, из которых нет письменных источников, упоминаются как предыстория, периоды с очень небольшим (главным образом некоренным) письменными источниками как ранняя история.
История человека с момента изобретения письменности (в 4-м тысячелетии до нашей эры).
Только история в этой третьей, самой узкой области является предметом исторической науки с ее особым методом, потому что только через письменные документы человек понимает из опыта свою историю и то, как он ее усвоил. В основе работы с историей находятся исследования (по-гречески: история) прошлого, т.е. час своевременные письменные записи и документы.
Необходимо проводить различие между историей как событиями и историческим сознанием, образом того, что было, что отражается, с одной стороны, в самоизображении исторических личностей, а с другой стороны, когда исследование является результатом существующих традиций для зрителя, который пытается понять, что происходит

. Это последующее знание истории основано на остатках и традициях. Однако такое знание никогда не бывает полностью объективным, а зависит от исторической ситуации, точки зрения зрителя и доступных источников. Обеспечение определенной перспективы по отношению к другим перспективам (но также попытка включить несколько точек зрения) является вопросом исторической политики.
Историческая дидактика, с другой стороны, поставила перед собой задачу облегчить доступ к наиболее важным областям истории и обеспечить многоплановое понимание истории. Преподавание истории - это попытка применить дидактику истории на практике. В идеале, содержание должно не только передавать предыдущие знания исторической науки, но, по крайней мере, частично, также историко-критические методологические знания, тем более что историческое знание, переданное в школе, всегда является лишь реконструкцией, которая не может претендовать на истину.
Историю можно рассматривать как результат научных исследований. Иногда предлагается, чтобы представление результатов и отношений рассматривалось как художественная деятельность. Историк должен представить читателю понятным, объективным и убедительным образом ход событий, а также их причины и следствия, повседневное понимание истории. Философия истории пытается перенести ход действий в более высокий контекст, картину истории. Это прежде всего гуманитарный подход. Основными критериями и инструментами заказа являются хронология и периодизация.
Исследования по истории природы или истории Земли в значительной степени проводятся естественными науками. Главная цель здесь состоит в том, чтобы сделать естественную историю или историю Земли понятными на основе методов научного познания.
За дальнейшим подходом следует историометрия, которая пытается представить временные события в обзоре метрик.
История также обсуждает вопрос о том, насколько далеко созданная ею картина прошлого способна изобразить фактическое прошлое. Это связано не только с невозможностью изобразить исторические ситуации и процессы во всей их полноте или совокупности, но также связано с сомнениями в их источниках (не считая подделок). В то время как в 19 веке были предприняты усилия по максимально возможному согласованию противоречивых утверждений из различных источников, сегодня более утешительно то обстоятельство, что ситуация в прошлом безвозвратно исчезла, пока не были найдены новые источники. Хорошо известным примером этого изменения является представление коронации Карла Великого в Риме как императора, которая описывается в папских источниках иначе, чем в источниках, созданных к северу от Альп. В этом случае, несмотря на то, что невосстанавливаемость обычно принимается перед лицом противоречивых источников, для источников, которые не противостоят другому или независимому представлению, вопрос о том, является ли изображение, полученное из прошлого на основе этих источников, вызывает много споров. это не конструкция, которая имеет мало или, возможно, не имеет ничего общего с реальными событиями. Здесь примером может служить процесс Иисуса или фон Константиновского поворота. С одной стороны, обсуждается вопрос о том, не следует ли в таких случаях опускать попытку реконструкции, а с другой стороны, имеет ли смысл вообще такое различие между «реальной» и «реконструированной» реальностью и является ли максима, которая недостаточна, достаточной реконструированная история считается реальностью, пока новое знание не требует исправления.
Усилия по научной реконструкции истории - хотя бы из-за лингвистической достоверности ее общения - не могут обойтись без конструктивных частей. Сырье истории, целостность прошлого, можно сделать видимым или понятным только с помощью языка посредством именования, оценки и интеллектуального порядка. Соответственно, история (также) является продуктом историков и людей, размышляющих о прошлом.
Глава 2. Важность истории для человека и общества
Историю нужно изучать, потому что она важна для людей и общества, и потому что она таит в себе красоту. Есть много способов обсудить реальные функции субъекта - так как есть много разных исторических талантов и много разных путей к историческому значению. Однако все определения полезности истории основаны на двух фундаментальных фактах.
Во-первых, история предлагает хранилище информации о том, как ведут себя люди и общества. Понимание действий людей и обществ затруднено, хотя некоторые дисциплины делают попытку. Исключительная опора на текущие данные излишне помешала бы нашим усилиям. Как мы можем оценить войну, если нация находится в мире, если мы не используем исторические материалы? Как мы можем понять гениальность, влияние технологических инноваций или роль, которую верования играют в формировании семейной жизни, если мы не используем то, что знаем о прошлом опыте? Некоторые социологи пытаются сформулировать законы или теории о поведении человека