Либеральные гуманные идеалы в России
В первой половине XIX века обозначилось три основных течения русской общественной мысли, борьба между которыми определяла характер развития страны в течение всего XIX в.: консервативное, либеральное и революционное (радикальное). Последнее было представлено декабризмом. В характеристике этого движения отметим, что под ним понимается - это идеология и практика, основанная на философии французских просветителей, в которой либерализм и революционность были еще тесно взаимосвязаны. Декабризм был частью общеевропейского освободительного движения, и в то же время в нем ярко были представлены национальные черты. Основной из них являлось то, что буржуазные цели движения в России вынуждено было защищать передовое дворянство, поскольку третье сословие в империи только появлялось.
Сам феномен декабризма в официальных и неофициальных источниках трактуется весьма неоднозначно, начиная с традиционных гвардейских переворотов и масонских заговоров и заканчивая идеями пробуждения национального самосознания, преодоления деспотизма самодержцев и установления царства свободы путем создания конституционной монархии или демократической республики.
Идеология декабризма - достаточно сложная система взглядов - имела как внутренние, так и внешние причины и предпосылки появления. К внутренним причинам следует отнести дворцовые перевороты середины и второй половины XVIII в., которые продемонстрировали дворянству, что низвержение императора с помощью силовых методов может быть оправдано высшими соображениями - спасение Отечества, благоденствие подданных и т.п. Другими словами, противоправные поступки в определенной ситуации оказывались вынужденной мерой для спасения авторитета страны и во имя будущего ее населения. Отчасти обусловила появлению оппозиции в среде дворян и деятельность Екатерины II, в том числе ее Жалованная грамота дворянству 1785 г. Императрица, активно проявлявшая интерес к философским и политическим идеям, привила подданным вкус к ним. Освобождение же дворянства от обязательной службы дало возможность его передовым и образованным слоям возможность изучать философию, историю, политологию, экономическую теорию, журналистикe, развивавших самостоятельность мышления, свободу суждений, точность и остроту определения проблем. Доказательством этому является деятельность Н.И. Новикова и А.Н. Радищева.
Получение первым сословием права формировать сословные органы, освобождение его от телесных наказаний обусловили рост чувства собственного достоинства, утверждение идеи о личности как основополагающей ценности в окружающем мире, формированию кодекса чести и чувства свободолюбия. Такой свободолюбец не состоял в политической оппозиции по отношению к действующему правительству, он лишь пытался сохранить свою индивидуальную независимость от контроля бюрократического аппарата, право свободно мыслить и поступать как он считает нужным, подвергать критике деятельность власти. Это была своеобразная "ворчливая оппозиция", которая не несла угрозы основам монархии, не покушавшаяся на опоры престола. Но именно свободолюбие постепенно сформировало ту атмосферу, в которой и возник декабризм.
Отдельную роль в истории появления декабризма сыграла Отечественная война 1812 г., в ходе которой молодые офицеры, составившие впоследствии основу декабристского движения, непосредственно смогли убедиться в героизме, мужестве и самоотверженности солдат, партизан, ополченцев, т
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. е. могли оценить лучшие черты характера народа. Война 1812 г. обострила во всех сословиях самосознание, понимание чести, необходимости защиты собственной личности в условиях, когда общество бессильно ее защитить, с одной стороны, и чувство патриотизма — с другой. После этого они не могли смириться с идей существования крепостного права и безразличия к этому вопросу со стороны общества.
Большое влияние на членов декабристских организаций оказали, и либеральные обещания Александра I отменить крепостничество и даровать России конституцию. Они зародили в молодых радикалах надежды на скорые изменения в жизни страны к лучшему, заселили в них веру о возможности со стороны самой власти реализации передовых идей.
Высшей целью декабристов было превращение русских в передовую нацию с высокоразвитой национальной культурой, или, как писал С. Г. Волконский, «поставить Россию в гражданственности на уровень с Европой». Путь к этому лежал в предоставлении российским сословиям гражданских свобод, означавших отмену частной правовой зависимости в любой форме и гарантию как беспрепятственного проявления личной инициативы в предприятиях любого рода, так и политической свободы, т.е. права гражданина на участие в управлении государством.
В целом учеными отмечается, что идеи российского конституционализма явились обоснованной реакцией российского общества на фоне политической ситуации в стране. В качестве примера можно привести вступление в правление императрицы Анны Иоанновны в 1730 году, не без участия членов Верховного тайного совета, однако впоследствии предпринимавших попытки ограничения самодержавия путем государственного переворота. Однако на тот момент времени не была сформирована соответствующая четкая позиция по вопросам политико-правовой идеологии. Необходимо обратить внимание, что идея ограничения прав монарха могла бы вступить в силу, если бы не влияние и непосредственная поддержка дворянства, гвардии и едино мыслящей «немецкой партии», что отмечается в научной работе Г.С. Бобровой «Становление российского конституционализма».
Обращаясь к внешним причинам становления дворянской революционности, необходимо в первую очередь указать на идеи Просвещения, которые сыграли большую роль в формировании идеологии декабризма и определившие практические действия этого движения. Особенно ощутимо воздействие европейских философских и идейных влияний на российское дворянство и сформировывающийся класс интеллигенции на фоне общего исторического подъема западных цивилизаций. Ученый-историк С.Г. Кара-Мурза в своей работе «Россия и Запад. Парадигмы цивилизаций» связывает этот период с Эпохой Возрождения и последующими Великими географическими открытиями. Сопутствующими факторами, стоящими у истоков российского западничества, доходящего до некоторой степени раболепия и преклонения, выступают реформы Петра I и так называемая «вестернизация» России, стремление Екатерины Великой принимать непосредственное участие в решении европейских вопросов и общее позиционировании Российской империи как европейского государства в период политики «просвещенного абсолютизма» и первых либеральных реформ Александра I
50% эссе недоступно для прочтения
Закажи написание эссе по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Задать вопрос
