Книга Кафки Ф. «Замок»

«Замок» был написан в 1922 году немецким писателем и мыслителем Францем Кафкой.
В произведении речь идет о герое, которого автор именует как «К», который прибывает в Деревню, для работы землемером. Он предупрежден о том, что для того, чтобы работать, необходимо получить одобрение со стороны Замка, а точнее – его администрации. К. жаждет посетить Замок, но у него это не выходит. Оказавшись в гостинице, К. узнает о существовании одного из важных чиновников Замка – Кламма. И даже заводит общую с ним любовницу – Фриду, работающую в буфете. Он имеет желание пообщаться хотя бы с ним. Затем герой узнает, что нужды в землемере нет, но ошибки со стороны администрации произойти не могло. Он становится школьным сторожем, оставшись в Деревне, продолжая грезить о встрече хотя бы с могущественным чиновником. В результате ему удается пообщаться с его секретарем – Эрлангером, но лишь по просьбе последнего, а также еще одним чиновником – Бюргелем. В свете своего знакомства с двумя чиновниками, его статус несколько повышается.
Стоит отметить, что роман является незаконченным. Но все же в нем можно отметить массу философских проблем и категорий, которые затрагиваются Кафкой.
Сразу можно проследить, что героя зовут именно К. А сам Замок и Деревня пишутся с заглавных букв. Скорее всего, в этом заключается тот смысл, что К. – обычный среднестатистический человек, на месте которого мог оказаться абсолютно любой другой. А заглавные буквы говорят о большом смысле самого Замка и Деревни, в которой живут приближенные к Замку люди.
Яркую аллегорию можно наблюдать еще с момента попытки К. достигнуть Замок, который постоянно ускользал от него. Дорога все извивалась и извивалась. Можно понять под дорогой к Замку свой жизненный путь. Путь к истине. Или путь к самому себе. Есть вариант того, что дорога – путь к Богу. Но все это будет чем-то единым. Как будто, чем больше к этому стремишься, тем больше оно ускользает от тебя.
Например, как мы знаем, философия и круг ее проблем существует еще со времен Античности. Но гносеологические проблемы (проблемы познания), онтологические проблемы (бытия, его смысла), аксиологические (ценностный набор) и прочие проблемы продолжают волновать умы и по сей день. Многие вопросы порождают огромное количество ответов, среди которого нет единственно правильного. Так и по дороге в Замок – все ускользает, запутывается, как будто невозможно туда попасть

.
Хозяин Замка – не менее таинственная фигура, чем сам Замок. Кого можно представить на месте Хозяина? Бога? Истину? Цель всего бытия? Нет ответа на данный вопрос, поскольку даже неизвестно доподлинно существует ли вообще в природе этот Хозяин, как и сам Замок. Даже голос в трубке, который звучит из Замка, имеет лишь механическую окраску. Но также и неясно, есть ли Бог или мы лишь часть живого, что есть во Вселенной и наша жизнь коротка? Есть ли цель бытия или же оно абсурдно? Существует ли истина или сколько людей, столько и мнений, или как она носит субъективный характер, как ее определял Протагор, подчеркивая, что человек представляет собой меру всех вещей?
Непонятны остаются и сами административные препоны, которые постоянно чинятся, являясь буквально «высосанными» из пальца. На мой взгляд, в подобном поведении чиновников заключается сама абсурдность. Но не жизни. А поведения людей, которые не имея цели, пытаются ухватиться за соломинку, делая для себя важным то, что не может носить ценностный характер.
Деревня – круг людей, который приближены к Замку. Они являются зависимыми от административных решений и мнений чиновников. Их зависимость настолько сильная, что они даже «теряют лицо» во многих жизненных ситуациях. Например, в ситуации, когда сестра Ольги и Варнавы Амалия отказала чиновнику, от них отвернулись все жители. Хотя, наоборот, могли бы оценить нравственное поведение девушки. Но гнев чиновников или даже самого Хозяина Замка их волнует гораздо сильнее, чем моральные и нравственные ориентиры, с которыми им необходимо идти по жизни. Почему-то выбор аксиологических ценностей практически всех героев, за редким исключением (Ольга, Варнава, Амалия), строится в зависимости от влияния Замка, чиновников, Хозяина и того, что скажут другие. Уважение к другим определяется лишь в зависимости от приближенности к Замку и чиновникам.
Не хотелось бы упустить из вида проблему любви. Хотя любовью это можно называть с большой натяжкой. Отношения между К. и Фридой, отношения между Фридой и чиновником Замка – Кламмом, отношения молоденькой Пепи к Кламму. Я так и не смог выделить для себя ни одной пары или чувства хотя бы у одного героя к другому, в котором бы отсутствовал эгоистичный, корыстный интерес. Всем от всех что-нибудь необходимо. Каждый стремится получить выгоду из отношений